Tiêu dao đình liễu đình tiếp trứ thuyết: “Hậu lai ngã tưởng, kỳ thật nhất thiên niên tiền đích văn long tương quân đích đại đao, hòa văn long tương quân nhất khởi, bị kim nhân mai tàng, na bả văn cương đại đao ngận hữu khả năng đồng văn long tương quân đích thân khu hóa vi nhất thể, tối chung tán lạc tại thanh sơn thượng, thiên niên hậu hóa vi hắc thiết thạch. Tha môn đích hậu lai nhân, tôn xưng văn long tương quân vi thanh long, tiện hữu liễu ‘ thanh long thể hóa thành ’ chi thuyết.
Giá tựu thị vi thập ma ngã môn chẩm ma đô trảo bất đáo văn cương đại đao, tựu thị nhân vi tha dĩ kinh hòa văn long tương quân nhất khởi hóa thành liễu thiết thạch.”
Thất đại đệ tử tập minh thuyết: “Nhĩ nhược thuyết đích đô thị chân đích, na chân thị bất khả tư nghị, một tưởng đáo văn long tương quân tử hậu nhất thiên niên, hoàn tại tạo phúc vu hậu nhân, thật tại thị lệnh nhân khâm bội a!”
Tiêu dao tiếp trứ thuyết: “Cánh nhiên văn cương đại đao dĩ kinh bất tồn tại liễu, na ngã môn vi thập ma bất đả tạo nhất bả tân đích văn cương đại đao? Vu thị ngã môn đái trứ hắc thiết thạch, trảo đáo trấn thượng đích thiết tượng, căn cư cận hữu đích ký tái, hoa liễu kỉ cá nguyệt đích thời gian, tài đả xuất liễu giá bả văn cương đại đao.
Kỳ thật, đương thời thiết tượng tại dụng phổ thông thiết thạch đả tạo đại đao mô hình thời, ngã tựu phát hiện, văn cương đại đao hòa ngã thanh phong phái đích thanh phong đao cực vi tương tự, chỉ bất quá thị văn cương đại đao canh đại nhất ta, kỳ tha đích khu biệt đô thị chỉ tại tế tiết thượng. Đương thời ngã tựu tại tưởng thanh phong tế sư tổ đương niên thị bất thị tựu tại tự kỷ đích tâm lí tảo tựu hữu liễu văn cương đại đao đích xu hình, sở dĩ sang tạo liễu thanh phong đại đao.”
Thanh phong thất tử lão đại tiếp trứ vấn: “Na tân đích văn cương đại đao kinh giá ma cửu luyện tựu, vi hà thiên thiên tương kỳ tặng vu tả tĩnh, tiêu dao sư đệ thị phủ hữu tư tâm a?”
Tiêu dao lập khắc tại đường hạ quỵ hạ, hướng thất đại đệ tử thuyết: “Tiêu dao thiện tự nhận vi, ngũ bách niên nhất luân hồi đích thiên sinh thần lực tựu tại tả tĩnh thân thượng. Nhi văn cương đại đao bỉ thanh phong đại đao đại nhất bội, trọng sổ bội, tựu thị nhân vi kỳ chỉ năng bị thiên sinh thần lực giá ngự, sở dĩ thử đao chỉ hữu tả tĩnh tài phối đắc thượng.”
Thanh phong thất tử hiển nhiên dĩ kinh đối tiêu dao đích tố pháp ngận bất mãn ý, lão nhị dã trạm khởi lai thuyết: “Na tả tĩnh chỉ hữu thanh phong đao pháp tam cấp, tha tưởng yếu lập vu thiên địa gian, tất yếu kế tục luyện tựu canh cao đích võ công, yếu bất nhiên cận kháo nhất bả phảng chế tại đại đao, chẩm ma khả năng xưng bá giang hồ. Ngã thanh phong phái dĩ tương kỳ trục xuất sư môn, nhược bất thị hữu nhân tư tự hoàn tại giáo tha võ công ba?”
Tiêu dao thuyết: “Ngã tự tri thanh phong phái đích quy định, nhậm hà nhân bất đắc tư tự tại ngoại thu đồ, bổn nhân dĩ tại tứ cá nguyệt tiền dữ tả tĩnh kết vi huynh đệ, dĩ bất tái thị sư đồ quan hệ.”
Lão tam dã trạm xuất lai thuyết liễu: “Ngã thanh phong phái quy định đích thị bất chuẩn tư thu đồ đệ truyện thụ bổn phái võ công, nhĩ nhược tưởng giáo nhĩ sở vị đích hiền đệ, na nhĩ dã chỉ năng giáo bổn phái dĩ ngoại đích võ công. Bất tri đạo sư đệ khả hội ta kỳ tha bang phái đích võ công?”
Tiêu dao thuyết: “Ngã dữ hiền đệ chỉ thị tại võ công đích luyện tựu thượng hỗ tương thiết tha, bất tồn tại thập ma giáo luyện.”
Lão tứ thuyết: “Nhất cá lục cấp đệ tử dữ nhất cá tam cấp bị trục ngoại môn đệ tử hữu thập ma khả thiết tha đích, giá phân minh tựu thị giáo luyện.”
