Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Ánh chiếu vạn giới> đệ 1111 chương thần bí nam tử
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Phong vân vô kỵ lập thân quần sơn chi điên, ám địa lí bất tri đạo đa thiếu đỉnh tiêm đích võ lâm nhân sĩ chính tại quan sát tha, tha đích nhân sinh tựu thị nhất cá truyện kỳ.

Tòng tam tuế thời khai thủy tiếp xúc chú kiếm, ngũ tuế khai thủy chân chính tập kiếm, thất tuế tựu tiểu hữu thành tựu, bát tuế dĩ kinh bái sư sổ thập vị danh gia, đãn đoản đoản thời gian đô dĩ kinh tương tha môn đích tinh hoa toàn đô dung hội quán thông, tự thử chi hậu giác đắc vô nhân khả vi sư, dĩ sơn xuyên đại địa điểu thú trùng ngư vi sư, túng hoành giang hồ đa niên, vị tằng ngộ đáo nhất vị chân chính đích địch thủ, thập lục tuế thời dĩ kinh vu giang hồ chi trung vô địch.

Trực đáo thập thất tuế, ngộ đáo dĩ kinh ẩn thế đa niên đích kiếm ma tài chung vu ngộ đáo nhất thứ thất bại, đãn bất cửu chi hậu, y nhiên tương danh động giang hồ đích truyện kỳ nhất bàn nhân vật kiếm ma kích bại, tự thử túng hoành thiên hạ vô địch.

Tu hành thập dư tái chi hậu, tu vi cảnh giới dĩ kinh đáo liễu cao thâm mạc trắc, vô nhân năng cập đích địa bộ, thử thời thử khắc trạm tại giá phiến hoang sơn chi trung, tha yếu hoàn thành na kinh động cổ kim đích thành tựu, võ toái hư không, chân chính đích đạp nhập na truyện thuyết trung đích tiên giới, tầm trảo na vĩnh sinh bất tử đích bí mật.

Thiên kiếp đô bất năng cú trở đáng tha đích kiếm quang, bất quá nhi lập chi niên đích tha, tu vi cảnh giới dĩ kinh đạt đáo liễu giá phương thế giới sở năng cú dung nạp đích cực hạn, vọng trứ tiệm tiệm phá toái đích hư không phong vân vô kỵ, hồi vọng nhất nhãn giá phương thế giới, giá thị tha sinh tha dưỡng tha, bồi dục tha vô địch kiếm khí đích thế giới, nhiên hậu hạ nhất khắc, tại vô sổ nhân đích kinh hô thanh trung, tha đầu dã bất hồi đích đạp nhập liễu hư không.

Tha dĩ kinh cảm giác đáo, na nùng úc đích thiên địa tinh khí chính tại một nhập tha đích khu thể, cải biến tha đích nhục thân, nhượng tha tễ thân đáo nhất cá canh cao đích cảnh giới.

Dã tựu thị tha cương cương tiêu thất bất cửu, chỉnh phiến thiên địa đột nhiên gian ám đạm, vô sổ đích quy tắc oanh minh, tê liệt thương khung, hủy diệt đại địa, bất tri đạo đa thiếu khủng phố đích đại nhân vật đồng thời sĩ đầu vọng thiên.

Thái cổ chi trung, chập phục liễu bất tri đạo đa thiếu niên đích đại nhân vật, na bị sở hữu nhân cộng đồng xưng hô vi chí tôn cấp biệt đích nhân vật, đô sĩ đầu khán hướng thương khung.

“Thị thùy tại thao túng quy tắc? Na truyện thuyết trung đích thần vương chi vương quy lai liễu mạ?”

“Như thử hạo hãn nùng mật đích quy tắc, chỉnh phiến thiên địa đô tại cải biến, thần vương đô tố bất đáo, canh hà huống thần vương căn bổn bất bị duẫn hứa xuất hiện, na ta cao cao tại thượng đích thần khả bất hội duẫn hứa tha môn xuất hiện, đáo để thị thùy?”

Đê trầm đích nam ni thanh tại thiên địa gian hưởng khởi, đãn vô nhân năng cú chân chính đích thính văn, chỉ hữu na ta chân chính đích tự cường giả tài hữu sở cảm ứng.

Nhi tại giá dạng đích thời khắc, vô tẫn thâm uyên đích để bộ, sở hữu sâm lâm đô bất cảm ngưỡng vọng, bất cảm trực thị đích sở tại, thập tam vị vô thượng đích tồn tại phục tô, đồng dạng vọng hướng thương khung.

Nhi tại na dữ tha môn đối lập đích sở tại, na hào xưng chí cao chí thần chí thánh đích sở tại, na thiên đường đích cư sở, đồng dạng hữu thập tam đạo chí thần chí thánh đích thần niệm tại phục tô, tha môn băng lãnh nhi hựu vô tình, hoàn toàn bất tượng thị sinh linh, lãnh mạc đích canh tượng thị binh khí.

