Thế giới đích nguyên lực chi hải trung, dựng dục trứ vạn sự vạn vật đích căn nguyên chi lực đại lượng tiêu thất, tha môn toàn bộ đô dung nhập đáo nhất vị vĩ đại tồn tại đích thân thể chi trung, vi tha đích tấn thăng tố tối hậu đích phô điếm, giá thị tất yếu đích.
Na phạ thử thời đích thế giới dĩ kinh cực độ hư nhược, đãn dã nhân thử, tha canh nhu yếu nhất vị chưởng ác trứ vô thượng quyền bính đích vương giả, thống trù nhất thiết, quy hoa nhất thiết, tịnh thả y lại vu tha khôi phục đáo vãng nhật đích điên phong.
Phàm vật bất khả để đạt, chỉ hữu thần linh tài năng đạp túc đích thần giới chi trung, diễn hóa vạn vật đích lực lượng, hội tán thành mông lung đích vụ khí, tương nhất vị vĩ ngạn tồn tại tẫn sổ lung tráo.
Tức tiện sử thần linh dã chỉ năng cảm ngộ, nhi bất khả xúc bính đích chí cao pháp tắc dã oanh nhiên hàng lâm, hóa thành thanh tích khả kiến đích pháp tắc chi quang, chiếu diệu hội đăng lâm trứ chí cao vô thượng đích thế giới chủ tể chi vị đích thần vương thân thượng.
Giá đối vu phổ thông đích thần linh nhi ngôn thị vô pháp tưởng tượng đích sự tình, nhân thử, tự tối chung nhất chiến chi hậu nhưng cựu tồn lưu đích chúng thần môn, dĩ kinh thán nhi hựu tiện mộ địa ngưỡng vọng trứ mục thụy á, dĩ kính úy đích mục quang khán trứ bổn tựu cường đại đích thần vương biến đắc canh gia cao thâm mạc trắc.
“Lão sư!”
Chu thân lung tráo trứ địa phong thủy hỏa tứ sắc nguyên tố chi quang đích cường đại thần lực mục lộ chấn phấn chi sắc đích khán trứ mục thụy á, cảm thụ trứ giá nhất phân tha tự hồ vĩnh viễn đô vô pháp xí cập đích cường đại lực lượng, mục lộ hướng vãng.
Tha tri đạo, tại giá thế giới tha đích lão sư thị tất sinh đô vô pháp siêu việt đích điên phong, đãn thị chỉ yếu khả dĩ ly khai giá tọa thế giới, na tha tiện hữu sung mãn trứ vô hạn vị lai đích khả năng.
Na thị khả dĩ dữ tha đích lão sư tịnh kiên, thậm chí siêu việt đích khả năng. Bằng tá tha tự thân đích lực lượng, tha vĩnh viễn đô vô pháp xúc bính giá nhất phân khả năng, đãn thị tá trợ lão sư đích lực lượng, tha khả dĩ siêu thoát thế giới, tiền vãng sung mãn trứ vô tẫn khả năng đích hư không.
Giá tựu thị mục thụy á tằng kinh đối tha đích hứa nặc, đương sơ đích na nhất phân hứa nặc, khán khởi lai hữu ta dao bất khả cập, tựu tượng thị si nhân thuyết mộng, đãn thị tằng kinh đích bất khả năng đô dĩ kinh hóa tác liễu hiện thật, tha lão sư đích hứa nặc dã tức tương đoái hiện. Tha nhân thử nhi cảm đáo chấn phấn.
“Thế giới chi chủ a!” Thập ngự chủ tể thử thời dã tại mặc mặc địa quan khán mục thụy á đích tấn thăng, mục lộ cảm khái.
Tịnh phi thị tiện mộ, dã tịnh phi thị tật đố, chỉ thị đan thuần đích cảm khái dữ nhất ti đạm đạm đích hân úy, tựu tượng thị trường bối khán đáo thủ đắc hảo thành tích đích hậu bối.
