Đại khái thị nhân vi hữu na đạo kết giới tại, giá biên một hữu an bài thái đa nhân phụ trách tuần la. Tòng tha môn xuất lai đích địa phương tẩu đáo bạch cốt sơn đích sơn cước, du tiêu tử hòa lam sơ khanh chỉ ngộ thượng liễu lưỡng ba tuần la đích nhân.
Phạ dẫn khởi chú ý, chi tiền một hữu dụng nguyên thức tra khán giá biên. Tẩu đáo liễu cân tiền, du tiêu tử tài phát hiện na ta bạch cốt đa sổ thị thú loại đích, đãn thị nhân cốt đích sổ lượng dã tương đương đa.
Sơn cước hạ đích bạch cốt hữu ta dĩ kinh bị nê thổ mai liễu đại bán tiệt, lộ xuất lai đích bộ phân dĩ kinh đái thượng liễu ta hôi bạch. Dụng cước tiêm bát động liễu nhất khối, tựu chỉ thị khinh khinh bính liễu hạ, na căn cốt đầu tựu toái thành nhất đôi tiểu toái phiến.
Du tiêu tử dụng nguyên thức tra khán liễu hạ na đôi toái phiến hòa bàng biên khán khởi lai hoàn ngận hoàn chỉnh đích cốt đầu. Quả bất kỳ nhiên, cốt đầu đô thị bị sát khí hoàn toàn xâm thực liễu. Tàn lưu tại cốt đầu trung đích sát khí bất chỉ hữu huyết sát khí, canh đa đích thị ma sát khí.
Ma sát khí bỉ huyết sát khí canh cụ hữu xâm lược tính, một hữu nhậm hà phòng hộ đích bạch cốt thụ bất liễu xâm thực tựu hội biến đắc tượng thị dụng diện phấn niết thành đích nhất bàn. Giá cá quá trình đô bất nhu yếu thái cửu thời gian, hữu thời đô bất quá tựu chỉ thị nhất cá chiếu diện đích thời gian.
Một pháp tòng cân tiền đích cốt đầu thân thượng trảo đáo xác định bạch cốt sơn hợp thích xuất hiện đích tuyến tác, du tiêu tử hòa lam sơ khanh chỉ năng kế tục vãng sơn thượng tẩu. Tài tẩu liễu thập kỉ mễ, nghênh diện tẩu quá lai nhất đội nhân.
Giá đội nhân nhất khán tựu tri đạo bất thị phụ trách tuần la đích, vi thủ đích na cá nhân kiểm thượng đái trứ đích quỷ diện diện cụ thị tử kim sắc đích. Chi tiền kiến quá đích quỷ diện diện cụ hữu mộc đầu đích, thiết sắc đích, đồng sắc đích, ngân sắc đích, kim sắc đích, tử kim sắc đích hoàn thị đầu nhất thứ kiến đáo.
Bất nhu yếu khắc ý khứ liễu giải, dã năng tưởng đáo giá cá đái trứ tử kim sắc quỷ diện diện cụ đích nhân thân phân tuyệt đối bất giản đan. Chi tiền phương thiếu kiệt hữu đề đáo triệu lương thân vi hữu tứ vị hộ pháp, giá tứ vị hộ pháp đích thân phân cao vu tam thập lục vị quỷ diện sử. Quỷ diện sử đái đích diện cụ thị kim sắc đích, giá ma thuyết lai nhãn tiền giá vị hữu khả năng tựu thị tứ đại hộ pháp trung đích nhất cá.
Tuy nhiên hoàn bất năng xác nhận đối phương đích thân phân, đãn khả dĩ xác định giá nhân đích thật lực bỉ tha môn lưỡng cá yếu cao bất thiếu. Kỵ đạn tha thân thượng tứ vô kỵ đạn đích hướng chu vi tán dật đích ma sát khí, du tiêu tử hòa lam sơ khanh tiểu tâm dực dực đích thối đáo liễu bàng biên nhất cá hữu quán mộc tác yểm hộ đích bạch cốt khanh lí.
Tẩu đáo quán mộc tùng tiền, na cá nhân cánh nhiên đình liễu hạ lai. Dĩ vi đối phương phát hiện liễu thập ma, du tiêu tử đích thủ tâm lí lập khắc nhất bả lãnh hãn. Bất quá tha đảo thị một hữu đặc biệt khẩn trương, để khí đương nhiên thị lai tự vu thanh minh tùy thời năng đái trứ tha môn lưỡng cá tàng đáo hư không trung.
Dĩ kinh đề tỉnh thanh minh chú ý, khước phát hiện na cá nhân chỉ thị chỉnh lý liễu hạ tụ tử. Tái khán tha thân hậu na ta nhân, khán khởi lai tự hồ bỉ tha môn lưỡng cá đóa tại quán mộc tùng hậu diện đích nhân canh khẩn trương, na cá nhân đình hạ lai cảm giác tựu thị cố ý sái lộng hậu diện na ta nhân.
Dã bất thị nhất điểm phát hiện đô một hữu. Chỉ khán nhân vi chỉnh lý tụ tử lộ xuất lai đích thủ, thập chỉ tiêm tiêm bất thuyết, chỉ giáp thượng hoàn dụng khấu đan nhiễm liễu sắc, đái trứ tử kim sắc quỷ diện diện cụ đích nhân ứng cai thị nhất cá nữ tử.
Chỉ thị tại quán mộc tùng tiền đình liễu hạ, mã thượng na đội nhân hựu kế tục vãng hạ tẩu. Chỉ vãng tiền tẩu liễu thập kỉ mễ, dã tựu thị tại lam sơ khanh hòa du tiêu tử chi tiền đình lưu quá đích địa phương, tha môn hựu đình liễu hạ lai.
Du tiêu tử tài phóng hạ đích tâm lập mã hựu đề liễu khởi lai, hoàn đặc ý khán liễu nhãn chi tiền tha lộng xuất lai đích na nhất địa toái phiến. Kết quả na ta nhân căn bổn một vãng na biên khán, vi thủ na nhân nã xuất liễu nhất cá thủ trượng mô dạng đích pháp khí vãng thân tiền đích không địa nhất đâu. Hạ nhất khắc, na căn thủ trượng tựu biến thành liễu nhất cá bàng nhiên đại vật, nhất đối tam thập kỉ cá nhân trạm tại thượng diện đô hoàn phi thường khoan sưởng.