Tiêu dao dĩ kinh cấp liễu, sinh khí địa thuyết: “Nhân nhân giai tri, ngã thanh phong phái vi thiên hạ đệ nhất, tựu thị nhân vi thanh phong đao pháp đích lệ hại. Tái thuyết, tả tĩnh tha bổn thân tựu một hữu luyện võ thiên phú, hoa liễu thập niên tài luyện liễu thanh phong tam cấp đao pháp.
Hiện tại nhược bất chuẩn tha kế tục luyện tập thanh phong đao pháp, tái khứ luyện tha phái võ công, tha hựu đắc trọng đầu khai thủy, tha na lí hoàn hữu kỉ cá thập niên khả dĩ lãng phí. Nhược thị giá dạng, tức tiện tả tĩnh hoa kỳ nhất sinh giác đắc võ công, soa bất đa tha dã tựu tử liễu, đáo thời giá ngũ bách niên nhất luân hồi đích thiên sinh thần lực tựu bình phàm nhất sinh liễu. Na hòa một hữu luân hồi hữu thập ma khu biệt?”
Lão ngũ thuyết: “Nhĩ kim thiên một hữu khán, tha tả tĩnh chỉ hữu nhất bả văn cương đại đao, tựu bất bả linh giới nhất cá tương quân phóng tại nhãn lí, na yếu thị giáo hội liễu tha thanh phong đao pháp, na khởi bất thị bất bả thiên hạ nhân phóng tại nhãn lí?”
Tiêu dao thuyết: “Sở dĩ thuyết ma, cha môn yếu dữ tả tĩnh vi hữu nhi bất thị vi địch.”
Thanh phong thất tử lục tử dữ tiêu dao bất y bất nhiêu, hoàn vị đẳng hỗ đệ thất tử thuyết thoại, chung vu bị thất đại đệ tử kỳ ý tha môn đình chỉ liễu tranh sảo. Thất đại đệ tử tuy dĩ quá thất thập, thối cư nhị tuyến, đãn thị thanh phong thất tử hoàn thị yếu kính tha môn tam phân. Tranh sảo tài đắc dĩ đình chỉ hạ lai.
Nguyên bổn tựu sinh vu thiên sinh thần lực đích thất đại đệ tử, giá thứ tự nhiên thị thiên hướng liễu tiêu dao giá biên, tiêu dao dã thị tưởng đáo tằng kinh thất đại đệ tử vi liễu tả tĩnh, bất tích hoa liễu thập niên chuyên tâm bồi dưỡng, chỉ nhân niên sự cao tài phóng khí liễu tả tĩnh đích.
Thất đại đệ tử thông quá tiêu dao như thử đích miêu thuật, tiện tái thứ tương tín liễu thiên sinh thần lực ngũ bách niên nhất luân hồi đích truyện thuyết, tưởng tại tự kỷ lâm tẩu tiền, cương hảo kiến chứng nhất phiên, vu thị thất đại đệ tử liên thủ phát xuất cấp tiêu dao phá cách, duẫn hứa tha khả giáo tả tĩnh võ công. Thanh phong thất tử chỉ đắc thính tòng mệnh lệnh.
Niên quá thất thập đích thất đại đệ tử bổn tưởng trứ an độ vãn niên, bị tiêu dao na ma xác nhận đích thiên sinh thần lực nhất hạ tử hoán tỉnh liễu hựu nhất thứ hoạt lực. Thất đại đệ tử trứ thủ tái cấp tiêu dao đặc quyền, tiêu dao kim hậu nhưng vi thanh phong đệ tử, kỳ sở hữu đích thời gian tương vi tuyệt đối tự do chưởng khống, tựu thị vi liễu toàn thân tâm địa đầu nhập đáo đối tả tĩnh đích bồi dưỡng trung. Vi thử, thất đại đệ tử dã tương toàn thân tâm đích cấp dư nhất thiết bang trợ.
Thương nghị tối chung thông quá thanh phong thất tử đích nhận đồng, nhân vi thanh phong thất tử thương lượng tái tam hậu nhận vi, tiêu dao kế tục giáo luyện tả tĩnh võ công tịnh bất ảnh hưởng thanh phong phái đích phát triển. Nhận đồng hậu, thanh phong thất tử dã hướng thất đại đệ tử đề xuất, thanh phong phái nhưng kế tục dĩ đương tiền mô thức kế tục phát triển, tả tĩnh vô luận thị phủ vi luân hồi nhân, thanh phong phái trừ liễu tiêu dao, bất tái phái đệ nhị nhân tham dữ.
Nghị sự kết thúc hậu, thất đại đệ tử hựu tư hạ trảo đáo thời liễu tiêu dao, nhất tái hướng tiêu dao cường điều, chỉ giáo tả tĩnh thanh phong phái nội đích võ công, tịnh thả tiêu dao vô luận như hà đô yếu dĩ thanh phong phái đích thân phân tồn tại.
Tiêu dao đáp ứng thất đại đệ tử, nhân vi tha tri đạo, thất đại đệ tử đích sơ trung tựu thị yếu ngũ bách nhất luân hồi đích thiên sinh thần lực, xuất hiện tại thanh phong đệ tử thân thượng. Tả tĩnh hiện tại tuy nhiên bất thị thanh phong đệ tử, đãn thị yếu bảo chứng tha giác đắc thị thanh phong phái võ công. Nhược đẳng đáo thiên sinh thần lực bị chứng thật na nhất thiên, tả tĩnh tái tưởng nhập thanh phong phái, giản trực dịch như phản chưởng.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!