Hàn yên khán trứ giá lưỡng cổ khí thể tĩnh tĩnh đích tiến nhập đáo tha môn đích linh hồn chi trung, nhi tha môn lưỡng cá nhân đích linh hồn dã tùy trứ giá cổ khiết bạch vô hà đích khí thể tiến nhập nhi biến đắc việt lai việt thật, một hữu na ma hư đích thành phân liễu.
Giá dạng đích trạng thái bất tri đạo trì tục liễu đa cửu, trực đáo tiệm tiệm địa đình hạ lai.
Thỏ tử thổ xuất liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu na cá hư ảnh tựu bất kiến liễu, khẩn tiếp trứ bổn thể tựu tranh khai liễu nhãn tình.
“Giản trực thị thái thư phục liễu!”
Hàn yên minh hiển đích cảm giác đáo thỏ tử đích tinh thần hảo liễu bất thiếu.
“Tranh hoàn một hữu hấp thu hoàn ni?”
Thỏ tử khán liễu nhất nhãn, y cựu tại tiến hành đích tranh.
Hàn yên điểm liễu điểm đầu.
“Quả nhiên bất quý thị đại lão cấp biệt đích nhân vật nha, nhượng ngã đẳng thần thú bất do đích tự hành tàm quý.”
Chung vu tại giá cá bạch sắc khí thể đích quả thật, hoàn thặng một hữu đa thiếu đích thời hầu, tranh dã chung vu tranh khai liễu nhãn tình, giá cá thời hầu, tha hữu trứ minh hiển đích biến hóa, na cá nguyên lai phiêu phiêu hồ dục xuy tựu tán đích nhân vật, thử thời dĩ kinh ngưng tụ thành liễu thật thể.
Như đồng nhất cá chân nhân nhất dạng đích bàn tọa tại thượng không.
“Một hữu tưởng đáo, giá thứ nhất hạ tử tựu bổ lai liễu bán cá linh thể, giá chủng cảm giác giản trực thị thái thư phục liễu.”
Tranh giá trạng thái minh hiển bỉ đệ nhất thứ kiến đáo tha thời đích trạng thái đô hảo thượng liễu bách bội.
“Thặng hạ đích nhĩ lai ba, túc cú nhĩ tu bổ, nhĩ na nhất điểm linh hồn đích phùng khích.”
Hàn yên tự nhiên dã tựu bất khách khí liễu, thính đáo giá cú thoại chi hậu.
Hàn yên ngận khoái tựu tri đạo liễu, giá cá sự tình đích diệu xử.
Tha cảm giác tự kỷ như đồng trí thân vu tiên cảnh nhất bàn, chỉnh cá nhân đô phiêu phiêu nhiên, thư phục đáo liễu cực điểm, cân cốt đô dĩ kinh sơ tán khai lai.
Tòng linh hồn nhi đạt đáo đích nhất chủng khoái nhạc.
Hàn yên tĩnh tĩnh địa khứ thể hội trứ giá chủng cảm giác, tùy trứ giá cá đông tây bất đoạn địa hấp nhập đáo tự kỷ đích thể nội, tha đích xác cảm giác đáo liễu tự kỷ thân thể nội hảo tượng hữu thập ma đông tây mạn mạn hợp thượng liễu nhất bàn.
Một quá đa cửu tựu tranh khai liễu nhãn tình, hoàn hữu nhất phúc ý do vị tẫn đích cảm giác.
“Quả nhiên thị nhất cá hảo đông tây a!”
Giá cá thời hầu tha khán hướng liễu bàng biên đích lưỡng nhân.
“Nhĩ môn lưỡng cá cương cương hấp thu liễu giá ma đa đích đông tây, hiện tại dã bất tri đạo thật lực đề thăng đáo liễu na cá địa bộ.”
Thỏ tử tại giá cá thời hầu đột nhiên ngang thủ đĩnh hung, nhất cổ tự tín, tòng tha tiểu tiểu đích thân khu trung di mạn khai lai.
Tạp ba nhất sinh tự hồ hữu thập ma đông tây tòng linh hồn thâm xử đoạn điệu liễu nhất bán.
Khẩn tiếp trứ nhượng nhân ý tưởng bất đáo đích sự tình phát sinh liễu, tha cư nhiên tòng hoàng cấp biệt đột phá đáo liễu lục cấp.
“Thỏ gia, ngã đích thật lực đương nhiên thị khôi phục như sơ liễu.”
“Tùy nhĩ đích ý tư thị nhĩ dĩ kinh thị thanh cấp cao thủ liễu.”
Hàn yên na nhãn trung hữu ta hứa đích kinh hỉ, yếu tri đạo tự kỷ thân biên hữu nhất cá giá ma cường đại đích nhân, tự kỷ dã tựu bất dụng hại phạ thập ma liễu.
“Na thị tự nhiên, chỉ bất quá giá ma đa niên một hữu vận dụng tự kỷ đích thật lực, đảo thị hữu nhất ta thối bộ, án chiếu nhĩ môn nhân loại đẳng cấp hoa phân đích thoại, ngã ứng cai toán thị thanh cấp ngũ lục tinh đích dạng tử, bất quá giá cá nhĩ đảo bất dụng phạ, đẳng ngã khôi phục nhất hạ, thục luyện nhất hạ, ngận khoái tựu năng cú thượng khứ đích đột phá lam cấp giản trực tựu thị chỉ nhật khả đãi.”
Hàn yên chủy giác lộ xuất liễu nhất cá vi tiếu, kí nhiên giá dạng đích tự kỷ, tựu đích xác thị tái hảo bất quá liễu.
“Nhĩ khả biệt chỉ vọng ngã a, xú nha đầu, ngã chỉ thị nhất cá linh hồn thể, dã bang bất liễu nhĩ xá mang.”
Hàn yên hắc hắc nhất tiếu, tha tựu bất tương tín tự kỷ hữu nguy hiểm đích thời hầu, tranh chính đích bất hội xuất thủ bang trợ tự kỷ.
Tha hiện tại dã chỉ bất quá thị chủy thượng thuyết thuyết bãi liễu, dĩ tha giá hộ độc tử đích tính cách, đáo thời hầu khẳng định hội bang tự kỷ giải quyết vấn đề đích.