Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Siêu thần tử thị> đệ 183 chương triệu tín thành thần
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Thị, tạ tương quân quan tâm!”

Đỗ tạp áo cương cương thuyết hoàn, ngô lương hòa cái luân dĩ cập lưu sấm lập khắc tựu tề thanh đạo.

“Hành liễu, xuất phát ba.”

“Thị!”

Tam nhân ứng thanh, khán liễu nhãn bàng biên đích kỳ lâm hòa thụy manh manh hoàn hữu trình vũ hòa lang sĩ kỳ, kính trực tẩu liễu xuất khứ.

Kỳ lâm hòa thụy manh manh hoàn hữu trình vũ hòa lang sĩ kỳ hỗ tương khán liễu khán, tối hậu nhất đồng diêu liễu diêu đầu.

“Nhĩ môn dã hồi khứ ba.”

Đỗ tạp áo khán trứ kỳ lâm tứ nhân đạo: “Hồi khứ chuẩn bị chuẩn bị, minh thiên yếu bả nhĩ môn kỉ cá phân khai nhất hạ, bảo chứng nhất hạ các cá địa phương đích an toàn vấn đề.”

“Thị!”

Thính kiến thử thoại, kỳ lâm tứ nhân liên mang tề thanh ứng thị, nhi hậu đồng dạng vãng môn khẩu tẩu khứ.

“Đối liễu.”

Đỗ tạp áo đối trứ trình vũ đạo: “Nhĩ cự ly bắc chi tinh nhập khẩu bỉ giác cận, nhất hội nhĩ bào nhất hạ, thông tri nhất hạ á sắt, khiếu tha đề tiền bả công tác an bài nhất hạ.”

“Hảo đích.”

Trình vũ điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu tài ly khai.

...

...

Ngô lương hòa cái luân dĩ cập lưu sấm ly khai liễu tổng chỉ huy bộ dĩ hậu. Bổn lai thị đả toán khiếu cái luân trực tiếp đái trứ ngô lương hòa lưu sấm, trực tiếp phi đáo thiên sử tinh vân đích.

Hậu lai tưởng liễu tưởng, tam nhân hoàn thị quyết định khai phi thuyền quá khứ bỉ giác hảo.

Sở dĩ tam nhân thị trực bôn quân doanh.

Tòng quân doanh nã liễu phi thuyền dĩ hậu, tài chính thức xuất phát.

Phi thuyền thượng.

Ngô lương khán trứ chính chuyên tâm khán phi thuyền đích cái luân đạo: “Nhĩ bất thị hỉ hoan tường vi ma, chẩm ma trụ thiên sử tinh vân bào, lai đích giá ma tích cực.”

“Lương tử, nhĩ hoàn hảo ý tư thuyết.”

Ngô lương thoại âm cương cương lạc hạ, cái luân hoàn một hữu thuyết thoại, lưu sấm tựu tiếp trứ thuyết đạo: “Tiểu luân hỉ bất hỉ hoan tường vi muội tử thập ma đích, bất trọng yếu.”

“Chí thiếu nhân gia hoàn một hữu tại nhất khởi, bất thị.”

“Nhĩ giá ma tích cực càn thập ma, nhĩ bất thị dĩ kinh hữu tô tuyết muội tử liễu ma.”

“Ngã khả bất thị vi liễu thiên sử.”

Ngô lương kiến lưu sấm giá ma thuyết, bất do mạc liễu mạc đầu phát, thuyết đạo: “Ngã thị chân đích vi liễu đối phó giá cá hoa diệp, sở dĩ tài quá lai đích, hảo bất hảo.”

“Nhĩ toán liễu ba.”

Cái luân một hảo khí đích thuyết đạo: “Bất quá nhĩ hoàn biệt thuyết, đề khởi tường vi, tha hảo tượng dã cân trứ mạc cam na nhất khởi tòng na cá hắc động nhất dạng đích đông tây ly khai liễu.”

“Dã bất tri đạo quốc gia hoàn hội bất hội cấp tha lộng nhất cá điêu tượng xuất lai.”

“Ứng cai hữu ba.”

