Du tiêu tử bị đậu đích tiếu xuất thanh, “Thị bất cai nã nhĩ hòa na cá thủy tư trần bỉ.”
Lam sơ khanh dã bị đậu đích chủy giác thượng dương, “Chân bất năng phóng nhậm tha môn hòa tư không di tinh đa tiếp xúc, giá tài đa cửu tựu đô thành giá dạng tử liễu.”
Du tiêu tử vi thiêu mi, “Ngã giác đắc giá dạng đĩnh hảo. Nhất cá cá đô chỉ tri đạo bản trứ kiểm trang nghiêm túc, na phủ lí đích khí phân tuyệt đối năng bả nhân cấp muộn tử.” Thuyết trứ tha mục quang chuyển hồi lập thể ảnh hưởng thượng, “Thủy tư trần lai giá lí tố thập ma?”
Lam sơ phiết liễu hạ chủy giác, “Khán tha xuyên đích na ma tao bao, ái phi hoàn năng sai bất đáo tha tưởng tố thập ma?”
Du tiêu tử cấp liễu thân biên giá cá đại thố hang nhất cá bạch nhãn, “Cha môn thân biên tuyệt đối bất hội hữu tha môn đích nhãn tuyến, tha chẩm ma tri đạo ngã hiện tại hội tại phô tử lí?”
Lam sơ khanh tái thứ phiết liễu hạ chủy giác, “Đại khái thị trừ liễu giá cá địa phương, tha tưởng bất xuất hoàn hữu na lí năng hòa ái phi xảo ngộ. Chi tiền ái phi thường khứ phổ ninh tự, giá cá khả chỉ hữu cha môn tự kỷ nhân tri đạo.”
Du tiêu tử sĩ thủ kỳ ý đinh nhị kế tục hồi khứ trành trứ cấm chế, đẳng nhân tẩu liễu hậu đoan khởi trà bôi hát liễu nhất khẩu, “Bình thời cha môn đô mang trứ tu luyện, na hữu na ma đa thời gian đa xuất lai tẩu tẩu.”
Lam sơ khanh nã quá trà hồ cấp du tiêu tử diện tiền đích trà bôi thiêm liễu ta, tái cấp tự kỷ không điệu đích trà bôi đảo liễu thiêm liễu bán bôi, “Ái phi yếu thị tưởng xuất khứ tẩu tẩu, phong vân hội chi hậu bổn vương khả dĩ bồi trứ ái phi xuất khứ du lịch nhất phiên.”
Du tiêu tử tiếu trứ diêu liễu hạ đầu, “Ngã hoàn hảo, vương gia khả bất năng thuyết tẩu tựu tẩu. Hiện tại thị phi đa, bệ hạ khả thị chính khuyết nhân dụng đích thời hầu.”
“Na tựu đáo thời hầu tái thuyết ba.” Lam sơ khanh hiện tại dĩ kinh bất bài xích yêu tộc đích thân phân, đãn thị tha thanh sở nhất đán tự kỷ giá cá thân phân bị bạo hội cấp tha đích hoàng huynh đái lai đa đại ma phiền. Tri tình đích lam vũ hạ lạc bất minh, dã bất tri đạo tha hữu một hữu tương thử sự thuyết xuất khứ.
Du tiêu tử tri đạo lam sơ khanh tại đam tâm thập ma, “Vương gia dã bất dụng thái đam tâm hội bạo lộ đích sự. Trừ phi tha môn năng nã xuất bỉ chiếu yêu kính canh hảo đích, ứng cai thị một bạn pháp nhượng vương gia hiện xuất thú hình.”
Lam sơ khanh khổ tiếu liễu nhất hạ, “Ái phi ứng cai thị vong liễu na khỏa thú vương quả.”
Du tiêu tử trứu mi, “Giá xác thật thị cá vấn đề.”
Tri đạo lam sơ khanh kháo cận thú vương quả tựu hội song thủ biến hoán thành thú trảo, đẳng phù dập lân tương chiếu yêu kính đái hồi lai hậu du tiêu tử tựu tố liễu hạ thí nghiệm. Ngận kỳ quái, chiếu yêu kính một pháp nhượng lam sơ khanh hiện xuất thú hình. Kháo cận thú vương quả nhất mễ chi nội, song thủ tựu hội biến hoán thành thú trảo.
Lam sơ khanh khước thị tiếu liễu tiếu, “Kỳ thật dã bất dụng thái đam tâm. Tự tòng hòa ái phi tương thức, bổn vương đích vận khí nhất trực đô phi thường hảo. Bổn vương tương tín dĩ hậu đích vận khí dã hội nhất trực đô ngận hảo, tựu toán chân bị bộc quang liễu dã ứng cai hội phủ cực thái lai.”
“Phủ cực thái lai thị nhất định đích.” Thuyết trứ, du tiêu tử miểu đáo thủy tư trần dĩ kinh tẩu tiến điếm lí, “Cha môn khán khán giá cá thủy tư trần lai giá lí đáo để thị tưởng tố thập ma.”
Lam sơ khanh khán đáo thủy tư trần nhượng hỏa kế nã dẫn điệp hương cấp tha, mi đầu động liễu hạ: “Tha yếu mãi dẫn điệp hương, mạc bất thị tưởng khứ cấp ái phi trảo kỉ chỉ yêu thú?”
Biệt thuyết lam sơ khanh giá cá đại thố hang, du tiêu tử dã nhẫn bất trụ tố xuất giá chủng sai trắc. Nhân vi lưu diễn phối chế dẫn điệp hương đích thời hầu hoàn tố liễu nhất chủng hương hoàn, chỉ yếu đái thượng hương hoàn, thân thượng hữu tái đa dẫn điệp hương dã bất hội dẫn lai lam điệp. Giá chủng hương hoàn dã tại điếm trung xuất thụ, nhân thử cấu mãi dẫn điệp hương đích nhân đại đa đô thị vi trảo bộ mỗ ta yêu thú tố chuẩn bị.
Một đẳng du tiêu tử hòa lam sơ khanh thảo luận hạ giá cá vấn đề, tựu thính thủy tinh cầu truyện xuất thủy tư trần đích thanh âm: “Như quả thị bổn thân tiện thân phụ kỳ hương đích yêu thú, giá đông tây bất hội thất hiệu ba?”