Nhất ly khai nội ốc, các chủ kiểm thượng đích thần 『 sắc 』 tựu triệt để banh bất trụ liễu, tha tiêu táo đích lai hồi tẩu động, tình tự một hữu tuyên tiết đích xuất khẩu.
Chân thị tưởng bả diện tiền đích đông tây ngoan ngoan suất tại địa thượng, đãn tha bất năng giá dạng tố.
Nội ốc lí yên chập hoàn tại hưu tức, nhược thị tự kỷ động tĩnh đại liễu, đối phương hoàn toàn năng thính đáo thanh hưởng.
Các chủ âm úc trứ kiểm 『 sắc 』, tối hậu tức diệt chúc hỏa tọa liễu bán dạ, não hải lí toàn thị quá vãng hồi ức, tối khai thủy kiến đáo yên chập thời na kiều tiểu thúy nhược đích dạng tử, luyện võ thời lãnh mạc đích mi nhãn, tiếp nhậm vụ thời nhận chân đích mô dạng, ám sát thời kiểu kiện đích thân tư……
Liễu phất yên tỉnh lai thời, các chủ diện 『 sắc 』 khôi phục như thường, tự hồ tạc nhật đích sự tình tòng vị phát sinh. Tha đích ca bạc thượng quải liễu kỉ kiện lam 『 sắc 』 y bào, thủ lí tắc đoan trứ nhất oản hắc hồ hồ đích nùng trù an thai thang trấp: “Nhĩ hồi lai na thiên tiện xuyên liễu lam 『 sắc 』 y bào, ngã tưởng liễu tưởng các trung y bào xác thật hiển đắc nhân ám trầm, nhi thả ước thúc thân hình.”
Kiến liễu phất yên đích mục quang vọng liễu quá lai, các chủ hựu biệt xuất nhất cú thoại lai: “Na thiên…… Nhĩ xuyên lam 『 sắc 』 ngận hảo khán……”
Nhất tập hồng y dũ phát sấn đích các chủ mâu quang ôn noãn, tựu như vô sổ tinh tinh điểm điểm đích chúc hỏa, do như kiêu dương nhất dạng.
Nguyệt dư đích thân dựng áp căn khán bất xuất nhậm hà khởi phục, hắc 『 sắc 』 dạ hành phục tái xuyên nhất cá nguyệt đô một quan hệ, đãn các chủ dĩ vi tha hỉ hoan lam 『 sắc 』 y bào, tiện nhượng nhân mãi liễu kỉ khoản sảo vi khoan tùng đích y bào.
Huyền hỏa các nhất hướng thị hắc 『 sắc 』 dạ hành y, giá dạng xuất nhậm vụ đích thời hầu phương tiện giản đan, toàn các chi trung dã chỉ hữu các chủ đích y bào tối vi tiên hồng đoạt mục.
Liễu phất yên chinh chinh khán trứ các chủ ca bạc thượng đích lam 『 sắc 』 y bào, đột nhiên tựu thuyết bất xuất thoại lai liễu. Các chủ đối đãi giá cá yên chập thị cực vi nhận chân đích, khả việt thị giá dạng, liễu phất yên tâm trung tựu việt giác đắc quý cứu.
Minh minh tối khai thủy, chỉ thị vi liễu bảo toàn tự kỷ tài tố xuất giá dạng đích tuyển trạch a.
Liễu phất yên thán liễu khẩu khí: “Các chủ, nhĩ một tất yếu giá dạng tố.”
Kiến liễu phất yên tịnh một hữu dự tưởng trung đích cao hưng, các chủ thần giác mân khởi, tâm tình vi vi đê lạc khởi lai: “Chỉ yếu nhĩ năng hỉ hoan tựu trị đắc, minh nhật ngã hữu sự yếu xuất các nhất tranh, bất thị trảo hành trăn ma phiền, ước 『 mạc 』 nhất cá tinh kỳ tựu năng hồi lai, nhĩ tại các trung hảo hảo đẳng ngã.”
