Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lão viện trường bãi liễu bãi thủ, chế chỉ liễu tha tiếp hạ lai yếu thuyết đích thoại.

“Mỗi cá nhân thiên sinh đô bất khả năng hòa đối phương ma hợp tại nhất khởi, giá đô thị nhu yếu thời gian đích, ngã tương tín nhĩ môn bát cá nhân nhất định khả dĩ thành vi nhất chỉ tối cường, tối tiêm duệ đích đội ngũ, bất nhiên kỳ tha tình huống hạ tựu chỉ năng thị nhất bàn tán sa.

Như kim, ngã tâm dĩ quyết, nhĩ môn thuyết thập ma dã một hữu dụng liễu, huống thả bất thị hoàn hữu tam niên đích thời gian cấp nhĩ liễu mạ.”

Đại gia tại giá cá thời hầu đô bất do đắc trầm mặc liễu hạ lai.

Lưu tử cầm nhất trực hội dẫn lĩnh trứ tha môn tứ cá nhân, nhi hàn yên tha môn tam cá nhân khẳng định thị bất khả năng khinh dịch đích phục tòng lưu tử cầm đích, sở dĩ giá trung gian tựu nhu yếu nhất cá cường hữu lực đích nhân, năng cú hào triệu.

“Tiếp hạ lai hoàn hữu tam niên đích thời gian, chẩm ma ma hợp thị nhĩ môn đích sự tình? Ngã yếu cáo tố nhĩ môn đích tựu thị tam niên chi hậu đích thí luyện.”

Lão viện trường đình đốn liễu nhất hạ, tiếp trứ hữu nhất ta nghiêm túc.

“Giá tam niên chi hậu đích thí luyện tương bỉ giác nhĩ môn tiền ta nhật tử đích thí luyện, giản trực thị thiên thượng địa hạ, giá cá thị quan hồ đáo liễu ngã môn chỉnh cá quốc gia đích vinh dự, yếu tri đạo năng cú tại giá thứ thất luyến đương trung thoát dĩnh nhi xuất đích đội ngũ, tựu khả dĩ nã đáo phong hậu đích vực ngoại đại lục đích tưởng lệ.

Yếu tri đạo ý ngoại đại lục hữu chỉnh chỉnh cửu đại tông môn, tha môn dã đô hội tại giá thứ đích bút thí đương trung hấp thủ nhất ta tân tiên đích huyết mạch, nhi nhĩ môn giá ta xuất thải đích nhân, tựu khả năng hữu cơ hội tiến nhập đáo giá cửu đại tông môn đương trung.

Xuất khứ giá cửu, đại tông môn hoàn hữu 12 đại các, tam thập lục phái, trừ thử chi ngoại, hoàn hữu nhất ta linh linh tán tán đích sổ bất tẫn đích thế lực, ngã môn đích giá cá học đường phóng đáo tha môn na nhi tựu thị tối đê cấp đích thế lực.”

Giá bát cá nhân bất do đắc nhất phiến hoa nhiên, tựu liên hàn yên tâm trung đô hữu nhất ta chấn kinh chi sắc.

“Nhĩ môn thiên vạn bất yếu hoài nghi vực ngoại đại lục đích bàng đại, tha đích nhất phiến đại lục, túc dĩ đỉnh thượng ngã môn giá cá tiểu tiểu đại lục đích sổ thiên bội!

Tại na lí, cơ ngộ dã thị phi thường đích đa, nhi thả sự đáo như kim, ngã dã cáo tố nhĩ môn, cường giả chi lộ đích tối cường đẳng cấp tịnh bất thị tử sắc.”

Giá đáo đích xác thị đệ nhất thứ thính thuyết, hàn yên nan dĩ yểm sức kiểm thượng đích chấn kinh chi sắc.

“Giá ta đông tây đáo nhĩ môn na cá thời hầu tự nhiên tựu hội yết hiểu đích, ngã hiện tại dã bất dụng đa thuyết, đa thuyết dã một hữu thập ma dụng.

Nhĩ môn yếu tri đạo nhĩ môn hiện tại đích nhậm vụ hòa tiếp hạ lai tam niên tựu thị vi liễu đả ma, thủ đắc nhất cá hảo đích thành tích.

Yếu tri đạo, giá phiến đại lục thượng cộng tồn trứ tam cá quốc gia, thảng nhược ngã môn giá thứ đích bỉ thí bị tha môn lưỡng cá quốc gia áp hạ khứ liễu, ngã môn đích nhật tử tựu hội biến đắc ngận nan quá, yếu tri đạo, tha môn lưỡng cá quốc gia tảo dĩ kinh hổ thị đam đam, xuẩn xuẩn dục động liễu.”

Lão viện trường đích kiểm thượng hữu nhất ti đam ưu đích thần sắc, tự nhiên đối vu giá dạng đích cục thế, tha tự kỷ tâm lí thị tái thanh sở bất quá đích liễu.

“Sở dĩ thuyết, giá thứ đối ngã môn lai thuyết cực vi trọng yếu, ngã môn tiền diện đích lưỡng thứ bút thí đô dĩ kinh thị điếm để nhi đích, tam cá quốc gia trung điếm để đích.

Sở dĩ giá thứ khả thiên vạn bất năng tái thị điếm để đích liễu, chỉ hữu nhĩ môn bị giá ta thế lực tuyển trung, ngã môn tài năng cú đắc đáo đại lượng đích tư nguyên.”

Lão viện trường thuyết giá ta thoại đích thời hầu, hữu nhất ta ngữ trọng tâm trường.

“Sở dĩ thuyết, tiếp hạ lai nhĩ môn giá kỉ cá nhân tương hội thành vi mật bất khả phân đích hỏa bạn!

Ngã bất quản nhĩ môn bát cá nhân chi tiền thị chẩm ma dạng đích? Tòng hiện tại khai thủy tựu yếu khẩn khẩn đích sinh tử dữ cộng.

Tam niên chi hậu, bút thí kết thúc chi hậu, tùy tiện nhĩ môn thập ma cá nhân ân oán, tự hành giải quyết.”

Hàn yên tuy nhiên khả dĩ thuyết thị gian tiếp tính đích cứu liễu tha môn ngũ nhân, đãn thị tha môn ngũ nhân dã bất hội nhân vi giá nhất cá cứu mệnh chi ân nhi phục tòng hàn yên.