Lưu sấm tưởng liễu tưởng, thuyết đạo: “Quốc gia bất khả năng giá ma tiểu khí đích, ứng cai thị ngã môn hùng binh liên thành viên, mỗi nhất cá nhân đô hội hữu đích.”

“Lánh ngoại, tường vi muội tử dã một hữu càn thập ma đối bất khởi ngã môn đích sự, canh một hữu càn thập ma đối bất khởi lão bách tính đích sự.”

“Dã bất tri đạo tha chẩm ma tưởng đích.”

“Thùy tri đạo ni.”

“Nhĩ môn thuyết tha hội bất hội hồi địa cầu, nhất cá nhân hồi lai na chủng, bất thị hòa mạc cam na nhất khởi.”

“Khả năng hội ba, cảm giác kỉ suất hoàn thị phi thường đại đích, tất cánh tha đầu kháo mạc cam na đích nguyên nhân tựu thị tưởng khống chế mạc cam na, nhiên hậu vãn cứu địa cầu đích lão bách tính.”

...

Kỉ nhân thuyết trứ, phi thuyền dĩ kinh sử xuất liễu địa cầu, tiến nhập liễu vũ trụ.

Hựu phi liễu bán thiên, tựu lai đáo liễu thiên sử tinh vân.

Cương cương tiến nhập thiên sử tinh vân, tam nhân tựu ngộ kiến liễu lập lập.

Nhiên hậu cân trứ lập lập, lai đáo liễu ngạn hòa chích tâm đích diện tiền.

“Ngã kháo! Tiểu luân! Lương tử! Sấm tử!”

Trạm tại chích tâm bàng biên đích triệu tín khán trứ tòng phi thuyền lí diện xuất lai đích ngô lương hòa cái luân dĩ cập lưu sấm, khẩu trung nhẫn bất trụ kinh hô đích đồng thời, thân thể dã thị thuấn gian chuyển di đáo liễu tam nhân đích diện tiền.

“Tín gia!”

Tam nhân nhất cá tiếp trứ nhất cá đích hòa triệu tín lai liễu nhất cá ủng bão, nhiên hậu tẩu đáo liễu ngạn đích diện tiền.

“Hảo cửu bất kiến a, ngạn.”

Cái luân nhất kiểm tiếu dung đích thuyết đạo: “Ngã môn lai bang nhĩ liễu, hữu ngã môn đích bang mang, sát nhất cá hoa diệp hoàn bất thị thủ đáo cầm lai.”

“Phế thoại.”

Ngạn đạm đạm đích thuyết liễu cú, một hữu lý hội cái luân.

Kỳ bàng biên đích chích tâm tiếu liễu tiếu, nhiên hậu thuyết đạo: “Giá cá hoa diệp mục tiền tại nhất cá tiểu hình tinh cầu lí diện, trảo đáo tha thị phi thường dung dịch đích.”

“Bất quá tưởng yếu giải quyết tha, tựu phi thường hữu nan độ liễu.”

Chích tâm nghiêm túc đích thuyết đạo: “Tha đích thật lực hiện tại khả dĩ thuyết thị kỉ hồ đạt đáo liễu ngã thần khải toa đích địa bộ, gia chi tha thủ hạ hoàn hữu chúng đa nam thiên sử, căn bổn đả bất quá.”

“Như quả ngã môn bính tẫn toàn lực đích thoại, tự nhiên thị khả dĩ tiêu diệt tha đích. Khả ngã môn bất năng giá ma tố, na dạng tố hội thương đáo ngã môn thiên sử nhất tộc đích.”

“Giá ma thuyết đích thoại...” Cái luân khán liễu khán ngô lương, hựu khán liễu khán lưu sấm, thuyết đạo: “Giá ma thuyết đích thoại, gia ngã môn tam cá dã một hữu thập ma dụng a.”

“Đa thiếu hoàn thị hữu nhất điểm... Đích ba.”

Chích tâm khán liễu khán lưu sấm hòa ngô lương đạo: “Như quả nhĩ môn khả dĩ thành thần đích thoại, na ma đối phó hoa diệp tựu phi thường dung dịch liễu.”

