“Nhĩ phạ thập ma? Ngã cân nhĩ nhất khởi khứ, đáo thời hầu tựu thuyết thị ngã đích chủ ý, nhĩ ba năng bả ngã chẩm ma dạng?”
Lý kế nghiệp trừng liễu triệu sóc nhất nhãn, hữu ta hận thiết bất thành cương, đãn dã tri đạo triệu sóc giá ta niên quá đắc bất dung dịch.
Ngô tuyết nga bổn lai tựu thị triệu hưng hòa đích sơ luyến, hựu bồi liễu triệu hưng hòa giá ma đa niên, triệu hưng hòa khẳng định hỉ hoan tha.
Giá cá nữ nhân hựu hội trang dạng tử, biểu diện thượng đối triệu sóc huynh muội lưỡng đô bất thác, triệu sóc nan miễn đối tha hữu ta cảm tình.
Tái gia thượng triệu hưng hòa đích thái độ, yếu nhượng triệu sóc lập khắc cân ngô tuyết nga phiên kiểm, hữu ta nan liễu.
Khả hiện tại thị tối hảo đích cơ hội, lý kế nghiệp thật tại bất tưởng thác quá.
Đương niên tỷ tỷ tử đích thời hầu, tha tựu hoài nghi quá ngô tuyết nga.
Khả ngô tuyết nga thị ngô ngọc cầm đích thân chất nữ, ngô gia hữu tống gia tráo trứ, tha môn gia tựu toán hoài nghi lý tú lệ đích tử, dã bất cảm chân đích khứ nháo.
Nhãn hạ, ngô ngọc cầm bị nhân trảo liễu ma phiền, tự cố bất hạ, khẳng định cố bất thượng ngô tuyết nga giá cá chất nữ.
Tưởng yếu ban đảo ngô tuyết nga, hiện tại tựu thị tối hảo đích thời cơ.
Nhất đán thác quá liễu, đẳng ngô ngọc cầm, hoặc giả thị ngô gia đằng xuất thủ lai, giải quyết điệu diệp lan đình hòa diệp ngọc chương, tha môn tái tưởng ban đảo ngô tuyết nga, tựu nan liễu.
Triệu sóc tưởng đáo thảm tử đích mẫu thân, đáo để một hữu túng đáo để.
Tha điểm điểm đầu, giảo nha thuyết đạo: “Hảo ba, ngã cân cữu cữu nhất khởi.”
Tha tất cánh thị triệu hưng hòa đích thân sinh nhi tử, tựu toán triệu hưng hòa bất mãn, tối đa dã tựu thị mạ tha nhất đốn, hoàn bất chí vu bả tha chẩm ma dạng.
Tuy nhiên lý kế nghiệp thuyết liễu thị tha đích chủ ý, khả triệu sóc giác đắc, tha bất năng chân đích bả sự tình toàn thôi cấp lý kế nghiệp.
Tất cánh, lý kế nghiệp dã thị vi liễu tha.
Triệu sóc phân phù bảo phiêu: “Tùng khai tha, nhượng tha bả y phục xuyên thượng.”
Bảo phiêu tùng khai thủ thối liễu nhất bộ, diệp lan đình lập khắc đĩnh khởi liễu thân, kinh hoảng địa khán trứ tha môn: “Nhĩ môn tưởng càn thập ma? Ngã thùy dã bất kiến!”
Triệu sóc khán trứ tha, tưởng đáo gia lí bị sủng thành công chủ nhất dạng đích tiểu muội muội, bất cấm hữu ta đồng tình: “Nhĩ bất thị lai trảo nhĩ mụ mụ đích mạ? Ngã môn đái nhĩ khứ kiến tha.”
Lý mộ tuyết nhất thính, tâm niệm cấp chuyển, nhất thời cố bất đắc biệt đích, kinh hoảng địa khiếu đạo: “Bất hành, nhĩ bất năng khứ!”
Tha năng sai đáo triệu sóc đích đả toán, vô phi thị yếu đái diệp lan đình khứ kiến triệu hưng hòa hòa ngô tuyết nga, tại triệu hưng hòa diện tiền sách xuyên ngô tuyết nga đích chân diện mục.
Giá dạng nhất lai, ngô tuyết nga thuyết bất định tựu hoàn liễu.
Tha dã bất khả năng tái tượng tiền thế nhất dạng, bất đình địa bổ thiếp diệp lan đình.
Lý mộ tuyết ngận hoảng trương, tha đái diệp lan đình quá lai, thị tưởng phàn thượng ngô tuyết nga, thông quá ngô tuyết nga cứu xuất phụ thân, thậm chí chuyển học đáo long thành, tiến nhập thượng lưu quyển tử.
Khả bất thị vi liễu yết xuyên ngô tuyết nga đích sửu sự, tối hậu thập ma đô đắc bất đáo!
Diệp lan đình thính đáo tha giá ma thuyết, hạ ý thức tựu yếu thính tòng.
Tha tưởng bất đáo lý mộ tuyết na ma đa, đãn dã trực giác bất thị hảo sự.
Diệp lan đình bổn năng địa phủ nhận: “Thùy thuyết ngã thị lai trảo mụ mụ đích? Ngã môn chỉ thị lai ngoạn đích!”
“Ngoạn? Nhĩ môn thị cao tam đích học sinh, đô khoái cao khảo liễu, nhĩ tòng học giáo thỉnh giả xuất lai ngoạn?” Lý kế nghiệp lãnh tiếu, cố ý uy hiếp tha, “Nhĩ tri bất tri đạo, giá thế thượng tưởng nhượng nhân tiêu thất đích phương pháp đa đắc thị! Nhĩ bất khứ kiến nhĩ mụ, tín bất tín yếu bất liễu đa cửu, tựu hội tòng giá thế thượng tiêu thất đắc càn càn tịnh tịnh?”
Diệp lan đình ngận khoái bị hách đáo liễu, tha thảm bạch trứ kiểm, nhãn tình trừng đắc đại đại đích: “Nhĩ môn…… Nhĩ môn cảm…… Hiện tại…… Hiện tại thị pháp trị xã hội…… Ngã……”
Lý kế nghiệp kiến tha bị hách đáo liễu, kế tục hách hổ tha: “Giá thế thượng, mỗi thiên đô hội hữu nhân thần bí tiêu thất. Chỉ yếu trảo bất đáo thi thể, án kiện tựu bất tồn tại liễu.”