Du tử an khinh hanh liễu nhất thanh, “Ngã nguyên lai đích để tử nhất điểm thủy phân một hữu. Dụng ngã sư phụ cấp đích phương pháp tự hàng tu vi, chỉ nhu yếu bán niên tựu năng trọng tu đáo chi tiền na cá trạng thái.”
Thính du tử an giá ma thuyết, du tử hải khước thị khán hướng du tiêu tử, “Chân thị như thử?”
Du tiêu tử điểm liễu hạ đầu. Khuy tha chi tiền hoàn đam tâm tha gia gia hội tâm đông yếu nhất hạ tự hàng na ma đa tu vi, kết quả bái sư chi hậu bạch nhiễm cư nhiên thuyết na căn bổn bất thị sự nhi.
Du tử hải đích nhãn tình giá tài lượng khởi, “Chính hảo ngã cân bệ hạ cáo giả liễu kỉ nhật.”
Tại giá cá dĩ thật lực vi tôn đích thế giới, một hữu kỉ cá nhân hội bất tưởng tự kỷ biến đắc canh cường đại, canh hà huống hiện tại khả thị hữu biến đắc canh cường đại đích điều kiện.
Du tử hải một hòa du tiêu tử đề quá, thị đam tâm vô pháp ứng phó phong vân hội thượng đột phát đích ý ngoại. Thính đáo hữu bạn pháp năng tại đoản kỳ nội khôi phục đáo hiện tại đích thật lực, tha tựu quyết định bất tái đẳng liễu.
Tựu tri đạo du tử hải hội tố giá cá tuyển trạch, du tử an bả tha lĩnh hồi liễu tự kỷ đích trụ xử. Du tiêu tử du thông tá cấp liễu tha môn, tự kỷ hồi đáo liễu hồ tâm đảo thượng đích viện tử trung.
Khán đáo du tiêu tử tẩu tiến lai, du tiêu huyền đình hạ thủ thượng đích động tác, “Khai thủy ba.”
Du tiêu tử nã xuất nhất bính trường kiếm, hồi ức liễu hạ du tiêu huyền tố đích na ta động tác, tiện đối trứ không khí huy động ca bạc.
Du tiêu huyền tiên đình liễu tu luyện, trạm tại du tiêu tử đích bàng biên khán trứ, thời bất thời đích đề kỳ tha điều chỉnh động tác.
Tại nhất bàng huy bút đích du tiêu bạch chủy giác vi câu. Tự kỷ giá cá song bào thai đệ đệ bình thời thoại bất đa, tha chi tiền hoàn đam tâm tha một pháp giáo đạo muội muội học kiếm. Hiện tại khả dĩ khẳng định giá cá đam tâm thị hoàn toàn đa dư đích, bất cận thoại bất thiếu, hoàn giảng giải đích đặc biệt tế trí.
Hữu cá hảo chỉ đạo, du tiêu tử ngận khoái tựu chưởng ác liễu ‘ phách ’ giá cá cơ sở kiếm thức đích chính xác tư thế, chi hậu tựu cân trứ du tiêu huyền nhất khởi nhất biến hựu nhất biến đích trọng phục giá nhất cá động tác.
Tuy nhiên thị ngận giản đan đích nhất cá động tác, tưởng yếu tố đáo tối hảo dã bất thị na ma dung dịch. Nhất biến hựu nhất biến đích trọng phục, ngận khoái tựu cảm giác thái khô táo liễu. Nhi thả ca bạc dã khai thủy hữu liễu toan thống đích cảm giác, bất dụng xúc phát kiếm thân thượng đích trọng lực phù văn tựu cảm giác kiếm trọng liễu.
Tưởng khởi bạch nhiễm thuyết giá ma luyện tập đích chủ yếu mục đích tựu tu luyện nại tính hòa nhận tính, du tiêu tử cản khẩn điều chỉnh tự kỷ đích trạng thái. Hội cảm giác khô táo tựu ý vị trứ tha tịnh bất chuyên tâm, vu thị tương chú ý lực tập trung đáo thủ trung trường kiếm đích kiếm tiêm thượng.
Chi tiền chỉ thị tùy ý đích huy động trường kiếm, tòng giá thời khởi tha khai thủy trảo chuẩn nhất cá điểm. Bất quản kiếm sĩ đích hữu đa cao hoặc giả hữu đa đê, tựu đối trứ không khí trung đích na nhất điểm phách.
Du tiêu huyền cố ý một hòa du tiêu tử thuyết giá nhất điểm, tựu đẳng trứ tha tự kỷ phát hiện. Kiến tha giá ma khoái tựu tố xuất liễu phản ứng, tha đích chủy giác đa liễu nhất ti hồ độ. Tuy nhiên nhất thiểm nhi thệ, đãn na cá hồ độ xác thật tồn tại quá.
Du tiêu bạch kim thiên vô pháp chuyên tâm vu tu luyện, nhất trực quan chú trứ giá biên lưỡng nhân đích động tĩnh. Tha một hữu thác quá du tiêu huyền chủy giác xuất hiện quá đích hồ độ, tâm hạ ám đạo tha môn sư phụ quả nhiên thị đối đích.
Kỳ thật du tiêu huyền tịnh bất thị thiên sinh tựu tập quán diện vô biểu tình, tối sơ đích thời hầu chỉ thị bỉ tha giá cá song bào thai ca ca yếu thiên an tĩnh nhất điểm. Hội khóc, hội tiếu, ngẫu nhĩ dã hội hòa tha nhất dạng điều bì.
Tha môn mẫu thân hoài trứ muội muội đích thời hầu ngộ thượng thứ sát, đương thời tựu du tiêu huyền nhất cá nhân tại tha thân biên. Vi liễu bảo hộ tha, mẫu thân soa điểm lưu trường. Tòng na dĩ hậu, du tiêu huyền tựu biến thành liễu hiện tại giá cá dạng tử.
Du tiêu bạch tri đạo du tiêu huyền tâm lí nhất trực hữu cá kết, tha nhận vi tựu thị nhân vi tự kỷ thái nhược tài hội soa điểm hại muội muội một liễu. Vô luận hữu đa nỗ lực tu luyện, du tiêu huyền thủy chung đối đương niên na kiện sự vô pháp thích hoài.
Thu hồi mục quang, du tiêu bạch tiếu liễu tiếu. Mẫu thân đích tảo thệ dĩ kinh vô pháp cải biến, đãn thị hoàn hữu gia gia, phụ thân hòa muội muội. Bất hội tái hữu di hám phát sinh, tha phát thệ.