“Phục giai vân.”
Chúng nhân tái dã một hữu hồi ứng.
“Hảo liễu, giá ta nhật tử nhĩ môn kỉ cá nhân tựu cân trứ ngã, ngã chính hảo hữu nhất ta đông tây yếu giáo nhĩ môn thị nhất cá quan vu bát cá nhân đích chính pháp, chi sở dĩ chi tiền một hữu giao cấp nhĩ môn, thị nhân vi nhĩ môn đích thật lực đô bất cú, nhi hiện tại nhĩ môn đích thật lực tương bỉ giác nhất niên chi tiền đô chỉnh chỉnh đích đề thăng liễu nhất đại tiệt, vưu kỳ thị hàn yên giá thứ hồi lai chi hậu cư nhiên thị lục cấp biệt đích cường giả liễu.”
Thập ma, cư nhiên thành liễu lục cấp biệt đích cường giả liễu.
“Hàn yên, nhĩ khả bất cú ý tư a, thuyết nhĩ tại ngã môn tẩu chi hậu hựu đình lưu tại na lí, đáo để càn thập ma? Yếu tri đạo ngã môn bát cá nhân phân biệt chi tiền nhĩ hoàn thị hoàng cấp cửu tinh ni.”
Hàn yên tiếu liễu tiếu, một hữu thuyết thoại.
“Hàn yên nhĩ khả chân đích thị xuất hồ liễu đại gia đích ý liêu liễu.”
Hàn yên tiếu liễu tiếu, cực kỳ xán lạn.
Nhi lánh nhất biên.
Phục giai vân dĩ kinh tòng na cá ác ma thí luyện đích địa phương xuất lai liễu.
Chỉ thị tâm hữu dư cô nhi nhượng nhân ý ngoại đích thị kiểm thượng hảo đích na đạo ba ngân tuy nhiên một hữu liễu, khả thị cảnh bộ khước hựu đa liễu nhất đạo tân đích ba ngân.
Phục giai vân kiểm sắc trung hữu nhất ta đạm nhiên.
Tha chung vu tri đạo chử thượng đích na điều ba ngân na lí lai liễu.
Tâm trung đãn phàm hữu tình chi nhân đô hội lưu hạ đích nhất cá thương ngân, thị thùy đô đả bất quá đích.
Tha nhất trực dĩ vi tự kỷ dĩ kinh vô ái vô hận liễu, khả thị khước một hữu tưởng đáo tài tại liễu giá cá nhân đích thủ thượng.
Giá tựu thất luyến chi hậu, nhân đích cảm tình tương hội bị bất đoạn đích phóng đại, tựu liên tha tự kỷ đô một hữu tưởng đáo tự kỷ cư nhiên tâm lí diện hỉ hoan đích na cá nhân thị tha.
Tòng tam tuế tựu khai thủy giáo đạo tự kỷ, nhượng tự kỷ y lại đích nhân, dã tựu thị tự kỷ diện tiền đích giá cá nhân.
Nhất cá dĩ kinh bất tri đạo hoạt liễu kỉ bách tuế đích lão yêu tinh.
Tha mục tiền đích chủ thượng.
Nguyên lai y kháo hòa y lại dĩ kinh thành liễu nhất chủng tập quán, dĩ kinh bất tri đạo cai chẩm ma giải thích liễu.
Đồng thời, tha dã tại tây diện thâm thâm đích tật đố trứ chủ thượng na cá tâm lí diện đích nhân đáo để thị thùy? Vi thập ma kiên bàng hòa cảnh bộ hội hữu nhất đạo trường trường đích thương ngân.
“Phục giai vân, nhĩ đáo đích xác nhượng ngã ý ngoại, một tưởng đáo hoàn thị lưu hạ liễu giá dạng đích ba ngân, ngã hoàn chân dĩ vi nhĩ dĩ kinh đoạn liễu vô ý liễu.”
“Lộ thượng tẫn quản phóng tâm, ngã hỉ hoan đích giá cá nhân tuyệt đối bất hội đối nhĩ tạo thành nhậm hà nguy hại hòa thương.”
“Ngã vô tâm quan chú nhĩ tâm lí diện đích giá cá nhân đáo để thị thùy? Nhĩ chỉ yếu ký trụ, dĩ hậu bất yếu cấp ngã phôi sự tình tựu hảo liễu, bất nhiên đích thoại, nhĩ khả đào bất quá hạ nhất thứ.”
Phục giai vân trọng trọng đích điểm liễu điểm đầu, tự kỷ hỉ hoan đích nhân thị chủ thượng chẩm ma khả năng đái lai thập ma thương hại ni?
“Hảo liễu, ngã dĩ kinh cấp nhĩ an bài đáo kỳ tha đại lục khứ tiến hành thất luyến liễu, nhĩ môn nguyên lai đích na cá đại lục tưởng tất nhĩ dã đãi bất hạ khứ liễu.”
“Chủ thượng cấp ngã an bài đáo na lí khứ liễu?”
“Nhĩ thị nhất cá tiểu đích đại lục khiếu tố hành tinh đại lục, nhĩ chỉ quản kiến quá tha môn đích đội ngũ đương trung tựu khả dĩ liễu, phóng tâm, ngã đích danh hào một hữu nhân cảm khi phụ nhĩ.”
Thuyết hoàn chi hậu, hảo tượng hựu tưởng đáo liễu thập ma đông tây?
“Nhĩ thuyết giá ta nhật tử nhất trực cân nhĩ tác đối đích na cá tiểu gia hỏa khiếu hàn yên đối ba.”
Phục giai vân điểm liễu điểm đầu.
“Chủ thượng thị thập ma ý tư?”
“Một thập ma ý tư, nhĩ hữu tha đích đồ tượng một hữu, nhượng ngã khán nhất khán tha.”
Phục giai vân hữu nhất ta kỳ quái, chủ thượng chẩm ma hội đối giá dạng đích nhân hữu hưng thú ni?
Bất quá dã một hữu do dự, tùy chi thủ xuất lai liễu nhất cá quan vu hàn yên đích ảnh tượng cấp chủ thượng khán.
Nhiên nhi, tha khán đáo chủ thượng đích nhãn thần, cương cương tảo quá chi hậu đột nhiên diện sắc ngưng liễu nhất hạ.
“Hảo liễu, ngã tri đạo liễu, nhĩ thu hồi nhĩ đích ảnh tượng ba!”