Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Hàn yên đột nhiên chi gian hữu ta não nộ, đô tưởng tương giá cá đông tây phóng đáo giá lí bất quản liễu.

“Nhĩ tại thuyết thập ma cẩu thí thoại? Giá cá thị thế nhĩ môn trảo đích, hảo bất hảo?”

Thỏ tử, tha môn giá tài ý thức đáo.

Thỏ tử liên mang càn khái liễu lưỡng thanh, an phủ liễu nhất hạ tranh.

“Hàn yên, giá kiện sự tình đích xác thị yếu bái thác nhĩ liễu, thải thủ tha đích đặc thù tài liêu, tất tu yếu vạn niên huyền băng, khả thị ngã môn đô một hữu, đãn thị nhĩ đích thân thượng xác hữu giá hạng dị năng, sở dĩ chỉ hữu nhĩ thủ thượng phục mãn liễu, tịnh tài khả dĩ khứ tương tha chỉnh xuất lai, nhĩ phóng tâm, giá kiện sự tình ngã thỏ gia nhất định hội cực đại ân tình.”

Hàn yên bạch liễu thỏ tử nhất nhãn.

“Nhĩ tự kỷ tâm lí thanh sở tựu hảo, na ngã hiện tại tựu bả giá cá đông tây chỉnh xuất lai.”

Đốn thời, hàn yên na song thủ tựu phúc mãn liễu hậu hậu đích nhất tằng băng, nhiên hậu tương giá cá hôi mông mông đích đông tây khai thủy hoãn mạn thủ xuất.

Giá đông tây hoàn chân đích thị bị khiếu thành quả thật quả nhiên thị quả thật.

Hàn yên bổn lai dĩ vi tha tựu thị tiểu xảo linh lung đích quả tử, nhiên nhi vạn vạn một hữu tưởng đáo đích thị, cư nhiên đại đích cân cá đà điểu đản nhất dạng, tịnh thả hôi mông mông đích.

Khán thượng khứ đại bất lạp kỉ nhất điểm linh tính đô một hữu, hòa tâm trung tưởng tượng đích lạc soa đích xác thị phi thường đích đại.

Hàn yên như quả bất thị nhân vi thỏ tử tại nhất bàng thuyết thoại, tha đô hữu nhất ta hoài nghi tự kỷ trảo đáo đích đông tây thị bất thị cá bảo bối.

“Thiên nột, một hữu tưởng đáo hữu sinh chi niên hoàn năng khán đáo giá ma đại đích đông tây! Giản trực thị hữu nhãn phúc liễu.”

Tương bỉ giác hàn yên đích lạc soa, thỏ tử giản trực thị nhất kiểm đích bất khả tư nghị.

“Nhĩ xác định thị giá cá đông tây?”

“Giá thị tự nhiên đích, giá cá nhĩ hoàn dụng hoài nghi ngã? Nhất điểm đô bất dụng hoài nghi.”

Thỏ tử dụng liễu 100 vạn đích kính, sử kính đích điểm đầu.

“Ngã đương niên hoạt trứ đích thời hầu đảo thị kiến quá, khả dĩ cân giá cá tương đề tịnh mỹ đích, chỉ thị một hữu tưởng đáo, tại giá phiến thổ nhưỡng đích thổ địa trung, hoàn năng xuất hiện như thử đích bảo vật.”

Hàn yên dã hữu ta hân hỉ, thính lưỡng nhân đích giao đàm, khán lai giá cá đông tây đích lượng thị ngận đại đích.

“Kí nhiên như thử đích thoại, bất tri đạo cú bất cú nhĩ môn lưỡng cá nhân dụng.”

Hàn yên khả một hữu vong ký, nhu yếu tu bổ linh hồn đích thị lưỡng cá nhân, tịnh bất chỉ thị nhất cá.

“Chiếu thường lý thuyết thị khả dĩ đích, đãn thị tranh đích tình huống hảo tượng bất thái nhất dạng.”

Tranh tự kỷ dã điểm liễu điểm đầu, biểu kỳ tán đồng.

“Ngã đích giá cá trạng thái, bất cận cận thị nhu yếu tu bổ, linh hồn, hoàn yếu tòng kiện thân trung trừu xuất lai, ngã lánh nhất bán đích linh thể, bất nhiên đích thoại, tựu toán thị tu phục dã chỉ năng tu phục nhất bán đích linh thể.

Yếu thị chỉ thuyết tu phục nhất bán linh thể đích thoại, giá ta đông tây túc cú ngã môn lưỡng cá nhân sử dụng liễu.”

Hàn yên điểm liễu điểm đầu, lánh nhất bán kiện thân, hoàn bất tri đạo tại na cá cơ giác ca lạp ni, sở dĩ năng cú bả giá bán biên linh thể tu phục hảo tựu dĩ kinh ngận tri túc liễu.

“Na ngã hiện tại tựu bả giá cá đông tây thủ xuất lai cung nhĩ môn nhị nhân sử dụng.”

Hàn yên tương giá cá đông tây bình phóng tại địa thượng, tử tế quan sát tha.

Tựu tại tha phóng tại địa thượng đích nhất thuấn gian, ngoại diện na tằng hôi mông mông đích vụ khí đột nhiên thối tán liễu khứ, chỉ lưu hạ liễu lí diện nhất cá hắc hồ hồ đích đông tây.

Giá cá đông tây khán thượng khứ thần bí nhi cổ lão.

Cấp nhân nhất chủng năng bả chỉnh cá nhân linh hồn hấp tiến khứ đích cảm giác.

“Hàn yên, khoái tỉnh tỉnh, khả bất yếu bị tha hấp tiến khứ liễu.”

Thỏ tử tiêu cấp đích thanh âm đột nhiên truyện liễu xuất lai, hàn yên giá tài hồi quá lai thần.

“Một hữu tưởng đáo nhất thời đại ý, cư nhiên bị giá cá đông tây cấp mê liễu tâm trí.”

“Na thị tự nhiên, nhĩ khả bất yếu tiểu khán giá cá tu phục linh hồn đích bảo vật, hoàn hảo nhĩ tâm trí kiên định, bất nhiên bị tha mê hoặc tâm trí đích nhân khả bất tại thiếu sổ.”