Bất đề tương phủ nhất chúng nhân như hà nhất lộ kinh tài tuyệt diễm đích đáo liễu quan gia lão trạch, dã bất thuyết chuẩn bị liễu thượng bách trác tửu tịch đích quan gia tối hậu thị bãi liễu cận nhị bách trác. Du tiêu tử tha môn tiền cước tài ly khai tương phủ, hậu cước tựu hữu nhân thâu mạc đích lai đáo tương phủ viện tường ngoại đích thiên tích xử.
Sấn trứ tương phủ nội đích nhân hoàn một trọng tân khôi phục tương phủ đích hộ phủ trận pháp, giá nhất hỏa nhân dụng phá giới trùy tại chỉ thặng hạ nhất thành phòng ngự lực kết giới thượng khai liễu cá đông tây. Tại kết giới tự ngã dũ hợp tiền, tha môn sấn cơ ngư quán nhi nhập.
Phiên quá cao tường tiến nhập tương phủ, giá hỏa tự dĩ vi ẩn bí đáo vô nhân phát hiện đích nhân lập khắc tứ tán khai. Thù bất tri một hữu khứ thấu giá cá nhiệt nháo đích du thanh xu hòa lưu diễn tiền nhất trực tại bãi lộng du tiêu tử lưu hạ đích thủy tinh cầu, toàn trình vi quan liễu tha môn như hà tiến nhập tương phủ.
Một khiếu nhân trảo bộ giá hỏa nhân, nhậm do tha môn tại phủ trung như đồng một đầu thương dăng nhất bàn loạn chuyển. Trừ liễu trúc lâm na nhất phiến, na hỏa nhân kỉ hồ tương tương phủ trung năng tương nhân tàng khởi lai đích địa phương chuyển liễu cá biến.
Trọng tân tụ tại nhất khởi, vi thủ đích nhân một hữu bị hắc sắc diện cân già cái trụ đích nhãn tình lí mãn thị âm ngoan, “Xác định dẫn điệp hương đích vị đạo thị tại tương phủ đích tường ngoại tiêu thất đích?”
Tha thoại âm vị lạc tiện hữu nhất nhân thấu thượng tiền, “Dẫn điệp hương thị ti chức luyện chế, bất hội thác nhận,”
Thính đáo giá cá nhân đích thanh âm, tại nhất biên cật điểm tâm đích huyên thảo lập khắc đâu điệu liễu thủ trung đích điểm tâm. Trát liễu hạ nhãn, chuyển thân tựu bào liễu xuất khứ. Một nhất hội nhi, tha lạp trứ thiệu lâm bào liễu hồi lai, “Thiệu lâm ca ca, nhĩ khoái khán, na cá đại phôi đản lai liễu.”
Huyên thảo chỉ hội khiếu nhất cá nhân đại phôi đản, na tựu thị triệu vô tẫn. Dã tựu thị thuyết tuy nhiên triệu vô tẫn tòng đầu đáo cước đô toàn bộ võ trang, khước hốt lược điệu liễu thanh âm, kết huyên thảo quả nhất thính đáo tha đích thanh âm tựu nhận xuất lai liễu.
Huyên thảo biển liễu biển chủy, “Thiệu lâm ca ca, đại phôi đản nhất định quá lai trảo cha môn hồi khứ đích.”
Thiệu lâm tương huyên thảo bão trụ, tử tế tương tha thân thượng đích sở hữu đông tây đô kiểm tra liễu hạ. Tại tha đích bột tử thượng thiêu xuất liễu nhất cá khán khởi lai chế tác thập phân thô tháo đích hương bao, văn liễu hạ tựu khẩn trứu khởi mi đầu: “Huyên thảo, hữu kỳ tha nhân bính quá hương bao?”
Huyên thảo huy liễu huy quyền đầu, “Đại phôi đản cấp thưởng tẩu liễu, huyên thảo hựu cấp thưởng liễu hồi lai.”
“Thị dẫn điệp hương.” Lưu diễn thân thủ tương thiệu lâm thủ thượng đích hương bao nã liễu quá khứ, văn liễu hạ dã thị trứu mi. Khán hướng thủy tinh cầu trung đích triệu vô tẫn, tha nhãn trung đích lãnh ý bỉ thiệu lâm nhãn trung đích lãnh ý canh thậm.
Thiệu lâm ác trụ huyên thảo đích thủ, “Ngã một hữu phát hiện triệu vô tẫn tại huyên thảo thân thượng tố liễu thủ cước, nhượng tha nhân thử xác định ngã môn lưỡng cá thử thời tựu tại tương phủ trung.”
Lưu diễn chủy giác vi câu, “Ngã hữu cá bạn pháp, khả dĩ nhượng tha môn tương giá cá xác định biến thành bất xác định.”
“Thỉnh thuyết.” Nan đắc huyên thảo na ma hỉ hoan nhất cá địa phương hòa trụ tại nhất cá địa phương đích nhân, thiệu lâm khả bất tưởng nhân bạo lộ hành tung đái trứ tha điên phái lưu ly.
Lưu diễn nã xuất nhất cá bình tử, “Ngã giá nhi dã hữu dẫn điệp hương.”
Thiệu lâm mâu quang vi thiểm, “Triệu vô tẫn thuyết dẫn điệp hương thị tha đích độc môn mật kỹ.”
Lưu diễn lãnh hanh liễu nhất thanh, “Thí đích độc môn mật kỹ. Vi liễu thưởng đoạt dẫn điệp hương đích bồi thực phương pháp hòa lam điệp đích dưỡng dục phương pháp, chân chính đích chủ nhân khiếu nhân kỉ hồ diệt liễu mãn môn. Giá chủng sự chính thị nam phong các đích hành sự phong cách, khán lai ứng cai thị hòa giá cá triệu vô tẫn thoát ly bất liễu quan hệ.”
“Giá đích xác thị triệu vô tẫn hội tố đích sự.” Thiệu lâm chi tiền bị triệu vô tẫn khống chế liễu cận thập niên, chí thiếu bỉ khởi lưu diễn, tha canh thanh sở nam phong các đích hành sự phong cách. Diệt nhân mãn môn giá dạng đích sự, nam phong các đích nhân tố đích khả thị tương đương thuận thủ.