Trừ liễu họa trục, bị căn hệ quyển trứ đích hoàn hữu nhất cá hồ lô. Tiên lục sắc, bỉ ba chưởng đại bất liễu đa thiếu. Thượng diện đích nguyên khí ba động ngận cường, khán khởi lai lí diện trang liễu ngận liễu bất đắc đích đông tây.
Nhân vi tiểu đảo nhất phân vi nhị, liệt khai đích lưỡng biên hướng lưỡng trắc oai tà. Na khỏa vụ bách xuất hiện hậu du tiêu tử hòa lam sơ khanh đích tâm tư tựu di đáo liễu na biên, một hữu chú ý đáo na chỉ đại quy cư nhiên sấn trứ địa diện khuynh tà phiên liễu thân. Bất đẳng nhượng du tiêu tử hòa lam sơ khanh chú ý đáo, na chỉ đại quy tứ cước tài lạc địa tựu triều trứ vụ bách trùng quá khứ.
Hữu ta thời hầu, yếu đảo môi khởi lai chân thị hát lương thủy đô tắc nha. Tựu tại na chỉ đại quy triều vụ bách trùng quá khứ đích thời hầu, na xử liệt phùng đột nhiên nhất hạ tăng đại liễu hứa đa. Tăng đại đích liệt phùng trung xuất hiện liễu nhất cá tuyền qua, chính hảo tại na chỉ đại quy đích hạ phương.
Giá cá thời hầu, đại quy phát hiện tự kỷ đáo liễu đảo thượng tựu bị cấm cố đích lực lượng giải phong liễu. Một đẳng cao hưng, tựu bị xuất hiện tại tự kỷ hạ phương đích tuyền qua tha liễu hạ khứ.
Tại đồng nhất thời khắc, du tiêu tử phát hiện chi tiền nhất trực vô pháp sử dụng đích nguyên thức khả dĩ dụng liễu. Phản ứng quá lai, tha mã thượng dụng nguyên thức tương na khỏa vụ bách căn thượng đích đông tây quyển đáo thân tiền.
Du tiêu tử tiếp trụ liễu họa trục, lam sơ khanh tiếp trụ liễu na cá lục sắc đích hồ lô. Bất đẳng nhị nhân tra khán thủ trung đích đông tây, cước hạ tựu thị nhất không. Nhất trận đầu trọng cước khinh, hồi quá thần thời tha môn chính tòng bán không trung triều hạ trụy | lạc.
Đê đầu vãng hạ khán, du tiêu tử khán đáo tha hòa lam sơ khanh hạ diện thị na khỏa vụ bách, vụ bách hạ diện chính thị tiên tha môn nhất bộ điệu tiến tuyền qua lí đích na chỉ đại quy.
Tái vãng hạ khán, hạ diện cánh nhiên hữu ngận đa nhân. Nhất bộ phân nhân thân thượng một hữu xuyên ngận hữu đặc sắc đích đồng ý phục sức, kiểm thượng một hữu đái trứ quỷ diện diện cụ. Lánh nhất bộ phân nhân đả phẫn tựu thái nhãn thục liễu, đấu lạp thoa y, nhượng tha bất tưởng tưởng khởi thoa y quái nhân đô nan.
Na ta nhân chính tại bị vi công, vi công tha môn đích thị sa thú. Na ta sa thú nhãn tình xích hồng, nhất khán tiện tri đạo thị ma thú. Tại hắc sa trung thần xuất quỷ một, tài bất quá bán khắc thời tựu hữu lưỡng cá nhân bị nhất ủng nhi thượng đích sa thú sát tử.
Đầu thượng đột nhiên xuất hiện nhất xử tuyền qua, tại hòa sa thú phấn chiến đích lưỡng quần nhân đệ nhất phản ứng đô thị cản khẩn vãng bàng biên triệt ta cự ly. Tha môn đích hậu triệt nhượng xuất lai nhất điểm không gian, mã thượng tựu bị tòng sa thổ hạ toản xuất lai đích sa thú cấp kiến phùng sáp châm liễu.
Tòng hắc sa hạ diện toản xuất đích sa thú chính yếu triều thối khai đích nhân trùng quá khứ, đầu thượng tuyền qua lí điệu xuất nhất chỉ đại quy. Na chỉ đại quy đô một lai đắc cập khán thanh sở hạ diện hữu thập ma, trực tiếp nhất đầu tài tiến liễu hạ diện đích hắc sa trung.
Na chỉ đại quy đích thể tích khả bất tiểu, hựu thị tòng bán không trực tiếp tạp hạ khứ. Tuy nhiên hữu hắc sa tố liễu hoãn trùng, tạp hạ khứ hoàn thị trực tiếp tương bị tha áp | tại thân hạ đích kỉ chỉ áp thành liễu nhục bính.
Sa thú ngận đoàn kết, sát liễu nhất cá tựu đẳng vu nhạ liễu nhất oa. Vưu kỳ nhãn hạ na nhất oa hoàn thị ma thú, phụ cận đích sa thú phong liễu nhất dạng triều na chỉ đại quy phác liễu quá khứ.
Tựu tại sa thú vi trứ na chỉ đại quy nữu thành nhất đoàn đích thời hầu, du tiêu tử khán đáo hạ phương đột nhiên xuất hiện nhất phiến ô vân già đáng liễu thị tuyến. Bất đẳng phóng xuất nguyên thức quan sát, tựu thính oanh long long nhất thanh kinh lôi tại não trung tạc khai. Nhất thanh, lưỡng thanh…… Liên phiên tạc hưởng kinh lôi, bất đa bất thiếu chính hảo ngũ cá.
Lôi lạc đắc ngận khoái, du tiêu tử hòa lam sơ khanh hài tử a bán không trung, chi tiền xuất hiện tại tha môn hạ phương đích ô vân tựu bất kiến liễu. Một liễu ô vân đích trở cách, hạ diện đích thâm khanh hiển đắc vưu vi hiển nhãn. Khanh lí bát trứ nhất cụ thần hồn dĩ kinh yên diệt đích tiêu thán, nhược bất thị quy xác hoàn năng miễn cường khán xuất nhất điểm hình trạng, ngận nan tưởng tượng na bổn lai thị nhất cá cửu giai quy loại đại yêu thú.