Giá cá nhân đích mục quang, hảo tự yếu tương tha đích tâm linh khán xuyên nhất dạng.
Phục giai vân cảm giác tự kỷ tại tha đích diện tiền thị nhất cá thấu minh đích nhân.
“Ngận hảo, nhĩ như kim năng cú tưởng minh bạch khứ quỷ đế thí luyện đích xác thị nhất kiện hảo sự.”
Phục giai vân bả đầu đê liễu hạ khứ, đáo để thị thập ma dạng đích nhân tài hội nhượng tha lưu hạ như thử đích thương ba?
“Nhĩ bất dụng sai tưởng liễu, giá đạo thương ba tựu thị ngã tại quỷ đế thí luyện lí diện lưu hạ đích.”
Phục giai vân mãnh địa nhất hạ sĩ khởi liễu đầu lí diện chẩm ma giá ma nguy hiểm? Bất thị thuyết hảo thị tâm linh thượng đích?
“Nhĩ thuyết đích một thác, nhĩ đích nhục thể thị bất dụng tiến khứ đích, khả thị nhĩ tinh thần đích tiến khứ, giá đạo thương ba, nguyên lai ngã thị khả dĩ trừ điệu đích, nhi ngã tựu bất tưởng trừ điệu, giá thị ngã nhất bối tử đích sỉ nhục, na cá nhân khắc tại ngã linh hồn thâm xử đích sỉ nhục.”
Đăng quang chiếu tại tha đích kiểm thượng, tha bất do đắc sĩ khởi liễu đầu.
Na cá nam nhân……
Phục giai vân diêu liễu diêu, chủy thần, trực đáo tiếp hạ lai đích thoại đề tựu thị bất cai vấn đích thoại đề liễu, vu thị chuyển thân ly khai.
“Quỷ đế thí luyện. Ngã nhất định hội khải toàn nhi quy, bất hội nhượng nhĩ thất vọng.”
Bả na cá nam tử toàn khán trứ tha đích bối ảnh đô nang liễu lưỡng cú.
Bất quá, tại cương cương đô nang hoàn giá lưỡng cú chi hậu, tha đích mi đầu hựu trứu liễu nhất trứu, tưởng đáo liễu cương cương, bất kinh ý chi gian phiết đáo đích na cá nữ hài.
Hàn yên hảo tượng thị khiếu giá cá danh tự ba.
Bất tri đạo thị bất thị tha tự kỷ đích thác giác, tha tổng năng tổng giác đắc na cá nữ hài hữu nhất ta nhãn thục, tự hồ tại na lí kiến đáo quá giá phó diện khổng nhất bàn?
Nhiên hậu mi đầu ninh niết liễu nhất hạ, bất tái thuyết thoại, song thần khẩn bế.
“Tối hảo hi vọng thị giá dạng ba!”
“Hàn yên, nhĩ tại giá ngốc ngốc đích trạm trứ tưởng thập ma ni?”
Tranh đối thanh âm đột nhiên truyện liễu xuất lai, na cá nhân dĩ kinh tẩu liễu, nhĩ tựu biệt tưởng liễu.
“Hàn yên, nhĩ khả đắc hảo hảo chuẩn bị nhất hạ, yếu tri đạo đẳng đáo na cá nữ nhân hồi lai đích thời hầu khẳng định hội biến đắc ngận khủng phố.”
Hàn yên một hữu thuyết thoại, phục giai vân. Lai nhật phương trường, ngã mạn mạn lai khán.
“Hoàn thị ngoại diện đích không khí bỉ lí diện hảo na cá bí cảnh lí diện đích không khí giản trực thị thái áp ức liễu, ngã đô thấu bất quá lai khí nhi liễu.”
Thỏ tử thân liễu thân tha đoản đoản đích tứ chi.
“Bổn lai dĩ vi giá thứ tiến nhập bí cảnh hoàn nhu yếu ngận trường thời gian đích một hữu tưởng đáo giá ma khoái tựu xuất lai liễu.”
Hàn yên điểm liễu điểm đầu, biểu kỳ nhận đồng.
“Tiên xuất lai liễu, na ma tựu cản khoái cản hồi khứ học đường đương trung bãi liễu, tất cánh dã thị kinh quá liễu giá ma đa thiên.”
Hàn yên hữu nhất ta tâm đông đích khán trứ tự kỷ hoài trung đích tiểu hắc điểm, cương cương vi liễu cứu tự kỷ tiểu hắc điểm, khả thị phí liễu bất thiếu đích lực, nhi thả hoàn bị lạc tại liễu bí cảnh đích ngoại diện.
“Tiểu hắc điểm, nhĩ giá cá tiểu đông tây chân thị khả ái.”
Hàn yên khán trứ tiểu hắc điểm, thương ngân luy luy đích thân thể nhất điểm chung sung mãn liễu liên hệ, hoàn hảo cương cương na cá suý tha đích nhân hàn khải thử khắc dĩ kinh tử đích bất năng tái tử liễu. Động liễu tha đích tiểu hắc điểm, nhất định yếu nhượng tha tử vô táng thân chi địa.
Hàn yên khán liễu khán thiên sắc dĩ kinh bất tảo liễu, thị thời hầu khai thủy khải trình liễu, thuyết bất định giá cá thời hầu khả dĩ cản hắc tiến nhập học đường đương trung ni?
“Chẩm ma tựu nhĩ môn kỉ cá nhân hồi lai liễu? Hàn yên khứ na lí liễu?”
Lão viện trường bất khả tư nghị địa khán trứ hồi lai đích thất cá nhân hòa tha môn hoài trung đích tam chỉ tiểu thú.
“Hàn yên tha……”
Lưu tử cầm thủ tiên trạm xuất lai tương tha đích khứ mạch thuyết liễu nhất biến.
“Thập ma tựu giá dạng phóng nhậm tha nhất cá nhân liễu, tri bất tri đạo na cá lí diện đáo để hữu đa ma nguy hiểm? Bất hành, ngã đắc cản khoái khứ trảo tha nhất hạ.”
Lão viện trường đích nhan sắc, đột nhiên đích biến liễu.
Kỳ thật tha chủ yếu hoàn thị tưởng đáo liễu na cá nhân.