Tha môn tại vô tẫn đích tuế nguyệt chi trung đô xử tại địch đối đích trạng thái, hỗ tương công kích, hỗ tương sát lục, đãn tại thử khắc, tha môn khước đồng thời cảm giác đáo liễu nhất chủng cự đại đích nguy cơ cảm, nhất cổ vô thượng đích thần niệm giá lâm tại tha môn chi thượng, na thị bỉ tha môn cảnh giới hoàn yếu cường đại, hoàn yếu khả phạ đích tồn tại.

“Thị thùy?”

Nhị thập lục đạo thần niệm đồng thời bính chàng, nhiên hậu tham hướng khởi nguyên chi địa, phủ quyết liễu thần vương phục tô đích khả năng.

“Tại thế giới chi ngoại, tha tịnh một hữu thâm nhập ngã môn đích thế giới, bất thị thần vương, thị lai tự thế giới chi ngoại đích địch nhân.”

Chiến tranh chủ thần thoại ngữ băng lãnh, sát giác đáo liễu mỗ chủng chân tương.

Nhị thập lục vị chủ thần đồng thời nhất chấn, khủng phố nhi hạo hãn đích lực lượng dung vi nhất thể, tại đoản thời gian nội tựu phóng khí liễu miên diên ức vạn niên đích tranh đoan, đồng thời tương thần lực tham hướng thế giới bích lũy chi ngoại.

Đãn tức tiện tha môn đích thần lực thao thiên, xúc bính thế giới bích lũy thời dã vô tế vu sự, tịnh bất năng cú chân chính đích tham tra xuất khứ.

Thần lực tại ngộ đáo thế giới bích lũy thời bất đoạn đích suy lạc.

“Bất, ngã bất tín, tha đích lực lượng đô khả dĩ thấu quá thế giới bích lũy nhi lai, vi hà ngã đẳng đích lực lượng bất năng cú tán phát xuất khứ, ngã đẳng bổn tựu thị vô địch đích……”

Âm mưu chi thần nộ hống, thiên khung đô tại kịch liệt chiến đẩu, kỳ dư nhị thập ngũ vị chủ thần đồng dạng liên thủ phát lực, hào bất thối nhượng.

Oanh!

Cự đại đích oanh minh thanh chấn thiên động địa, thế giới bích lũy việt lai việt bạc, đãn khước tượng nhất tằng kiên bất khả tồi đích mô nhất dạng, tuy nhiên tiếp cận vu phá toái, đãn tha môn đích lực lượng chung cứu bất năng cú tham tra xuất khứ, tha môn đích lực lượng bổn thân tựu căn nguyên vu thế giới, tại thế giới chi nội tha môn ủng hữu tối cao đích quyền hạn, bổn chất thượng thị vô địch đích tồn tại, đãn nguyên vu thế giới đích lực lượng khước bất năng cú chân chính đích đả phá thế giới.

Tựu hảo tượng phàm nhân thế giới đích đại lực sĩ, vô luận tha đích lực lượng đa ma cự đại, đô bất năng cú bả tự kỷ sĩ khởi lai.

Đãn thế giới bích lũy cận hồ bị đả phá đích thời khắc, nhị thập lục vị chủ thần dã năng cú thấu quá na kỉ hồ bị tê toái đích thế giới bích lũy khán đáo ngoại giới đích tràng cảnh.

Tại na thế giới bích lũy chi thượng, nhất chỉ hắc bạch phân minh đích nhãn tình chính hảo kỳ đích vọng trứ tha môn, tại tha môn quan sát đích thời khắc, thậm chí đối trứ tha môn trát liễu trát nhãn.

Na đại nhãn tình hắc bạch phân minh, quýnh quýnh hữu thần, hòa tha môn sở liễu giải đích, cư trụ tại thái cổ đích sinh vật —— nhân tộc hoàn toàn nhất dạng.

Na hắc bạch phân minh đích đại nhãn chi trung hữu ức vạn đích quy tắc tại thiểm diệu, vô cùng vô tẫn đích quy tắc củ triền tại nhất khởi, hình thành phô thiên cái địa đích âm vân, tương chỉnh cá thế giới đổ đắc nghiêm nghiêm thật thật, nhị thập lục vị chủ thần đô nan dĩ thừa thụ na chủng hạo hãn đích tín tức, đồng thời ngốc liễu nhất hạ, cảm giác não hải chi trung bị vô tẫn đích tín tức sung điền, thần lực đô nan dĩ vận chuyển.

Nhị thập lục vị chủ thần đồng thời nhất chiến, tha môn tại liên thủ tra khán thế giới chi ngoại đích thời hầu, tưởng quá đa chủng tràng cảnh, tha môn tưởng quá khả năng hội ngộ đáo nhất vị đỉnh thiên lập địa, bất tốn sắc vu giá phiến thiên địa thần vương đích khủng phố nhân vật, tưởng quá ngoại giới khả năng hữu nhất phương đa nguyên vũ trụ chính tại kịch liệt đích khai tích chi trung, đãn khước một hữu tưởng đáo hội ngộ đáo giá dạng đích tràng cảnh, cận cận thị nhất chỉ nhãn tình, cận cận thị nhãn tình nhất thuấn chi gian sở uẩn hàm đích tín tức, tựu kỉ hồ tương tha môn đích đại não xanh bạo.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!