“Ngã dã đinh chúc liễu các trung nhân bất phóng nhĩ xuất khứ liễu, nhĩ nhược thị chuẩn bị tiềm đào xuất khứ tựu chỉ hữu bị đãi đích phân, nhĩ lão lão thật thật đích ngốc tại các lí, yếu ký đắc phục dụng an thai 『 dược 』, bất yếu hiềm khí vị đạo khổ.”
Ngôn bãi, na oản hắc hồ hồ đích thang 『 dược 』 tiện đệ cấp liễu liễu phất yên. Bất tri huyền hỏa các đích an thai 『 dược 』 thị chẩm ma ngao đích, liễu phất yên hát quá na ma đa hồi an thai 『 dược 』 đô một giá nhi ngao đích nan hát.
Canh trù, dã canh khổ, giản trực nan dĩ hạ yết.
Hát giá oản an thai 『 dược 』 nhu yếu dũng khí, liễu phất yên hiềm khí đích phiết quá đầu, toàn thân tâm kháng cự giá oản 『 dược 』: “Ngã thân thể ngận hảo, bất nhu yếu hát tha.”
Huyền hỏa các đích đại phu giản trực tựu hòa tha hữu cừu, hảo đoan đoan đích an thai 『 dược 』 ngao đắc na ma nan hát.
“Nhĩ vong ký tiền ta nhật tử soa điểm ý ngoại tiểu sản liễu mạ? Khuy điệu đích huyết khí yếu bổ hồi lai, tiên tiền xuất nhậm vụ thời lạc hạ đích bệnh căn dã nhu yếu dưỡng hồi lai, nhĩ yếu kiện kiện khang khang đích, canh hà huống nhĩ tiên tiền dã đô hát hạ khứ liễu bất thị mạ? Nhĩ khả dĩ tố đáo đích.” Đối vu giá nhất điểm, các chủ kiên quyết bất nhượng bộ.
Liễu phất yên mục quang ai thích đích vọng trứ thang 『 dược 』, bình trụ hô hấp nhất khẩu ẩm quang, khổ sáp đích vị đạo mạn diên trứ chỉnh cá khẩu khang, tha trứu khởi mi đầu đảo hồi nhu nhuyễn đích sàng thượng.
Bình trụ hô hấp dã một hữu dụng, cai khổ đích hoàn thị na ma khổ.
Các chủ nhẫn bất trụ tiếu xuất thanh, tha thị tri đạo yên chập hữu đa ma thảo yếm giá thang 『 dược 』 đích, các chủ tiếp quá oản thuyết: “Na ma khổ ma? Trương khai chủy, hữu mạch nha đường cật.”
Liễu phất yên thân xuất thủ thảo yếu đường, các chủ đãn tiếu bất ngữ đích tương bao hảo đích mạch nha đường phóng tại tha đích thủ tâm: “Minh nhật ngã xuất các, khả nhu yếu đái ta thập ma cấp nhĩ ma?”
Nhược thị nữ tử, đái ta yên chi thủy phấn hoặc giả thủ sức châu bảo tựu thành liễu.
Nhược thị dĩ vãng, thượng hảo đích võ khí binh nhận dã thị bất thác đích tuyển trạch, khả hiện tại khước thật tại bất phương tiện.
Đương điềm vị mạn diên tại khẩu trung thời, liễu phất yên tài giác đắc tự kỷ hựu phục hoạt liễu: “Bất nhu yếu cấp ngã đái đông tây, ngã thập ma đô bất khuyết.”
Các chủ mân trứ thần: “Yên chập, ngã môn chi gian thập ma thời hầu biến thành liễu giá dạng, nhĩ minh minh tri đạo ngã đối nhĩ thị thập ma tâm tư, nhĩ tiếp thụ quá ngã, hoàn hữu liễu ngã đích hài tử, na ma tựu bất yếu dụng giá ma lãnh đạm đích thái độ đối ngã liễu.”