Hàn yên thị hữu sinh dĩ lai đệ nhất thứ giác đắc tự kỷ đích vận khí hảo.
Tranh trầm mặc liễu ngận cửu.
“Nhĩ thuyết đích tu luyện, ngã đích xác thị hữu ngận đa đông tây khả dĩ giáo nhĩ đích, giá dạng ba, ngã giao cấp nhĩ nhất cá tự sang đích công pháp, tha thị chuyên môn châm đối vu hấp thu nguyên khí đích, năng nhượng nhĩ tu luyện đích tốc độ canh khoái.”
Hàn yên điểm liễu điểm đầu.
“Thủ tiên, nhĩ tiên đả tọa, chú ý lực tập trung, ngã giáo cấp nhĩ, giá thị ngã tự sang đích, kỳ thật liên ngã tự kỷ đô một hữu chân chính đích dụng quá.”
Hàn yên đích chủy giác bất do đắc trừu liễu trừu, tự kỷ đô một dụng quá, hoàn cảm giáo biệt nhân, giá cá tranh chân đích thị lai cảo tiếu đích.
“Bất thị ngã bất dụng, nhi thị ngã dĩ kinh lai bất cập dụng liễu.”
Tự hồ hồi ức đáo liễu thập ma, bất thái hảo đích đông tây, tranh một hữu tái tiếp trứ thuyết hạ khứ.
Tranh giao cấp hàn yên đích giá sáo hô hấp tu luyện pháp, thị khả dĩ tùy thời tùy địa đích cấp thủ nguyên khí đích, đãn tiền kỳ thị yếu ma luyện ngận cửu, chỉ hữu thục luyện liễu tài khả dĩ tùy trứ hô hấp đích nhất cử nhất động thời khắc tu luyện.
Tranh bả cai thuyết đích đô thuyết liễu, thặng hạ đích chỉ năng kháo hàn yên tự kỷ liễu.
Hàn yên đương tràng tựu khai thủy thí luyện, đãn tại tâm lí khước bất do đắc ám tự cảm thán, giá sáo hô hấp tu luyện pháp chân đích thị tuyệt phi phàm nhân khả dĩ nghiên chế xuất lai, giá đắc nhu yếu đối hô hấp hòa nguyên khí hữu đa ma thâm đích lý giải.
Giá cá tranh, tựu toán thị phóng đáo thượng cổ thời đại dã tuyệt đối bất thị thập ma vô danh tiểu bối.
Bất do đắc tại tâm lí ám tự bội phục tha.
Giá sáo tu luyện pháp khán tự giản đan, thật tắc ngận nan.
Đãn kỳ thật chỉ yếu nhĩ đệ nhất bộ hoàn thành liễu, chi hậu tựu ngận giản đan liễu, bất cận cận như thử, dĩ hậu tại tu luyện đích thời hầu tựu khả dĩ tùy tâm sở dục liễu.
Kỉ thứ thường thí đô tiếp liên thất bại, hàn yên hô liễu nhất khẩu khí, y cựu bất khí nỗi đích khai thủy liễu, đệ n thứ thường thí.
Chung vu tha đích kiểm thượng mạo xuất liễu nhất ti kinh hỉ, tha tự hồ cảm giác đáo liễu tự kỷ tại hô hấp đích thời hầu hữu nhất điểm điểm đích nguyên khí khả dĩ tiến nhập tự kỷ đích thể nội.
Giá cá phát hiện toán thị cấp tha đích thành công đái lai liễu đệ nhất bộ.
Một tưởng đáo cư nhiên giá ma khoái, như quả tranh hữu biểu tình đích thoại, na tha hiện tại nhất định ngận cật kinh.
Giá sáo hô hấp công pháp chân đích ngận trọng yếu, sở dĩ tại tiếp hạ lai đích tam thiên trung, hàn yên đô nhất tâm phác đáo liễu giá thượng diện.
Công phu bất phụ hữu tâm nhân, tại đệ tứ thiên đích triệt dạ bất miên chi hậu, hàn yên chung vu sinh sáp địa tương nguyên khí triệt để dung đáo liễu hô hấp chi trung, tuy nhiên bất cú thục luyện, đãn thị tha đích tiến bộ dĩ kinh ngận khoái liễu.
“Tranh! Ngã phát hiện tự kỷ dĩ kinh khả dĩ tố đáo liễu!”
Hàn yên vi giá cá phát hiện nhi cảm đáo du khoái, tiểu hài tử đích bổn tính lập mã tựu lưu lộ xuất lai.
Tranh điểm liễu điểm đầu.
“Kí nhiên nhĩ dĩ kinh tiến hành liễu thất thất bát bát liễu, na ngã tựu tiên trầm thụy, đẳng nhĩ ngộ đáo thập ma bất giải đích khốn nan tái khiếu tỉnh ngã.”
“Thập ma? Nhĩ hoàn nhu yếu trầm thụy?”
Tất cánh giá ta thiên tương xử hạ lai, tha phát hiện tranh nhất trực tùy khiếu tùy đáo.
“Tự nhiên thị, ngã năng cú tỉnh lai đích thứ sổ dã thị hữu hạn đích, như quả trường thời gian đích thanh tỉnh, linh hồn lực căn bổn tựu chi xanh bất liễu ngã, tất cánh kỉ thiên niên quá khứ liễu, ngã hiện tại đích linh hồn lực dĩ kinh ngận thúy nhược liễu, chỉ năng ngẫu nhĩ tỉnh lai, bất quá nhĩ bất tất đam tâm, đương nhĩ hữu nghi vấn đích thời hầu, tự nhiên khả dĩ hoán tỉnh ngã, giá kỉ thiên thị nhân vi bính xảo liễu trạng thái tại tuyến, dã thị nhĩ đích hạnh vận, tịnh thả tại ngã trầm thụy đích thời hầu, ngã dã hội bất định thời đích tỉnh lai, bất quá ngã hoàn thị cân nhĩ đa thuyết nhất điểm, nhĩ tẫn lượng đa thu tập nhất ta hòa linh hồn lực hữu quan đích dược tài hòa đan dược, tha môn đối vu ngã lai thuyết, khả thị đại bổ, khả dĩ bất đoạn tu phục phá tổn đích linh hồn, kinh hồn lực việt cường, ngã tỉnh lai đích thứ sổ tựu việt trường.”
Khán đáo hàn yên điểm đầu đáp ứng, tranh tài triệt để một hữu liễu thanh âm.