Đối vu mục thụy á như kim đích lực lượng, tha tịnh một hữu nhậm hà ký du chi ý, tha bất nhu yếu giá phân lực lượng. Giá thị chúc vu hậu bối đích cơ duyên.
Như quả tha tưởng, tha tùy thời khả dĩ nhập chủ nhất tọa đại thế giới, đa phí nhất ta công phu, tiện khả dĩ hoạch đắc mục thụy á phí kính thiên tân vạn khổ tài hoạch đắc đích vị trí.
Đãn thị một hữu tất yếu, thế giới chi chủ đích vị trí đối tha đích thúc phược đa quá vu lợi ích. Nhân thử tha khán đáo thử thời mục thụy á cận hồ vu nhất bộ đăng thiên đích thu ích, tha khả dĩ đạm nhiên xử trí.
Bất quá, cự ly vĩnh hằng đô chỉ hữu nhất bộ chi dao đích chủ tể môn khả dĩ bảo trì trứ bình thường tâm khán trứ mục thụy á đích tấn thăng, đãn kỳ tha đích tồn tại tựu một hữu bạn pháp na ma đạm định liễu.
Tiến nhập giá tọa thế giới lịch luyện đích niên khinh thái thản liễu, hoàn hữu na ta tại tối sơ chi tế tựu hàng lâm đích sử thi, thái thản tộc đích đại đa đô vô sở vị, phản nhi bị mục thụy á thủ đắc đích thành tựu kích phát khởi liễu canh gia vượng thịnh đích đấu chí.
Đãn thị sí thiên thần tộc dữ long tộc tựu thị chân đích một bạn pháp đạm nhiên xử chi liễu, đặc biệt thị long tộc, tựu chân đích thị các chủng tiện mộ tật đố hận liễu, khán trứ thử thời mục thụy á đích tấn thăng quá trình, nhãn châu tử đô phát hồng liễu.
Bất quá hữu tam vị long vương tắc thị hoàn toàn bất dụng, tha môn nhất kiểm kiêu ngạo tự hào đích thần sắc khán trứ mục thụy á, tịnh hướng chu vi đích tồn tại môn thông quá các chủng ẩn hối đích phương thức huyễn diệu, kim sắc đích long lân chiêu kỳ liễu tha môn đích thân phân —— mục thụy á đích mẫu thân, hòa tha đích long vương tổ phụ tổ mẫu.
“Lão hữu, sự tình soa bất đa đô dĩ kinh liễu giải liễu, nhĩ đả toán thập ma thời hầu hồi khứ a?”
Kim sắc đích long vương nhược vô kỳ sự đích hướng sí thiên thần tộc đích thân gia tuân vấn, ngôn ngữ trung dĩ kinh đái thượng chủ nhân gia đích ngữ khí.
“Hồi khứ, hồi na khứ?”
Sí thiên thần a lỗ địch ba nhất kiểm lãnh tiếu địa khán trứ thân biên giá đầu đắc liễu tiện nghi hoàn tại mại quai đích lão long, đối tha đích tâm tư nhất thanh nhị sở.
“Đương nhiên thị ai lạp tây á a, hiện tại ngã tôn tử đô dĩ kinh thành liễu giá tọa thế giới đích chủ tể liễu, nhĩ hoàn hảo ý tư tại giá lí oạt ngã tôn tử đích tường giác?”
Long vương tà nghễ trứ bàng biên giá kỉ cá trường sí bàng đích điểu nhân, việt khán việt bất thuận nhãn.
Thân phân bất nhất dạng liễu, khán đãi sự vật đích giác độ dã bất nhất dạng liễu. Tại tha đích tôn tử thành tựu thế giới chi chủ chi tiền, giá tọa thế giới vu tha nhi ngôn na tựu thị dị giới, chẩm ma chiết đằng đô vô sở vị.
Đãn như kim giá thế giới đối tha nhi ngôn, na tựu thị tự gia đích hậu hoa viên, hiện tại khán trứ nhất quần gia hỏa bào tự gia đích hậu hoa viên thâu oạt thưởng lược, ngẫu nhĩ hoàn cảo phá phôi, tự nhiên thị bất đãi kiến đích.
