Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Hàn yên điểm liễu điểm đầu.

“Ngã thị lai trảo nhĩ, chủ yếu thị hoàn tưởng xác nhận nhất kiện sự tình.”

Hàn yên sĩ đầu khán hướng liễu viện trường, như quả tha sai đích một thác đích thoại……

Quả nhiên.

“Hữu nhân thuyết tại mật cảnh trung khán đáo nhĩ tằng kinh hòa liễu mộc phong tranh đấu quá, nhi hiện tại tha hựu một hữu xuất lai, bất tri đạo nhĩ khả phủ kiến đáo tha?”

Viện trường đích nhãn thần đốt đốt bức nhân, như đồng năng cú khán xuyên nhân tâm nhất bàn đích trành trứ hàn yên.

Nhi hàn yên đích nhãn thần dã một hữu ti hào đích đóa thiểm.

“Ngã môn đích xác phát sinh quá nhất ta khẩu giác, khả thị tranh chấp hoàn chi hậu tiện tái một hữu giao tập liễu.”

Viện trường điểm liễu điểm đầu.

“Toán giá cá học sinh ngận nhượng nhân thảo yếm, đãn thị tất cánh thuyết lai dã thị ngã môn cẩm châu học đường đích.”

Nguyên lai viện trường dã bất hỉ hoan giá cá liễu mộc phong.

“Hoàn hữu nhất kiện sự tình thị quan vu nhĩ đích.

Chuẩn xác đích lai thuyết, thị quan vu nhĩ môn hàn gia đích.”

Quan vu tha môn hàn gia?

Hàn yên hữu ta nghi vấn địa khán hướng viện trường.

“Hàn khải thử phiên tiến nhập bí cảnh chi hậu, dã một hữu năng cú thuận lợi xuất lai, dĩ tha môn đích thật lực khủng phạ thị hung đa cát thiếu liễu.”

Nguyên lai viện trường nhất trực dĩ vi hàn khải hòa tự kỷ đồng xuất nhất mạch.

Khả thị bất ứng cai a! Viện trường ứng cai hội hữu tha môn đích tường tế tư liêu tài đối.

“Ngã sở thuyết đích tịnh bất thị giá kiện sự tình, nhi thị nhĩ môn hàn gia sở chưởng ác đích phàn thành hòa liễu gia sở chưởng ác đích liễu thành tối cận đích khẩu giác trung phân phi thường đại.

Sở dĩ thử thứ hồi gia nhĩ ứng cai hội giải quyết xử lý thử sự, như kim nhĩ tòng bí cảnh trung xuất lai nhi liễu mộc phong vị tòng bí cảnh trung xuất lai, tưởng tất cục thế tựu yếu phát sinh cải biến liễu.”

Hàn yên tiếu liễu tiếu.

“Viện trường thái tán dương hàn yên liễu, hàn yên na hữu na cá bổn sự lực vãn cuồng lan.”

Viện trường khán trứ hàn yên chỉ tiếu bất ngữ, tự hồ dĩ kinh nhận định liễu giá kiện sự tình.

Hàn yên diêu nhạc diêu não đại.

“Hảo liễu, ngã lai trảo nhĩ, dã tựu vô phi thị giá ta sự tình.

Như kim thuyết hoàn liễu, nhĩ tựu cản khoái khải trình hồi gia khán thượng nhất khán, tất cánh dã dĩ kinh chỉnh chỉnh nhất niên quá khứ liễu.”

Hàn yên điểm đầu.

Viện trường cương yếu ly khứ, khước khán đáo liễu tha hoài trung đích tiểu thỏ tử.

Nhiên hậu hựu ý vị thâm trường đích khán liễu nhất nhãn hàn yên.

“Giá chỉ thỏ tử bất thác, ngận hữu linh tính.”

Thỏ tử thị thần thú đích sự tình, bất năng cáo tố nhậm hà nhân, mục tiền nhi ngôn, tựu chỉ hữu tha hòa dĩ kinh ly khứ đích hàn hương tri đạo.

Hàn yên thính đáo viện trường như thử, thuyết tâm lí hách liễu nhất khiêu.

“Giá chỉ thỏ tử đích xác ngận hữu linh tính, thị ngã tại bí cảnh trung kiểm đáo đích.”

Viện trường tiếu liễu tiếu bất tái đa thuyết thoại, tiện chuyển thân ly khứ.

Giá nhượng hàn yên giác đắc mô lăng lưỡng khả. Bất quá tha dã bất tại lý hội thử sự, viện trường tưởng tất chỉ thị đan thuần giác đắc tha hữu linh tính bãi liễu, tất cánh thần thú khả bất thị na ma khinh dịch đích tựu năng cú bị nhân khán xuất lai đích.

Hàn yên khán hướng liễu thân bàng đích lưỡng nhân.

“Chuẩn bị nhất hạ, kim nhật tiện khải trình.”

Tưởng đáo hồi gia kỉ nhân đích nhãn trung đô hữu trứ kích động chi sắc.

Đối vu tha môn lai thuyết, giá đô thị đệ nhất thứ ly gia giá ma cửu.

Nhi hàn yên tảo dĩ kinh tưởng bách bất cập đãi đích hồi gia khán vọng mẫu thân tha môn.

Tịnh thả cương cương viện trường dã thuyết liễu tha môn hòa liễu gia đích sự tình, giá thứ hồi khứ đương nhiên thị yếu xử lý nhất phiên đích.

Đương sơ tại lai đáo cẩm châu học đường đích lộ thượng tựu dĩ kinh khán đáo liễu tha môn na tác ác đa đoan, tảo tựu tưởng vi dân trừ hại.

Như kim liễu mộc phong nhất tử tha môn định dã hội như tán liễu bàn tử sa tử nhất bàn.

“Hàn yên, giá cá liễu thành hòa ngã dã hữu nhất ta uyên nguyên, giá thứ hồi khứ nhĩ ngã nhị nhân khả liên thủ.”

Du mẫn chi đích nhãn trung hữu trứ áp chế bất trụ đích hận ý.

Hàn yên tự nhiên thị một hữu vong ký tha bị chiết ma thành thập ma dạng tử liễu, như quả một hữu tự kỷ, tha tảo tựu tử liễu, tựu liên tha đái lai đích na ta thiếp thân tì nữ hòa thủ hạ dã tảo dĩ kinh tử vong, giá dạng khắc cốt minh tâm đích cừu hận, một hữu nhân khả dĩ vong ký.