Vi liễu tẫn khoái cản đáo cẩm châu thành chúng nhân hậu bán dạ tựu động thân liễu.
Tọa tại mã xa lí, hàn hương bão trụ liễu song tí.
“Tiểu tỷ, giá hậu bán dạ đích thiên khả chân lương.”
Hàn yên tương tự kỷ thân biên đích thảm tử đệ cấp liễu hàn hương.
Hàn hương khán đáo tiểu tỷ dã một hữu phi thảm tử, bất do đắc liên liên cự tuyệt.
“Tiểu tỷ, giá khả bất hành, giá lí tựu lưỡng cá thảm tử, nhĩ cấp ngã nhĩ chẩm ma bạn?”
Lưỡng cá thảm tử bổn lai thị cấp lưỡng cá cô nương chuẩn bị đích, bán lộ thượng đột nhiên xuất lai nhất cá du mẫn chi, tái gia thượng tha trọng thương, thảm tử tựu tự nhiên đích cấp tha ngự hàn liễu.
Du mẫn chi tự hồ dã ý thức đáo liễu tự kỷ thưởng liễu bổn ứng cai chúc vu hàn hương đích thảm tử.
Vu thị trở chỉ liễu diện tiền lưỡng cá nhân đích tranh chấp.
“Ngã đích thương như kim dĩ kinh hảo đa liễu, ngã bổn lai tựu thị nhất cá nam nhân, giá điểm phong bất ngại sự đích.”
Hàn yên khán hướng liễu du mẫn chi, du mẫn chi tuy nhiên dĩ kinh đả thông liễu cửu điều kinh mạch khả thị trường đích khước thị bỉ giác thư sinh đích mô dạng, canh bất yếu thuyết như kim hoàn thương ngân luy luy.
Hàn yên diêu liễu diêu đầu.
“Mẫn chi huynh, nhĩ khán ngã na lí tượng lãnh trứ đích dạng tử, ngã thiên sinh tựu thị bất phạ lãnh đích nhân, cương cương giá thảm tử dã thị phóng tại ngã thân bàng, ngã dã một hữu sử dụng, như quả bất cấp hàn hương bất năng cú nhượng tha vật tẫn kỳ dụng hoàn bất thị bạch bạch lãng phí liễu.”
Du mẫn chi giá tài chú ý đáo, diện tiền đích giá cá tiểu cô nương thị chân đích nhất điểm đô bất phạ lãnh.
Tha xuyên liễu nhất kiện ngẫu phấn sắc đích trường sam, ngoại diện cận cận phi liễu nhất tằng bạc sa, đầu thượng sáp liễu nhất căn ngân tử tố thành đích lũ không hồ điệp trâm, diện sắc hồng nhuận nhi thả bình tĩnh.
Lộ xuất đích song thủ tùy ý đích phóng tại lưỡng trắc, tùy trứ mã xa đích điên bá, đầu thượng đích hồ điệp trâm hòa y phục thượng đích bạc sa dã tùy chi diêu động, khán thượng khứ khinh tùng du nhàn, nhất điểm đô một hữu lãnh đích dạng tử.
Du mẫn chi bất do đắc ám đạo, giá cá hàn yên đích thể chất hoàn chân thị hảo đích kinh kỳ, lộ thượng hàn lãnh tịnh thả điên bá, nhất bàn nhân gia đích tiểu tỷ thân thể khả đô thị giang bất trụ đích, khả thị tha khước du nhàn tự nhiên, tựu thị bất tri đạo đáo thời hầu tha năng đả thông tựu điều kinh mạch liễu, kinh mạch hòa nhân đích thân thể tố chất dã hữu nhất định đích luyện tập.
Khán tha đích dạng tử ứng cai thị bất hội thiếu, tựu thị bất tri đạo hội bất hội siêu quá tự kỷ đích cửu điều kinh mạch.
Nhiên hậu tựu bất tái kiên trì, khán trứ hàn yên tương thảm tử phóng tại liễu hàn hương đích thân thượng.
“Hàn yên nhĩ đáo thời hầu đích chúc tính nhất định thị cá thủy chúc tính.”
Du mẫn chi đạo.
Hàn yên tiếu liễu tiếu. “Ngã tài dã thị, ngã tòng tiểu tựu bất phạ lãnh đích, bất cận cận như thử hoàn đặc biệt hỉ hoan thủy a, sương a, băng chi loại đích.”
Du mẫn chi điểm liễu điểm đầu.
Thủy âm nhu, cương cương hàn yên thuyết đích đô thị phụ hòa hữu thủy chúc tính đích nhân đích đặc điểm.
Bất quá yếu thị dĩ tiền đích nha đầu hàn xuân hoàn tại thân biên đích thoại, nhất định hội xuất khẩu phản bác.
Tha tại hàn yên thân biên phục thị liễu tha giá ma đa niên, tri đạo tha nhất hướng phạ thủy, hiện tại cấp du mẫn chi thuyết đích giá phiên thoại hoàn toàn thị tại hạt xả.
Bất quá hàn xuân chú định thị cân bất liễu hàn yên khứ cẩm châu thành liễu.
Tại hàn yên khoái mã gia tiên bôn ba đích thời hầu, lánh nhất cá nhân dã tại khoái mã gia tiên.
Na cá nhân chính thị hàn khải.
Hàn khải tiền vãng cẩm châu thành đích thời hầu, thân biên tựu một hữu kỉ cá nhân.
Kinh quá liễu thành đích thời hầu tha dã kinh lịch liễu hòa hàn yên tương đồng đích kinh lịch, chỉ bất quá tha một hữu thập ma năng lực khứ đối phó na ta nhân, tha đích mục tiêu tựu thị đáo đạt cẩm châu học đường.
Sở dĩ tại tri đạo na ta nhân đích tiểu động tác đích thời hầu, bán dạ nhất cá nhân kỵ trứ mã lưu tẩu liễu, tương xa phu hòa tiểu tư lưu tại khách sạn.
Tất cánh tam cá nhân nhất khởi lưu tẩu động tĩnh thái đại, sở dĩ tựu tương lưỡng nhân phóng tại na lí đương dụ nhị.
Quả nhiên, tại hàn khải ly khai hậu bất cứu, tựu hữu nhân khai thủy thượng lai kiếp trì.
Khán đáo hàn khải bất tại, tựu hảo hảo tu lý liễu nhất phiên xa phu hòa tiểu tư, đả toán tương tha môn mại đáo quáng lí khứ.