Đệ nhị thiên, du tiêu tử hòa lam sơ khanh một hữu xuất hiện tại thương nam hoàng tộc đích khán đài thượng, bất quá hữu nhân tại phường thị na biên khán đáo lưỡng nhân khứ liễu tạp hóa phô. Một tại tạp hóa phô đãi đa cửu, tha môn tựu hồi phủ liễu.
Giá thiên, tràng nội một hữu nhất cá đan đỉnh hòa khí đỉnh bạo tạc. Ứng cai thị thân vi mục tiêu nhân vật đích lưỡng nhân một tại, dã một nhân hữu dị động. Bất quá hữu bất thiếu nhân thần kinh khẩn banh liễu nhất thiên, trực đáo tán tràng đô một cảm hữu ti hào phóng tùng.
Đệ tam thiên, du tiêu tử hòa lam sơ khanh y nhiên một hữu xuất hiện tại thương nam hoàng tộc đích khán đài thượng. Tiến tràng đích thời hầu, na cá khán đài thượng cánh nhiên nhất cá nhân đô một hữu. Phù bỉ dĩ kinh khai thủy liễu, tài khán đáo nhất quần nhân thốc ủng trứ lam chấn cao xuất hiện tại khán đài thượng.
Lam chấn cao kiểm sắc bỉ chi tiền hựu hảo liễu nhất ta, đãn thị hoàn thị ngận thương bạch. Phong sảo vi đại nhất ta, tha tựu nhất trận khái thấu. Một hữu tọa đa cửu, tha tựu ly khai liễu. Tùy hành đích văn bất thông, tư không di tinh dã cân trứ tẩu liễu, chỉ hữu tư không di nhật tại na lí tọa liễu nhất chỉnh thiên.
Giá nhất thiên, biểu diện thượng hoàn thị phong bình lãng tĩnh. Dung cửu hòa mặc tử du đái trứ nhân bất trứ ngân tích đích tại khán đài thượng đái tẩu liễu nhất ta nhân, một hữu dẫn khởi biệt nhân đích chú ý.
Giá ta nhân hòa lam vũ tha môn bất thị nhất lộ, chuẩn xác đích thuyết cơ bổn thượng đô bất thị nhất lộ. Chi sở dĩ bị trảo, thị nhân vi tha môn đô thị bôn trứ thưởng kim nhập tràng tầm cơ thứ sát du tiêu tử.
Tại giá ta nhân khẩu trung, du tiêu tử tài tri đạo hữu nhân tại hắc bảng thượng quải huyền thưởng lệnh mãi tha đích tính mệnh. Hữu lưỡng cá, nhất cá thị xuất giới nhị thập vạn thượng phẩm nguyên thạch, nhất cá thị xuất giới nhất khỏa diên thọ đan.
Bất thị sở hữu nhân đô hữu du tử hải hòa du tử an na thiên đích hảo vận, ngận đa nhất khối đê cấp nguyên thạch đô đắc tỉnh trứ dụng. Khán đáo hữu nhị thập vạn thượng phẩm nguyên thạch khả nã, tựu hội hữu bất thiếu nhân động tâm.
Diên thọ đan khả tại tức tương du tẫn đăng khô sự tăng gia nhị thập niên đích thọ mệnh., Tuy nhiên mại bất thượng nhị thập vạn thượng phẩm nguyên thạch, đãn thị giá đông tây đích hấp dẫn lực đối mỗ ta nhân lai thuyết khả bỉ nhị thập vạn thượng phẩm nguyên thạch canh hữu hấp dẫn lực.
Nhất cá nhân tạp tại địa giai cửu phẩm đáo tức tương lão tử, như quả phục dụng diên thọ đan hậu đột phá đáo thiên giai, bất xuất ý ngoại chí thiếu tái hoạt nhị bách niên. Năng hữu cơ hội kế tục hoạt, hoàn hữu khả năng hoạt canh cửu, túc cú nhượng bất thiếu nhân đĩnh nhi tẩu hiểm.
Du tiêu tử thị thân vương phi, tha đích gia gia hoàn thị hách hách hữu danh đích băng la sát, giá hội nhượng tưởng đắc đáo nhị thập vạn thượng phẩm nguyên thạch đích nhân hữu sở kỵ đạn, khả bất hội nhượng thọ hạn tương tẫn đích nhân tại ý.
Tha môn chỉ hội tại ý du tiêu tử hiện tại chỉ hữu thập cửu tuế, tái như hà yêu nghiệt, tu vi dã bất khả năng bỉ tạp tại địa giai cửu phẩm điên | phong đích tha môn đích lệ hại. Não đại lí chỉ thặng hạ tưởng yếu hoạt hạ khứ, tha môn dã bất hội tưởng sát tử du tiêu tử hậu hội tao ngộ chẩm dạng đích báo phục.
Diên thọ đan tịnh bất nan luyện chế, phẩm giai dã bất cao, chỉ thị ngận thiếu hữu nhân tri đạo đan phương. Du tử an cấp du tiêu tử đích kỉ phiến ngọc giản trung cương hảo hữu, nhi thả tha thủ thượng hoàn hữu tài liêu. Tri đạo liễu huyền thưởng đích sự, tha tựu luyện chế liễu nhất lô diên thọ đan giao cấp liễu du tử hải.
Du tử hải tống khứ tụ bảo lâu, nhượng nhân trực tiếp thiếp xuất lưỡng trương cáo kỳ. Nhất trương tả lâu nội hữu cận bách khỏa diên thọ đan xuất thụ, nhất trương tả tụ bảo lâu vãn thượng hội phách mại diên thọ đan đích đan phương.
Thính đáo giá cá tiêu tức, hữu nhân mã thượng trùng khứ tụ bảo lâu. Diên thọ đan một thưởng đáo, tựu cản khẩn đả thính đan phương đích sự. Kết quả khước thị thính đáo tụ bảo lâu vãn thượng yếu phách mại đích đan phương cải vi liễu tiên chi sấu hồn đan, nguyên nhân thị võ hiền thân vương phi quá lai tương diên thọ đan đích đan phương cao giới mãi tẩu liễu.
Tri đạo huyền thưởng đích nhân bất thiếu, thính thuyết diên thọ đan đích đan phương hiện tại tại du tiêu tử thủ thượng, bất thiếu nhân tán liễu nhất thanh thông minh. Bỉ khởi mạo trứ bị liễm hoa tông, thương nam hoàng tộc, huyết la sát truy sát đích phong hiểm khứ thứ sát du tiêu tử, chẩm ma khán đô thị dụng toàn bộ thân gia thượng môn cầu đan hoa toán, chỉ yếu bất sỏa đô tri đạo cai tuyển na cá.