“Ngã môn lưỡng cá nhượng nhĩ phóng hạ, nhĩ một thính kiến thị bất thị cảm đả ngã môn huynh đệ lưỡng cá nhân đích kiểm? Bất tưởng hoạt liễu!”
Giá lưỡng cá nhân tự nhiên dã ý thức đáo liễu diện tiền đích giá cá tiểu nữ hài nhi cố ý đả tha môn đích kiểm, vu thị lập khắc dã hung ác khởi lai.
Tất cánh đối diện khán khởi lai chỉ thị nhất cá nhược bất cấm phong đích tiểu nữ hài, nhi thả khán dạng tử tha hòa địa phược linh chi gian tịnh một hữu thập ma tranh đấu, tựu khả dĩ khinh dịch đích thu phục tha môn.
Khán dạng tử tịnh bất thị tự thân đích năng lực hữu đa ma cường, nhi thị hữu trứ thập ma đặc thù đích thủ đoạn.
Hàn yên đích xác thị hữu trứ đặc thù đích thủ đoạn, tựu thị tha thủy tính dị năng.
Khán liễu giá lưỡng cá nhân đích mô dạng, tha bất do đắc tư lịch nhất thanh.
“Nhĩ môn lưỡng cá bất quá lai đề tỉnh ngã, ngã đô vong ký liễu, ngã môn trừ liễu tân tân khổ khổ đích thu phục địa phược linh hoàn hữu lánh ngoại nhất cá phương pháp lai cống hiến điểm lai đích canh khoái a!
Bả nhĩ môn lưỡng cá nhân thu liễu, bất tri đạo tự kỷ năng cú trướng đa thiếu cống hiến điểm ni?
Dã bất tri đạo đa bất đa, tất cánh giá lưỡng cá nhân khán khởi lai hựu bổn hựu xuẩn, dã bất tri đạo thu liễu đa thiếu địa phược linh.”
Hàn yên tượng thị tại tự ngôn tự ngữ, hựu tượng thị thuyết cấp giá lưỡng cá nhân thính, bất quá tha đích giá nhất phiên thoại, triệt để tương đối diện đích lưỡng cá nhân cấp nhạ nộ liễu.
“Cô nương niên kỷ bất đại, khẩu khí khước bất tiểu, tưởng yếu nã ngã môn lưỡng cá nhân thủ trung đích đông tây, giản trực thị hoạt đích bất nại phiền liễu ba?”
“Toán liễu toán liễu, tha môn lưỡng cá giá ma cuồng táo, khẳng định thị thu tập liễu một hữu đa thiếu địa phược linh, khả thị văn tử tái tiểu dã thị nhục, ngã tựu miễn cường đích tương tha môn đích cẩm nang cấp thu liễu ba.”
Hàn yên nhãn trung lộ xuất liễu lam sắc đích quang mang, dã một hữu ti hào yểm sức.
“Hựu hát dĩ vi nhĩ biến nhất cá nhãn tình chu nhan sắc, ngã môn huynh đệ lưỡng cá nhân tựu phạ nhĩ liễu……”
Ngận khoái tha môn tựu tri đạo liễu tha môn đích hạ tràng thị thập ma.
Giá lưỡng cá nhân mãn thân thương ngân đích đảo tại chiểu trạch trì đương trung, thân thượng đích trữ vật đại hòa yêu đái không không như dã.
Chuẩn xác liễu lai thuyết, tha môn thân thượng đích na ta thu tập đích địa phược linh dĩ kinh bị hàn yên toàn bộ thu tẩu liễu, tha môn đích nhất bài thượng sổ tự biến thành liễu sơ thủy đích linh.
Nhi hàn yên tự hồ đối tha đích thu hoạch hoàn phi thường đích bất mãn.
“Ngã tựu thuyết giá lưỡng cá nhân hựu xuẩn hựu bổn, khẳng định thu tập bất liễu đa thiếu đông tây, quả nhiên bị ngã nhất ngữ ngôn trung.
Giá lưỡng cá nhân gia khởi lai cư nhiên hoàn một hữu ngã nhất cá nhân đích đa, chân đích thị khả tiếu.
Lãng phí ngã tầm trảo địa phược linh đích thời gian.”
Hàn yên khán liễu khán tự kỷ thủ thượng đích bài tử, kim thiên dĩ kinh thu liễu thất cá cao cấp đích địa phược linh, 350 tích phân tại lục lục tục tục đích gia thượng nhất ta đê cấp đích hòa trung đẳng cấp đích địa phược linh, dĩ kinh thị 400 đa tích phân liễu, nhi na lưỡng cá nhân gia khởi lai tài 100 đa tích phân.
Bất đắc bất thuyết, ngoan ngoan đích bị hàn yên cấp hiềm khí liễu nhất bả.
Hàn yên mạt liễu nhất bả hãn, sĩ đầu khán liễu khán.
Giá cá tham trắc quá đích chiểu trạch địa hoàn chân đích thị hảo tiểu đích nhất cá địa phương nha!
Tự kỷ cư nhiên dĩ kinh bả giá lí toàn bộ cấp sưu quát hoàn liễu.
Tự kỷ trảo nhất hạ vệ lễ, bất tri đạo na cá tiểu tử hiện tại thu tập liễu đa thiếu đông tây.
Nhi tha môn dã quy định hảo, đại gia thu tập hoàn chi hậu nhất khởi tại cương cương nhập khẩu đích na cá địa phương tiến hành tập hợp.
Hàn yên tượng nhập khẩu trung tẩu khứ tựu khán đáo liễu dĩ kinh nhất quần nhân đẳng tại na lí.
“Nhĩ môn hoàn chân đích thị khoái, một hữu tưởng đáo ngã cư nhiên thị tối hậu nhất cá lạc liễu đan liễu.”
Hàn yên khán đáo chúng nhân tâm tình đô ngận bất thác đích dạng tử, tưởng tất thị thu tập đáo liễu bất thiếu đích địa phược linh.
“Hàn yên nhĩ chung vu hồi lai liễu, ngã môn trung gian tựu soa nhĩ nhất cá nhân liễu.”
Tịch mộng tiếu hi hi đích thuyết.
Hàn yên điểm liễu điểm đầu.
“Khán tình huống, đại gia đích thu hoạch đô ngận bất thác ma.”