Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Cổ ngôn>Ngọc sinh yên: Thần nữ lục> đệ 278 chương bất khả mạo tương
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tranh ba táp liễu nhất hạ chủy ba, minh hiển đích hữu nhất ta tiện mộ hòa hưng phấn.

Hàn yên bất khả tư nghị địa khán hướng liễu thủ trung trảo trứ đích giá chỉ phì thỏ.

Thần thú?

Hảo ba! Chí thiếu tòng thể hình thượng khán giá chỉ phì thỏ đích xác hòa thần thú triêm bất thượng thập ma biên nhi.

Hoàn hảo tự kỷ một hữu nhất thời kích động, bả tha nã lai bảo thỏ tử thang.

“Ngã môn kí nhiên thiêm thị bình đẳng khế ước, na đẳng đáo tha tỉnh lai chi hậu hội bất hội.”

Hàn yên đột nhiên ý thức đáo liễu giá cá vấn đề, tự kỷ cương cương hữu trì vô khủng, thị nhân vi dĩ vi thiêm liễu chủ phó khế ước, chủ phó khế ước trung, nguyên thú thị một bạn pháp thương hại chủ nhân đích.

“Giá cá đảo thị bất hội, nhĩ môn tất cánh thiêm đích thị bình đẳng khế ước, nhị giả thị nhất tổn câu tổn, nhất vinh câu vinh đích. Tha ứng cai hoàn bất hội phẫn nộ đáo bả nhĩ sát điệu.”

Toán liễu, hoàn thị bất tưởng giá ma đa liễu.

Giá chỉ phì thỏ dã bất tri đạo thập ma thời hầu tỉnh ni, khả thị tự kỷ tổng bất năng nhất trực điêm trứ tha ba!

“Nhĩ bả tha trực tiếp đâu đáo nhĩ đích trữ vật đại lí bất tựu hảo liễu”

“Trữ vật đại thị trữ tồn tử vật đích, giá phì thỏ chỉ thị vựng đảo liễu.”

Hàn yên phiết liễu phiết chủy.

“Giá nhĩ tựu tri đạo liễu ba? Nhĩ thuyết đích na ta trữ vật đại chỉ thị đối biệt nhân lai thuyết, nhĩ đích trữ vật đại bất cận cận năng trữ tồn tử vật, hoàn năng cú trữ tồn hoạt vật.”

Hàn yên nhất ngưng.

“Ngã dã tựu chân đích bất minh bạch nhĩ thị tòng na đắc đáo đích, giá ma đa hảo bảo bối khước bất tri đạo như hà sử dụng.”

Hàn yên tâm tưởng, giá bảo bối tự nhiên đô thị thanh ngọc diệp cấp tha đích, tha dã một hữu cáo tố tự kỷ giá ta chẩm ma sử dụng, tự kỷ đương nhiên thị bất tri đạo liễu.

Bất quá thuyết đáo giá, hàn yên hựu bất do đắc tưởng khởi liễu thanh ngọc diệp, thoại thuyết hồi lai, tối cận dĩ kinh hảo cửu một hữu kiến đáo tha liễu.

Hàn yên thủ oản nhất đẩu tựu tượng phì thỏ đâu tiến liễu trữ vật đại.

Thiên sắc dĩ kinh bất tảo liễu, tự kỷ đắc cản khoái cản đáo na phiến linh dược đích địa phát thải trích linh dược.

Chung vu hàn yên cản đáo liễu nã xuất địa phương.

Khán trứ hoang vô nhân yên đích nhất phiến thảo địa, hàn yên bất khả tương tín đích trát liễu trát nhãn tình.

Nhiên hậu hựu nã xuất tùy thân huề đái đích địa đồ, tha hiện tại nghiêm trọng hoài nghi tự kỷ tẩu thác liễu lộ.

Giá na lí thị thập ma linh dược viên.

Phân minh tựu thị nhất phiến hoang địa, lai lai lai, nhĩ cấp tha trảo xuất nhất chu linh dược.

Trảo xuất lai toán tha thâu.

Nhượng hàn yên khán hoàn thủ thượng đích địa đồ, xác định tự kỷ một hữu trảo thác địa phương đích thời hầu.

Tha chỉnh cá nhân khai thủy nguyên địa bạo tạc, đô thị thập ma quỷ?

Tảo tri đạo tha hoàn bất như đái na cá tòng hắc thị thượng mãi lai đích phá địa đồ.

“Tiểu tiểu hài nhi, na lai đích na ma đại hỏa khí? Mạc trứ cấp, mạc trứ cấp!”

Tranh đích thanh âm ngận bất hợp thời nghi đích truyện lai liễu.

Hàn yên nhẫn bất trụ tựu yếu phá khẩu đại mạ.

Khả thị tha cương yếu mạ xuất khẩu đích thời hầu, khước đột nhiên đình trụ liễu.

Tại hoang địa đích trung tâm, hữu nhất cá ngận bất khởi nhãn đích tiểu thảo.

Giá tiểu thảo chân đích thái bất khởi nhãn liễu, hoàn toàn tựu thị dung nhập đáo liễu tự nhiên đương trung.

Khả thị bất tri đạo vi thập ma, hàn yên tổng giác đắc giá khỏa tiểu thảo bất thị na ma giản đan.

Cấp tha nhất chủng ngận kỳ quái đích cảm giác, nhi tha hướng lai tương tín tự kỷ đích trực giác.

Kiều viện trường dã tuyệt đối bất khả năng cấp tha nhất phân nhi giá dạng đích địa đồ.

“Di? Nhĩ khứ na lí?”

Cương cương đích hàn yên hoàn thị nộ khí trùng thiên, nhi giá hội nhất hạ tử tựu bình tĩnh hạ lai liễu, tranh khả bất nhận vi hàn yên thị tại thính tự kỷ đích thoại.

Khả thị hàn yên tịnh một hữu lý hội tha, kế tục hướng tiền tẩu trứ.

Tranh dã tri đạo tĩnh tĩnh ngốc trứ, khán khán hàn yên tưởng càn thập ma.

Hàn yên tẩu đáo tiểu thảo diện tiền hoãn hoãn tồn hạ thân khứ, chỉ kiến giá khỏa tiểu thảo tùy phong diêu duệ trứ, khán bất xuất ti hào đích dị dạng.

Nhi hàn yên tại khán đáo hậu, chủy giác bất do đắc dương khởi thiển thiển đích vi tiếu.

Nhiên hậu tế bạch đích tiểu thủ trùng trứ tiểu thảo thân quá khứ, tựu thị nhĩ liễu.