Quả nhiên thị trùng tự kỷ lai đích, lai giả bất thiện, thiện giả bất lai.
“Thuyết ba, nhĩ môn thị thùy phái lai đích?”
Hàn yên giá ta nhật tử, tổng cảm giác hữu nhất ta nhân tại cân tung tự kỷ.
“Ngã môn thị thùy phái lai đích, nhĩ tâm lí bất thanh sở mạ?”
Kỳ trung hữu nhất cá câu lũ trứ thân tử đích mông diện nhân hoãn hoãn đích tẩu lai.
Nguyên lai thị tha.
Hàn yên nhất hạ tử tựu minh bạch liễu.
Khả thị hảo tha hoàn thị trang tác bất nhận thức đích dạng tử.
“Nhĩ môn đáo để thị thùy? Ngã khả tòng lai một hữu kiến quá nhĩ môn.”
“Đô đáo giá cá quan tiết đầu liễu, nhĩ tựu biệt trang liễu, ngã môn tuy nhiên một hữu trực diện giao đàm quá, đãn thị nhĩ khẳng định thị kiến quá ngã môn đích, thuyết nhĩ bả ngã môn đích tiểu tỷ cấp chỉnh đáo na lí khứ liễu?”
Giá cá nhân ác ngoan ngoan địa thuyết đạo.
Một thác, hàn yên diện tiền đích giá cá nhân tựu thị phục gia nhân, nguyên lai nhất trực cân tại phục giai vân thân biên đích phục thúc.
“Nhĩ môn gia tiểu tỷ khứ na lí liễu? Ngã chẩm ma tri đạo nhĩ môn thị na nhất gia đích nhân, ngã đô bất tri đạo.”
Hàn yên đạm đạm đích thuyết, tự kỷ chỉ yếu giảo tử bất thừa nhận tựu hảo, nhi thả tựu bằng tha đái đích giá kỉ cá hà binh giải tương hoàn nại hà bất liễu tự kỷ.
“Na ngã dã tựu bả thoại trực tiếp thuyết liễu, ngã môn thị phục gia nhân.”
Hàn yên cố tác kinh nhạ địa ô trụ liễu tự kỷ đích tiểu chủy.
“Na nhĩ môn bất thị tứ đại gia tộc chi nhất mạ? Nhĩ môn đích tiểu tỷ ngã dã thính thuyết quá, phục giai vân đối ba! Tha khả thị hoàng đô lí diện đích tuyệt thế thiên tài ni! Thính thuyết hiện tại đích thật lực dĩ kinh đạt đáo liễu hoàng cấp điên phong.”
“Bất thác, ngã môn đích tiểu tỷ đích xác thị nhất cá thiên tài, nhĩ giá dạng đích lâu nghĩ thị một hữu bạn pháp cân tha bỉ đích!”
“Nhĩ môn dã khán đáo liễu ngã nhất thân lạp ngập, tu vi chẩm ma năng cú hán đắc động nhĩ môn gia tiểu tỷ đích địa vị ni?”
Hàn yên đích nhãn trung bất do đắc đái liễu nhất ti ki phúng.
Giá cá phục thúc hoàn chân đích thị cảo tiếu.
“Nhi thả nhĩ hoàn thuyết ngã bảng giá liễu nhĩ môn tiểu tỷ, nhĩ bất giác đắc giá canh thị vô kê chi đàm mạ?”
“Giá.”
Phục thúc hiển nhiên thị bị hàn yên đắc du chủy hoạt thiệt cấp nhiễu mông liễu.
Quá liễu hảo nhất hội tài hoãn quá lai thần nhi.
Hàn yên tâm để bất do đắc ki tiếu, phục giai vân nhĩ giá khán nhân đích nhãn quang dã thái soa liễu, giá đô thị thập ma lạn qua lạn táo dã cảm vãng tự kỷ thân biên phóng? Thị hiềm tự kỷ đích ma phiền bất cú đa?
“Phản chính ngã môn đích tiểu tỷ khẳng định tại nhĩ thủ trung, ngã tại nhĩ thân thượng cảm ứng đáo liễu ngã môn gia tiểu tỷ đích vật phẩm, tuy nhiên bất tri đạo vi thập ma ngã môn gia tiểu tỷ vật phẩm đích khí tức tại tiền kỉ nhật tiêu thất liễu.”
Phục giai vân thân thượng đích vật phẩm, tiền kỉ nhật tiêu thất liễu?
Hàn yên tưởng liễu tưởng, nhất hạ tử tựu minh bạch liễu, giá cá phục thúc thuyết đích ứng cai thị tinh tinh điệu trụy ba!
Nhi tiêu thất đích nguyên nhân, tự nhiên thị bị tự kỷ cấp hấp thu liễu.
“Tựu bằng trứ giá ta hư hữu đích đông tây tựu cảm bả thỉ bồn tử vãng ngã đầu thượng khấu? Nhĩ môn dã thái hội vu hãm nhân liễu ba? Tựu bất phạ oan uổng liễu ngã, nhượng chân chính đích chân hung, đào chi yêu yêu.”
Hàn yên diện vô biểu tình địa khán trứ tự kỷ diện tiền đích giá nhất đôi hà binh giải tương.
Tự kỷ đáo để thị xuất thủ giải quyết ni, hoàn thị xuất thủ giải quyết ni?
“Thiếu phế thoại, tuyệt đối thị nhĩ bất khả năng thị biệt nhân.”
“Hảo ba, kí nhiên nhĩ môn đô nhận định ngã liễu, na ngã tựu cáo tố nhĩ môn, nhĩ môn đích tiểu tỷ hoạt trứ hảo trứ ni, tha hiện tại chính tại trục lộc trung nguyên đích bí cảnh lí diện, hưởng thụ trứ na ta thiên tứ đích cơ duyên, đẳng đáo minh niên xuất lai đích thời hầu tựu dĩ kinh thành vi liễu nhất cá tuyệt thế cường giả, nhĩ môn căn bổn bất dụng thế tha đam ưu, hiện tại ứng cai thế nhĩ môn tự kỷ đam ưu.”
“Thập ma nhĩ quả nhiên bả ngã môn đích tiểu tỷ cấp khốn trụ liễu! Tiểu tiện nhân! Ngã ngận tảo tựu tưởng giải quyết điệu, nhĩ yếu bất thị nhân vi tiểu tỷ! Bất quá kim nhật nhĩ khả đào bất liễu liễu.”