“Tuy nhiên nhĩ môn hiện tại thành thần dã chỉ thị phổ thông đích tiểu thần, thật lực bỉ khởi hoa diệp giá chủng thành thần ngận đa ngận đa niên đích tồn tại lai thuyết, nhược liễu ngận đa.”

“Bất quá đáo để thị thần, hòa tha thị nhất cá đẳng cấp đích liễu.”

“Đáo thời hầu tại gia thượng ngã hoàn hữu nữ vương, tưởng yếu tiêu diệt hoa diệp hoàn thị giản đan đích.”

Cái luân hòa ngô lương hoàn hữu lưu sấm hỗ tương khán liễu khán, một hữu thuyết thoại.

Kiến tam nhân đô bất thuyết thoại liễu, chích tâm thuấn gian tựu minh bạch tha môn thử khắc đích tưởng pháp, bất do tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Nhĩ môn một cảm giác triệu tín tán phát xuất lai đích khí chất bất thái nhất dạng liễu ma.”

Thính kiến chích tâm giá ma thuyết, tam nhân bất do tề tề khán hướng liễu triệu tín.

Cảm giác đáo khán quá lai tam nhân khán quá lai đích mục quang, triệu tín lập khắc lý liễu lý y phục, bát liễu bát đầu phát.

“Một cảm giác xuất lai.”

Ngô lương thuyết trứ, khán hướng cái luân hòa lưu sấm đạo: “Nhĩ môn khán xuất lai liễu ma.”

“Một hữu.”

Cái luân hòa lưu sấm dã thị nhất đồng diêu liễu diêu đầu, biểu kỳ một hữu khán xuất lai.

Biểu tình nhận chân đích triệu tín đốn thời vô ngữ liễu.

Chích tâm dã thị vô nại đích phách liễu phách ngạch đầu, nhiên hậu thuyết đạo: “Triệu tín thử khắc đích thật lực, bỉ khởi nhĩ môn, yếu cường thượng ngận đa, nhân vi tha hiện tại dĩ kinh thành thần liễu.”

“Ngã kháo!”

Thính kiến chích tâm giá ma thuyết, ngô lương hòa cái luân dĩ cập lưu sấm thuấn gian chuyển di thị tuyến, trọng tân đả lượng khởi liễu triệu tín.

Triệu tín một hữu hướng chi tiền nhất dạng lộng y phục, đầu phát thập ma đích, nhi thị trực tiếp triệu hoán xuất liễu trường thương!

Thiên không đột nhiên chi gian ô vân mật bố khởi lai.

“Oanh! Oanh!”

“Ca sát! Ca sát!”

Khẩn cân trứ, ô vân trung hưởng khởi đả lôi đích thanh âm hòa thiểm điện đích thanh âm.

Trận trận lam sắc đích điện lưu bố mãn liễu thương thân, nhiên hậu thuận trứ triệu tín khẩn ác trứ trường thương đích thủ, lam sắc đích điện lưu hựu bố mãn liễu triệu tín đích toàn thân.

“Ngã kháo! Giá ma phong tao!”

“Bất thác, bất thác.”

“Chỉnh cá nhân đích khí chất đô bất nhất dạng liễu a.”

Ngô lương hòa cái luân dĩ cập lưu sấm khán trứ thử khắc đích triệu tín, hựu khán liễu khán thiên không, nhiên hậu hựu khán liễu khán triệu tín, nhẫn bất trụ thuyết đạo.

“Hoàn hảo, hoàn hảo.”

Triệu tín khán trứ tam nhân, khinh khinh đích huy liễu nhất hạ trường thương, thiên không đích ô vân trung đột nhiên vãng hạ tập lai nhất đạo thiểm điện.

Nhiên hậu giá đạo thiểm điện đả tại liễu triệu tín đích trường thương thượng, triệu tín dụng trường thương điểm liễu nhất hạ địa diện.

Lập khắc... Địa diện trực tiếp bị kích đả xuất liễu nhất cá túc túc hữu nhất mễ trường đích liệt phùng.

Yếu bất thị ngô lương ủng hữu thuấn gian chuyển di, tựu bị lộng điệu đáo địa diện xuất hiện đích phùng khích lí diện khứ liễu.