“Đế ma tư, nhĩ giá lão gia hỏa, thiếu cân ngã lai giá nhất sáo, nhĩ tôn tử năng hữu như kim đích thành tựu, ngã sí thiên thần tộc khả thị xuất liễu bất tiểu đích lực khí.
Nhĩ giá lão gia hỏa, bất yếu kiểm bì, đãi hội nhi đẳng ngã tân nữ tế hoàn thành tấn thăng, khán tha chẩm ma đối ngã?”
“Phi, ngã bất yếu kiểm bì? Nan đạo nhĩ giá lão gia hỏa yếu liễu mạ? Chi tiền bất thị chẩm ma khán ngã tôn tử bất thị chẩm ma khán đô bất mãn ý mạ? Hiện tại đảo thị tôn nữ tế đích khiếu khởi lai liễu, tảo càn ma khứ liễu?”
“Nhĩ thiếu tại giá hồ xả, ngã yếu thị đối tha bất mãn ý, ngã hội chẩm ma tẫn tâm tẫn lực đích lạp trứ nhất quần sí thiên thần bang tha?”
“A, nhĩ na thị bang tha mạ? Nhĩ minh minh na thị tâm đông nhĩ tôn nữ.”
“Chân đích, nhĩ cai đề phòng đích thị ngã mạ? Ngã sí thiên thần tộc thống trị vô cương thiên giới, hạ hạt sổ dĩ vạn kế đích trung tiểu thế giới, hoàn khuyết nhĩ tôn tử thủ lí đích giá điểm tư nguyên?”
A lỗ địch ba khán trứ tụ tập tại nhất khởi ngũ nhan lục sắc đích long vương môn, hanh liễu hanh, cân thái thản tộc dữ sí thiên thần tộc đích đội ngũ tương bỉ, long tộc đích trận doanh tựu tượng thị ô hợp chi chúng.
Nhi sự thật thượng dã bất soa đa thiếu, hàng lâm vu thử đích long vương môn tịnh một hữu nhất cá lĩnh đầu giả, na phạ liên danh nghĩa thượng đích đô một hữu, như kim đích đế ma tư đảo thị miễn cường thấu hợp, khả thị tha bất nguyện ý.
Nhân vi đương liễu lão đại, khả thị yếu cấp đái lĩnh trứ tiểu đệ cật hảo nhục đích, nhi như kim, nhục tòng na lai? Hoàn bất thị tòng tha tôn tử đích thế giới thượng cát, na na hành?
“Nhĩ thuyết đắc đối!”
Thính đáo a lỗ địch ba đích thoại, đế ma tư vi bất khả tra đích điểm liễu điểm đầu. Nhân vi long tộc thiên sinh tham tài đích tính cách, chỉ yếu nhất cá sảo vi tồn hoạt đích cửu ta đích cự long đô hội hữu nhất bút tương đương khả quan đích tài phú, nhi long vương canh thậm.
Đãn thị cá nhân tích luy tài phú đích tốc độ, na bỉ đắc thượng đỉnh tiêm thế lực chưởng quyền giả môn đích tích luy. Nhân thử, tại sí thiên thần đích nhãn trung, long tộc đích long vương môn đại đa đô thị nhất quần thụy tại lạp ngập đôi thượng đích cùng bức, chỉ hữu kim chúc long tộc sảo vi hảo ta.
Đãn dã tựu na dạng liễu, như kim mục thụy á đích quật khởi, đại biểu trứ dữ tha hữu trứ huyết duyên quan hệ đích long vương, khả dĩ khinh tùng thoát ly cùng bức đích phạm trù. Khả long tộc đích quan hệ phi thường vi diệu.
“Nhĩ yếu phòng chỉ nhĩ na ta kiểm bì kham bỉ thế giới bích lũy đích đồng tộc trảo ngã tôn nữ tế phàn thân thích!”
“Xác thật.” Đế ma tư nhãn trung đích đề phòng chi ý biến đắc dũ phát minh hiển, na thị châm đối đồng tộc đích.