Hàn yên tuy nhiên tri đạo thỏ tử thuyết đích ân tình thị thập ma, khả thị hàn yên khước ký đắc thỏ tử giá nhất lộ cân trứ tha đích xác thị tố liễu ngận đa đích sự tình.
“Nhĩ giá cá nhân loại tiểu nữ hài đảo thị bất giản đan a!”
Thỏ tử đích gia gia nguyên lai thị một hữu chẩm ma tử tế quan sát hàn yên, khả thị đáo dẫn khởi tha chú ý chi hậu, tha tử tế đích khán liễu khán, tiếp trứ diện lộ kinh nhạ chi sắc.
Yếu tri đạo thần thú đối vu nhân đích đệ nhất cảm giác thị tuyệt đối thị phi thường chuẩn đích.
Tha đệ nhất cảm giác giá cá nữ hài tựu thị bất thị thập ma giản đan đích hóa sắc? Tại tha thân thượng khán đáo liễu đại khí vận hòa đại cơ ngộ.
Nhiên hậu tha hựu thị tưởng khởi lai thập ma nhất dạng khán hướng liễu tự kỷ đích tôn tử.
“Nhĩ đích linh hồn thị bất thị dĩ kinh di bổ thành công liễu?”
Khán trứ gia gia kinh nhạ đích kiểm, tha điểm liễu điểm đầu.
“Quả nhiên như thử.”
Thỏ tử đích gia gia điểm liễu điểm đầu, nhiên hựu khán trứ hàn yên.
“Tiểu nha đầu, nhĩ đích giá phân ân tình, như kim, ngã môn gia tộc ký trụ liễu.
Đãn thị giá cá tiểu tử ngã tất tu đắc đái tẩu.
Sở dĩ một bạn pháp hòa nhĩ môn nhất khởi tẩu liễu.”
“Nhĩ môn nhất lộ tẩu hảo, ngã giá lí bất dụng đam tâm.”
Hàn yên điểm liễu điểm đầu, tha tự nhiên thị minh bạch thỏ tử đích gia gia tưởng thuyết thuyết thập ma.
“Nhĩ phóng tâm hảo liễu, giá tịnh bất thị thập ma trọng yếu đích sự tình. Giá nhất lộ quá lai, bang trợ liễu ngã ngận đa.”
Hàn yên đối vu thử dĩ kinh khán đích ngận đạm liễu.
Tha tự nhiên thị ký trụ thỏ tử thị chẩm ma bang trợ tha đích.
“Hảo liễu, kí nhiên như thử, na ngã môn tựu tẩu liễu, nhĩ đích giá thứ thí luyện ứng cai mã thượng dã yếu kết thúc liễu.
Lão đầu tử tẩu chi tiền chính hảo tống nhĩ nhất cá tiểu lễ vật đắc liễu.”
Nhiên hậu tựu linh trứ tha đích thỏ tử tựu tẩu liễu.
“Cáp cáp cáp cáp.
Lão đầu tử nhĩ dã lai liễu.
Chân đích thị dã một tưởng đáo.”
Đương nhiên, giá cá nam đích tựu thị lai tự vực ngoại đại lục đích na ta cường giả, tha môn tựu thị tại hòa thỏ tử đích gia gia thuyết thoại.
“Đãn thị, bất nhiên đích thoại? Ngã đích tôn tử hoàn bất tri đạo chẩm ma tử đích.”
Thỏ tử đích gia gia lãnh hầu nhất thanh, hiển nhiên thị đối tha môn phi thường bất mãn ý.
“Cáp cáp, nhĩ khả bất năng giá ma thuyết, tất cánh giá thị ngã môn nhân loại đích thế giới, thùy tri đạo nâm đích tôn tử đáo giá lí? Như quả ngã môn tri đạo, hắc hắc, lí na khẳng định thị thối tị tam xích.”
Giá cá thuyết thoại đích nhân đô thị nhất xuất liễu tự kỷ đích sinh tiêu u mặc, 40 đa tuế tả hữu, tượng thị giá lí đích giam khảo quan.
Khẩn tiếp trứ, tha thân biên chuyển liễu nhất điều 40 tuế tả hữu đích nam nhân, ứng cai đô thị lai tự vực ngoại đại lục thiêu tuyển đích nhân.
“Đối liễu, giá nhất chỉ ngũ cấp ma thú vi thập ma hội đột nhiên xuất hiện tại giá lí, ngã hi vọng nhĩ môn hảo hảo tra tra, dã bất dụng hồ lộng ngã.
Giá cá địa phương khả thị ngận thiếu xuất hiện ngũ cấp ma thú đích.”
Thỏ tử đích gia gia thuyết đáo giá lí tố liễu giá mi đầu, hiển nhiên hữu nhất ti đam ưu chi sắc.
Tha tối phạ đích tựu thị khả năng lí diện xuất hiện liễu thập ma bạo động thời đích giá ta ma thú phong cuồng đích hướng ngoại bào.
Hàn yên giá cá thời hầu dã tưởng khởi lai liễu, đích xác tha môn giá thứ thất luyến đích thời hầu bính đáo liễu bất thiếu cao cấp đích ma thú, án lý lai thuyết, nhất cấp, nhị cấp, tam cấp ma thú tựu dĩ kinh ngận liễu bất khởi liễu.
“Hảo đích đại nhân, nhĩ phóng tâm, giá kiện sự tình ngã môn nhất định yếu triệt tra thanh sở.”
Giá cá 40 đa tuế đích trung niên nhân tiếu trứ điểm liễu điểm đầu.
Hàn yên tại thỏ tử gia gia ly khai chi hậu, dã tựu tri đạo tự kỷ thụ đáo đích giá ta ân huệ thị thập ma liễu.
Tha đê đầu khán liễu nhất nhãn tự kỷ đích lệnh bài, tự kỷ đích bài danh dĩ kinh bài đáo liễu đệ nhất danh.
Nguyên lai thị giá cá kim sa ngũ kim ma thuật đích công huân phân trị dĩ kinh tích toàn liễu tha đích lệnh bài thượng diện liễu.
Hàn yên thị nhất kiểm đích kinh hỉ.
Yếu tri đạo đệ nhất danh đích thoại khả thị đa ma vinh diệu đích sự tình.