Đẳng đáo đại gia thực vật đô cật đích soa bất đa liễu, hàn yên khai thủy tiếp trứ vấn du mẫn chi.
“Mẫn chi huynh, ngã hữu cá vấn đề tưởng vấn nhĩ.”
Du mẫn chi phóng hạ liễu chính tại khẳng thực đích quả tử.
“Hàn yên nhĩ thuyết.”
Hàn yên khán liễu khán hàn hương.
“Giá cá vấn đề thị quan vu hàn hương đích.
Tha đích thân phân hòa ngã môn tịnh bất đồng, một hữu nhân cử tiến thị bất năng cú trực tiếp tiến khứ cẩm châu học đường đích, đãn thị ngã hựu tưởng nhượng tha thí thí hữu một tu luyện đích thiên phú, giá cai như hà?”
Hàn hương thính đáo hàn yên vấn xuất đích vấn đề, dã thị phóng hạ liễu thủ trung đích cao điểm, hữu ta kỳ đãi đích khán hướng du mẫn chi.
“Giá cá.” Du mẫn chi trứu liễu trứu mi đầu.
“Giá cá ngã tựu chân đích bất tri đạo liễu, tất cánh ngã thân biên hoàn một hữu xuất hiện quá giá chủng tình huống.”
Hàn hương thính liễu, kiểm thượng lậu xuất nhất mạt thất vọng chi sắc.
Du mẫn chi khán đáo liễu liên mang xuất thanh an úy.
“Chỉ thị ngã bất tri đạo nhi dĩ, giá tịnh bất đại biểu trứ nhĩ tựu tiến bất liễu cẩm châu học đường liễu.
Ngã môn bất thị mã thượng tựu yếu đáo hàm thành liễu mạ, hàm thành cự ly cẩm châu tối cận hoặc hứa năng đắc đáo nhất ta tiêu tức dã thuyết bất định, tái bất tế ngã môn đáo cẩm châu thành dã khả dĩ tái thứ tuân vấn.”
Hàn yên dã điểm liễu điểm đầu, giá kiện sự tình khẳng định thị hữu giải quyết đích phương pháp đích.
“Kí nhiên như thử, ngã môn hiện tại tựu khải trình khứ hàm thành, tảo đáo na lí nhất điểm dã tựu khả dĩ đa đả thính nhất điểm tiêu tức.”
Vu thị chúng nhân khai thủy tái thứ thượng lộ.
Xa thượng tam cá nhân đô khai thủy bế mục dưỡng thần, đẳng đãi trứ tảo nhất điểm tiến nhập hàm thành.
Bất tri đạo quá liễu đa cửu, xa liêm bị vệ lễ hiên khai liễu.
“Tiểu tỷ, ngã môn đáo liễu.”
Hàm thành bất quý thị cẩm châu đệ nhị đại thành, bất cận cận trị an ổn định, kinh tế hoàn phồn vinh, bất do đắc khai thủy nhượng hàn yên kỳ đãi kim châu thành thị thập ma mô dạng liễu.
Giá nhất lộ tẩu quá lai khán đáo nhân sổ chi tiền thị phàn thành đích nhất bội, quang lộ quá đích thủ sức điếm tựu hữu sổ cá, bất cận cận như thử giá lí đích nhân phổ biến đích bỉ giác quy củ.
Giá ma đại đích nhất điều nhai thượng, nhân môn đô mang trứ kinh doanh tự kỷ đích sinh ý, nhất phiến nhiệt hỏa triều thiên đích cảnh tượng.
Yếu tri đạo tha môn phàn thành chỉ hữu tại quá niên tài hội giá dạng.
Hàn yên quyết định tiên trảo đáo hợp thích đích khách sạn.
Bất đắc bất thuyết hàm thành đích khách sạn hoàn chân thị đa, hàn yên tử tế đích thiêu liễu nhất cá nhận vi tối thư thích đích trụ hạ.
Giá gian khách sạn lí trụ đích nhân pha đa, thuyết bất định khả dĩ vấn xuất điểm thập ma.
An đốn hảo chi hậu, hàn yên quyết định tiên khứ cấp du mẫn chi mãi điểm dược tài, tất cánh tha đích thương yếu khoái điểm hảo, bất nhiên hội ảnh hưởng đáo tiến nhập cẩm châu học đường đích tiến độ.
Giá thứ hàn yên một hữu đái nhậm hà nhân, phân phù hàn hương chiếu cố hảo du mẫn chi hậu tự kỷ tựu xuất môn liễu.
Hảo xảo bất xảo, cự ly khách sạn nhất điều nhai đích địa phương tựu hữu nhất gia dược tài phô tử.
Hàn yên tiến khứ hậu phát hiện liễu ngận đa tha căn bổn tựu một kiến quá đích dược tài, yếu tri đạo tại phàn thành, tha thập ma dược tài một kiến quá.
Vu thị chỉ trứ na ta một hữu kiến quá đích dược tài vấn hướng tiểu nhị.
“Tiểu nhị, giá ta dược tài thị thập ma nhĩ cấp ngã tường tế giới thiệu nhất hạ.”
Bổn lai điếm tiểu nhị tịnh bất tưởng đáp lý hàn yên, khả thị khán đáo hàn yên thân thượng đích xuyên trứ, tựu khai thủy lập mã biến đắc ân cần khởi lai.
“Cô nương, nâm hảo nhãn quang a!”
Điếm tiểu nhị tẩu đáo hàn yên đích thân bàng khai thủy cấp hàn yên nhất nhất giải thích.
Nguyên lai giá ta đông tây toán bất thượng thị dược tài, canh chuẩn xác đích lai thuyết thị nhất ta đê cấp đích linh dược.
Giá ta dược đích thành hiệu yếu bỉ na ta phổ thông đích dược tài hảo thượng sổ thập bội, pha thụ luyện dược sư đích hỉ ái.
Yếu tri đạo, chỉ hữu linh dược khả dĩ luyện chế thành đan dược, kỳ tha đích phổ thông dược tài khả thị bất hành đích.
Bất quá tha môn đích giới tiền dã bỉ phổ thông dược tài quý liễu sổ thập bội.
Nhân vi giá ta linh dược đại đa sổ sinh trường tại thâm sơn trung, bất nhiên tựu thị nhân tinh tâm bồi dục xuất lai đích.