“Chí vu đệ nhị điểm, ngã vi thập ma yếu lai giác đấu tràng, ngã tương tín đại gia cương cương dã đô khán đáo liễu, ngã tuy nhiên một hữu tu luyện quá, khả thị bằng tá trứ nhất ta kỹ xảo hòa đa niên lai đích luyện thân kinh nghiệm, hoàn thị miễn cường năng cú dữ nguyên thú nhất chiến đích.
Bất nhiên dã bất hội bị ngã đả bát tại địa.”
Tiểu nam hài nã khởi lai thủ trung đích võ khí, dụng võ khí để hướng liễu bát tại địa thượng đích na chỉ nguyên thú.
Tha giá dạng đích động tác, hựu tượng thị tại thiêu hấn giá cá nam nhân.
“Ngã lai giác đấu tràng tựu thị vi liễu đoán luyện nhất hạ tự kỷ, đương nhiên, canh chủ yếu đích thị nã đáo tiền cung ngã môn sinh hoạt.
Chí vu đệ tam cá vấn đề, ngã vi thập ma bất mại điệu thủ trung đích võ khí.
Đại gia cương cương dã đô thính đáo liễu ba? Ngã thuyết quá, giá thị ngã môn đích truyện gia chi bảo, truyện gia chi bảo thị đa ma trân quý đích đông tây, khởi thị nhĩ cật bất thượng phạn, tựu khả dĩ tùy thủ mại điệu đích?
Ngã môn huynh muội nhị nhân tựu toán thị ngạ tử dã hội hảo hảo đích thủ trứ giá truyện gia chi bảo.
Chí vu nhĩ thuyết đích thập ma đường chủ, ngã căn bổn tựu bất nhận thức.
Bất quá nhĩ thị nhất cá tu luyện giả, nhĩ khẩu trung đích đường chủ ứng cai thật lực canh cường ba!
Dĩ ngã đích thủy bình chẩm ma khả năng nã đáo nhĩ môn đường chủ đích võ khí!”
“Nhĩ giá cá xú tiểu tử, tín bất tín ngã tê toái nhĩ!”
Giác đấu tràng tuy nhiên hung tàn, khả thị tha dã thị hữu quy củ đích, tất cánh vô quy củ bất thành phương viên, yếu thị chân đích một hữu quy củ, dã bất khả năng tồn tại đáo hiện tại liễu.
Nhi thị tảo tựu bị đại thế.
“Thỉnh chú ý nhĩ đích ngôn từ!”
Lập mã tựu hữu tại giác đấu tràng công tác đích công tác nhân viên xuất lai đề tỉnh na cá nam nhân.
Tự hồ hữu liễu giá lí đích nhân xanh yêu, tiểu nam hài canh thị hữu ta vô sở úy cụ.
“Hảo, đẳng nhĩ xuất lai ngã tái thu thập nhĩ.”
“Giá tựu thị ngã đích truyện gia chi bảo, ngã nã trứ đường đường chính chính! Tự nhiên bất hội tượng nhĩ đẳng tà ác thế lực đê đầu!”
Khán trứ tiểu nam hài nhi ý chính ngôn từ đích dạng tử hàn yên bất bất do đắc giác đắc hữu điểm tưởng tiếu.
“Hành liễu, nhĩ môn giá ta cá nhân đích củ phân ngã bất tri đạo thị chẩm ma hồi sự, bất quá ngã cáo tố nhĩ, giá lí khả thị giác đấu tràng tu yếu tại giá lí nháo sự nhi, phủ tắc tựu quái ngã môn bất khách khí liễu.”
“Đường ca, giá cá giác đấu tràng khán thượng khứ ngận ngạnh khí.”
“Giá thị tự nhiên đích, nhĩ tri đạo giá cá giác đấu tràng đích chủ nhân thị thùy mạ?”
Hàn yên lý sở ứng đương đích diêu liễu diêu đầu.
“Giá cá ngã tự nhiên thị bất tri hiểu đích.”
“Na ngã lai cáo tố nhĩ, giá cá giác đấu tràng kỳ thật hòa hoàng tộc hữu nhất ta quan hệ.”
Hoàng tộc. Hàn yên hữu nhất ta kinh nhạ, tha khả dĩ tiếp thụ hoàng tộc sáp thủ phách mại hội, đãn thị tha vạn vạn một hữu tưởng đáo giá ma huyết tinh bạo lực đích cư nhiên hữu hoàng tộc sáp thủ.
“Hàn yên, nhĩ hiện tại hoàn thị thái trĩ nộn liễu, nhĩ tưởng tưởng, giá ma đại đích nhất cá loại tự vu đổ tràng đích địa phương, hoàng tộc khả năng bất tri đạo mạ? Giá lí diện thị hữu tha đích thủ bút đích, nhĩ tri đạo tứ đại gia tộc tựu toán tối cường dã chỉ bất quá thị gia tộc, nhi hoàng tộc tài thị tối chung năng quyết định giá phiến thiên địa đích chủ nhân.”
Hàn yên nhược hữu sở tư đích điểm liễu điểm đầu.
Tựu giáo tha đích giá nhất hội nhi, đài thượng diện đích ban tưởng dĩ kinh kết thúc liễu.
“Tiểu nha đầu, chân đích cung hỉ nhĩ, một tưởng đáo nhãn quang cư nhiên như thử chi hảo, thật nãi vận khí.”
Giá thứ cấp tha thuyết thoại đích thị nhất cá túy huân huân đích nhân, tha dã tựu thị cương cương hạ chú liễu đích na nhất ta nhân trung đích nhất cá.
Chỉ bất quá tha đích tâm thái phóng tại giá lí toán thị tối hảo đích, kỳ tha nhân đô thị khí trùng trùng đích, khán trứ hàn yên giá nhãn thần lí đô sung mãn liễu tật đố.
Tất cánh hàn yên đích thập vạn trung phẩm nguyên thạch nhất hạ tử biến thành liễu bách vạn……
“Tương cá vị đô giá ma thuyết, na ngã dã tựu bất khách khí liễu, hoàn chân thị đa tạ các vị giá thứ đích tham gia.”
Hàn yên tiếu hi hi đích tương giá ta đông tây cấp thu đáo liễu khẩu đại lí diện.