“Hàn yên! Nhĩ khoái quá lai, ngã khán đáo tiền diện canh cường đích nhất đầu nguyên thú liễu!”
Giá cá cao cao hảm thoại đích nhân tựu thị trình nha.
Thử thời, cự ly na nhất tràng chiến đấu phát sinh dĩ kinh thị thập cá nguyệt liễu.
Tại giá thập cá nguyệt lí tựu bát cá nhân khai thủy tiệm tiệm đích ma luyện.
Bất đắc bất thuyết, tòng tha môn đích tính cách đáo nhất ta chiến đấu kỹ xảo phương diện đô hữu liễu đại đại đích đề thăng.
Nhất khai thủy chàng nhân chi gian hoàn hội sản sinh ngận đa đích ma sát hòa khẩu giác.
Thậm chí hội dẫn khởi nhất ta củ phân, khả thị nhân tựu thị giá dạng, tại bất đoạn đích hỗ tương đả ma đương trung, tiệm tiệm đích xu hướng vu hợp thích.
Hàn yên thử khắc, tại chúng nhân đích tâm trung dã lưu hạ liễu bất khả mẫn diệt đích ấn tượng.
Trừ liễu thập cá nguyệt tiền khinh dịch đích đả bại hung ác đích huynh đệ nhị nhân.
Như quả thuyết na nhất tràng chiến đấu thị dụng liễu thập ma kỹ xảo đích thoại, nhiên nhi tiếp hạ lai thập cá nguyệt phát sinh đích sự tình khước nhượng tha môn tâm phục khẩu phục, yếu tri đạo năng cú bị thiêu tuyển xuất lai đích bát cá nhân, na nhất cá bất đô thị tinh anh trung đích tinh anh, thiên tài trung đích thiên tài.
Nhi hàn yên tại thiên tài trình độ, giản trực thị xuất hồ liễu tha môn đích ý liêu.
Yếu tri đạo, nhất niên tiền đích hàn yên thị đích, cận cận bất quá chanh cấp ngũ tinh, nhi hiện tại dĩ kinh thị cửu tinh liễu.
Lưu tử cầm sự đáo như kim dã chỉ bất quá thị hoàng cấp nhất tinh.
Hàn yên thật lực đích phách nhiếp tốc độ tựu thị lưỡng cá nguyệt nhất cá giai cấp, giản trực nhượng chúng nhân khán đích đô hồng liễu nhãn tình.
Bất quá thoại tuy nhiên như thử, hàn yên đích nỗ lực trình độ dã khán tại đại gia đích diện tiền, nhân vi mỗi đáo dạ thâm nhân tĩnh đích thời hầu, hàn yên đô hội ba khởi lai kế tục tha đích tu luyện, phong vũ vô trở.
Bất cận cận như thử, hoàn kinh thường thiêu chiến nhất ta siêu việt tự kỷ thật lực chi ngoại đích sự tình.
Trừ liễu đề thăng tự kỷ hòa tu luyện chi ngoại, tựu thị hòa tha môn thất cá nhân tiến hành ma hợp, tại giá thập cá nguyệt đích thời gian nội, tha môn dĩ kinh bất tri đạo liệp sát liễu đa thiếu đích đại hình nguyên thú.
Trình nha tại tâm lí dĩ kinh khai thủy nùng nùng đích bội phục giá cá nữ hài tử.
Tha đích thân thượng hữu nhất cổ cương cường đích cảm giác.
Giá thị tự kỷ đẳng nhân sở vạn vạn bất năng cú cấp đích.
Nhi tại tha môn bát cá nhân đương trung, trừ liễu hàn yên, tối nhượng nhân ý ngoại đích dã tựu thị vệ lễ liễu.
Như kim, tha đích thật lực hòa hàn yên giá thật lực dã thị nhất mô nhất dạng đích.
Đổng thanh thậm chí dã nhất ti hào bất lạc hậu.
Thuyết thật thoại, giá bất do đắc nhượng tha môn ngũ cá nhân phát tự nội tâm đích cảm thán.
Nguyên lai chân đích thiên ngoại hữu thiên, nhân ngoại hữu nhân, tha môn nhất trực nhận vi tự kỷ thị thiên tài, khả thị tài gia tiến lai đích giá tam cá nhân cấp liễu tha môn cực đại đích áp lực.
“Trình nha, nhĩ thuyết đích na cá nguyên thú hữu thập ma hảo tân kỳ đích, năng cú nhượng nhĩ kích động thành giá phó mô dạng.”
Nhất cá thanh niên nhất thân hắc sắc trường bào, bối hậu hoàn bối trứ nhất bính bổn trọng đích đại kiếm.
Giá cá nhân chính thị đổng thanh.
“Tân bất tân kỳ đích đảo thị phóng tại nhất biên, bất quá giá thứ ngã đái cấp đại gia đích nha, đích xác thị nhất cá ngận hảo đích tiêu tức.”
Trình nha giá đoạn thời gian hòa quỷ tạp hình ảnh bất ly đích, đô thành liễu chúng nhân đương trung đích thuận phong nhĩ.
“Đáo để thị thập ma hảo tiêu tức? Biệt ma kỉ liễu, cản khoái thuyết ba.”
Trình thành thính đắc hữu nhất ti bất nại phiền liễu, bất do đắc khai khẩu thuyết đạo.
“Hanh, nhĩ na ma trứ cấp tố thập ma? Kí nhiên như thử, na ngã hoàn tựu thị bất thuyết thoại.”
Trình nha bất do đắc quyệt liễu quyệt chủy, kỳ ý tự kỷ bất tưởng khai khẩu.
“Nhĩ.”
Trình thành đối vu giá cá trình nha đột nhiên biến đắc lãnh đạm đích thái độ, tự hồ hữu ta vô nại đích thán liễu nhất khẩu khí.
“Hảo lạp, ngã thác liễu, cô nãi nãi, nhĩ khoái khai khẩu ba!”
Hàn yên thính đáo lưỡng nhân đích đối thoại, bất do đắc diêu liễu diêu đầu, giá lưỡng cá nhân tựu thị giá dạng, lão thị phan chủy.
“Khán nhĩ thái độ thành khẩn, giá hoàn soa bất đa.”