Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyễn ngôn>Ngự thú cuồng phi: Yêu hoàng, quai điểm ma> đệ 1061 chương liên hoa an bài đích ngoại quải
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Du tiêu tử tiếu liễu hạ, “Ngã đối tự kỷ đô một giá ma đại đích tín tâm.”

Phượng hoàng hoảng liễu hoảng não đại, “Nhĩ vận khí hòa năng lực đô bất thác, ứng cai đối tự kỷ hữu giá ma đại đích tín tâm. Giá nhất quan hữu hảo kỉ chủng thông quá phương pháp, tối giản đan đích phương pháp thị khiêu tiến hạ diện đích nham tương trung tầm trảo đáo xuất khẩu.

Nhĩ tuyển trạch đích thị tối nan phát hiện đích nhất cá, yếu hoàn thành dã thập phân bất dung dịch. Nhân vi nan, sở dĩ hữu ngạch ngoại tưởng lệ, tựu thị ngã hội xuất hiện bang nhĩ thu phục na cá phệ thiên ma giao đích ma hồn.

Biệt khán ngã hiện tại chỉ thị nhất đạo phân thần, đối phó na chỉ phệ thiên ma giao túc cú liễu. Bất quá ngã chỉ hội bang nhĩ môn đả na cá gia hỏa, kỳ tha na ta ma thú chỉ năng do nhĩ môn tự kỷ động thủ tiêu diệt.”

Du tiêu tử miểu đổng. Giá cá phượng hoàng phân thần hội tại giá lí ứng cai khả dĩ thuyết thị liên hoa đích tư tâm, tựu thị chiếu cố năng cú kế thừa tha đan đạo truyện thừa đích nhân. Phệ thiên ma giao bất hảo đối phó, hữu liễu nhãn tiền giá cá bang thủ, chí thiếu năng cú bảo chứng tha môn khả dĩ thành công tương na cá phệ thiên ma giao đích ma hồn thu liễu.

Đối trứ phượng hoàng tiếu liễu tiếu, du tiêu tử vấn đạo: “Giá biên đích khảo nghiệm toán kết thúc liễu ma?”

Phượng hoàng hồi đạo: “Ngã hiện thân cật điệu luyện chế xuất lai đích na khỏa bổ nguyên đan, tựu đại biểu trứ nhĩ thuận lợi thông quá liễu giá biên đích khảo nghiệm.”

Du tiêu tử chuyển đầu đả lượng liễu nhất quyển, “Kí nhiên dĩ kinh hoàn thành liễu, vi hà ly khai giá xử huyễn cảnh đích nhập khẩu một hữu xuất hiện?”

Phượng hoàng dụng sí bàng chỉ liễu chỉ hạ phương, “Nhập khẩu tựu tại hạ diện.”

Đê đầu khán quá khứ, thủ tiên tiến nhập thị tuyến đích tiện thị bất đoạn phiên cổn hỗ tương củ | triền đích nham tương. Chi tiền, du tiêu tử khả thị đối na ta nham tương thập phân kỵ đạn. Tưởng đáo phượng hoàng chi tiền thuyết quá đích mỗ cú thoại, tha tâm để tựu đối hạ diện na ta nham tương khứ liễu kỉ phân kỵ đạn.

Chuyển đầu hòa lam sơ khanh đối thị liễu nhất nhãn, du tiêu tử tiện hòa tha nhất khởi tòng thạch trụ thượng nhất dược nhi hạ. Bất xuất sở liêu, na ta nham tương chỉ bất quá thị huyễn tượng. Lưỡng nhân lạc nhập nham tương trung, giá cá huyễn tượng lập khắc xuất hiện liễu nhất đạo khuyết khẩu.

Đô bất dụng nguyên thức, xuyên quá nham tương huyễn tượng, ly khai giá nhất xử huyễn cảnh đích quang môn tựu xuất hiện tại lưỡng cá nhân diện tiền. Khán đáo quang môn, lưỡng cá nhân tiện trực tiếp độn nhập, khẩn tùy tại tha môn thân hậu đích phượng hoàng mã thượng cân thượng.

Nhãn tiền hốt ám hốt minh, thị tuyến tại khôi phục thanh minh thời du tiêu tử thính đáo chu vi sung xích trứ đả đấu đích thanh âm. Chuyển đầu khán hướng thanh thế tối đại đích địa phương, nhất điều thân trường bách trượng đích đại gia hỏa tiện tiến nhập liễu tha đích thị tuyến trung.

Na cá đại gia hỏa tựu thị phệ thiên ma giao đích ma hồn, thử thời du tử an, du tử hải, mai thịnh, mộc nhị, thịnh nhất ngũ cá kim đan chân nhân chính liên thủ dữ tha đả thành nhất đoàn. Cục thế ngận bất hảo, minh hiển thị na chỉ ma hồn chiêm liễu thượng phong.

Bất đẳng du tiêu tử khai khẩu, cân tùy tại tha hòa lam sơ khanh thân hậu đích phượng hoàng tiện trùng liễu quá khứ. Khán đáo tha, na chỉ ma hồn cánh nhiên chuyển đầu tựu yếu bào tẩu.

Phượng hoàng ngưỡng đầu phát xuất nhất thanh thanh việt đích phượng minh, tựu kiến phệ thiên ma giao đích ma hồn mãnh địa nhất đẩu. Chỉ thị phiến khắc đích đình đốn, mãnh trùng quá khứ đích phượng hoàng tiện tương tha đích đầu thải tại liễu địa thượng.

Du tiêu tử đột nhiên tưởng khởi nhất kiện sự, “Ngã môn cương cương một hữu khán đáo họa trục.”

Lam sơ khanh tương cương tài khiêu hạ nham tương trung tiện trảo tại thủ thượng đích họa trục cử khởi lai, “Tại ngã giá lí.”

Tiếp quá họa trục, du tiêu tử mã thượng tương tha triển khai đâu đáo na chỉ ma hồn thân thượng. Hòa chi tiền na lưỡng chỉ nhất dạng, tiếp xúc đáo họa trục, ma hồn tựu bị hấp tiến liễu họa trục trung, bổn lai không bạch đích họa chỉ thượng đa liễu nhất chỉ mãn nhãn phẫn nộ bất cảm đích phệ thiên ma giao.

Ma hồn bị thu khởi, phượng hoàng đích thân ảnh tựu khai thủy chuyển đạm, “Ngã đích nhậm vụ hoàn thành liễu. Hạ thứ kiến diện thời, nhĩ ứng cai dĩ kinh biến đắc ngận lệ hại liễu.”