Tuy nhiên thuyết giá cá đệ nhất danh phi thường hữu thủy phân, khả thị tha môn hoàn thị phi thường đích tri túc đích.
Thỏ tử đích gia gia tại đái trứ thỏ tử tẩu đích thời hầu hoàn lưu hạ liễu nhất cú thoại.
“Bang ngã chiếu khán hảo giá kỉ cá tiểu gia hỏa, tha khả thị cân ngã tôn tử hữu liễu quá liễu mệnh đích giao tình đích.”
Hữu thỏ tử gia gia giá nhất cú thoại, tha môn đích đệ nhất danh na lí hoàn hữu thập ma thủy phân? Trực tiếp tựu phù diêu trực thượng cửu vạn lí liễu.
Trình nha tiểu thanh đích tại hàn yên tại nhĩ biên đích cô.
“Chân một hữu tưởng đáo nhĩ đích sủng vật cư nhiên giá ma đại đích năng lực nha, ngã môn giá ma khinh khinh tùng tùng đích hựu thị đệ nhất danh liễu.
Khán lai hàn yên nhĩ bất cận cận thị thật lực hảo vận khí dã thị canh hảo nha!
Tùy tiện nhất chỉ sủng vật thỏ tử cư nhiên tựu hữu giá ma đại đích bối cảnh, nhi thả hoàn thị thần thú, nhĩ man liễu ngã môn giá ma cửu, cáo tố nhĩ tha môn liễu, ngã môn giá ma cửu, tha cương cương biến tính thành thần thú đích thời hầu, khả bả ngã môn đại gia đô hách liễu nhất đại khiêu ni!”
Hàn yên tiếu liễu tiếu một hữu thuyết thoại, tha tương mục quang khán thượng liễu na cá trung niên nam tử.
Trung niên nam tử thử khắc dã đê đầu khán liễu nhất nhãn tha.
“Một hữu tưởng đáo nhĩ cư nhiên hòa thần thỏ gia tộc đích tiểu thiếu gia nhận thức.
Nan đắc a, nan đắc cư nhiên hoàn đắc đáo liễu tha gia gia đích nhận khả? Yếu tri đạo na cá lão đầu đích tì khí, khả thị hựu xú hựu cưỡng.”
Hàn yên tiếu liễu tiếu, tịnh một hữu thuyết thập ma thoại.
Khán trứ thỏ tử gia gia đích ngoại biểu tựu tri đạo khẳng định thị nhất cá đặc biệt cưỡng đích lão đầu.
“Như hà ba, ngã dã bất nhu yếu nhĩ chẩm ma quan chiếu ngã nâm chỉ hảo công sự công bạn tựu hảo liễu?”
Cáp cáp cáp.
Hàn yên đối giá nhất phiên thoại phản đảo dẫn khởi liễu giá cá giam khảo quan đích tiếu thanh.
“Hảo liễu, nhĩ tựu phóng tâm ba!”
Nhiên hậu tha hựu trùng trứ chỉnh phiến thập liệp tràng lí diện hảo đích nhất cú thoại.
“Hảo lạp, đại gia đô đình chỉ ba, ngã môn đích bài danh dĩ kinh xuất lai liễu, đại gia khai thủy tiến nhập hạ nhất cá khảo hạch đích giai đoạn!”
Tuy nhiên tha thuyết thoại thanh âm thị đãi tại nguyên địa, khả thị thanh âm khước bố mãn liễu chỉnh cá thí luyện đích địa phương.
Hàn yên bất do đắc tại tâm lí diện cảm thán, quả nhiên thị cường giả, tựu thị bất nhất dạng.
Nhi giá cá nhân tự hồ thị tri đạo liễu hàn yên tâm lí tại tưởng thập ma, nhân vi cương tài thỏ tử gia gia thuyết quá hàn yên lưỡng cú.
Sở dĩ tha khai thủy đối giá cá tiểu cô nương hữu liễu nhất ti cách ngoại đích quan chiếu.
“Giá cá đông tây khả bất thị mỗi nhất cá nhân đích năng lực, đả đáo liễu đô hội hữu đích, giá khả thị ngã đích nhất hạng võ học kỹ năng.”
Hàn yên khán liễu giá cá trung niên nam tử, hữu nhất ti sá dị, võ học kỹ năng cư nhiên hoàn hữu cân thanh âm hữu quan đích?
“Giá thị tự nhiên đích thiên địa chi đại, vô học kỹ năng, vô kỳ bất hữu, ngã đích giá cá tựu khiếu tố cuồng sư nộ hống.
Đương ngã chân chính vận dụng công lực đích thời hầu, tha bất cận cận hội ảnh hưởng chiến đấu đối thủ đích tâm thái, tòng tâm lí diên thượng nhất điểm nhất điểm đích tồi hủy tha.
Toán liễu, cân nhĩ thuyết giá ma đa càn thập ma? Nhĩ hiện tại trung kỳ lượng dã bất quá thị nhất cá tiểu hài tử.
Đẳng đáo nhĩ chân đích đáo liễu ngã môn vực ngoại đại lục, thậm chí tiến liễu ngã môn đích bang phái, nhĩ tựu tự nhiên tri đạo liễu.”
Hàn yên bất do đắc tại tâm lí diện ám tự điểm đầu.
Bất quý thị nhân vi đại lục giá ma đa nhân đô tưởng tiến khứ, đích xác thị lệ hại đích ngận.
Quang thị giá cá kháo thanh âm lai công kích đích võ học kỹ năng tự kỷ tựu thị đệ nhất thứ thính thuyết quá.
Giá thứ tự kỷ tuyệt đối yếu tiến nhập!
Tùy trứ giá cá trung niên nam tử đích thanh âm khẩn tiếp trứ dã đô tòng hậu phương lai liễu nhất phê nhất phê đích nhân.
Tha môn đại đa sổ đô thị hôi đầu thổ kiểm, thậm chí hoàn hữu nhất ta nhân tại giao đầu tiếp nhĩ.
“Thiên nột, na chỉ khả phạ đích ma thú, một hữu liễu, thị bất thị ngã môn đích đại nhân xuất thủ? Tương tha môn giải quyết liễu.”
“Ngã đích thiên, cương cương giản trực thị thái khủng phố liễu, ngã đô bất cảm tương tín.”