Bùi lão gia tử đích thu hậu toán trướng, khả bất thị hảo phủng đích. Bất quá giá thị tha đích sự tình, liên đái trứ phong á tụng tam cá yếu hạ đại lực khí, tạm thời một đả toán nhượng tiểu bối môn tri đạo.
Nhi thả mạc hậu chủ sử nhân đáo để thị bất thị hiện tại dĩ tri đích giá vị, tòng lương vịnh đường hữu điểm bị hách phế liễu lai khán, thùy dã bất cảm bảo chứng. Đại nhân môn tư hạ thảo luận liễu lão bán thiên đích, quyết định hoàn thị tiên hành xử lý, miễn đắc tiểu gia hỏa môn hội tưởng thái đa.
Đảo thị bùi lão thái thái tại kiến quá vương chiêu hậu, hoàn đặc địa lạp liễu vương chiêu đáo tiểu phật đường kỉ thứ. Tổ tôn lưỡng cá thoại dã bất đa, chỉ thị tĩnh tĩnh địa lý phật, nhiên hậu bùi lão thái thái yếu vương chiêu đa niệm kỉ biến kinh thư.
“Chiêu chiêu a! Hữu sự tình ni, bất yếu biệt tại tâm lí.” Lão thái thái mãn đầu ngân ti, bất sảm bán điểm đích hắc, nhân gia thuyết giá chủng bạch phát, tài thị tối phúc khí đích, “Nhĩ cân tu tu đô thị ngã môn tối bảo bối đích hài tử, hữu ta thoại bất hảo cân ngã môn thuyết đích, khả dĩ cân tu tu mạn mạn đích giảng.”
“Tha thị giá bối tử hội bồi nhĩ tối cửu đích nhân, hội đối nhĩ tối hảo đích nhân liễu. Như quả dĩ hậu nhĩ môn đô tiến liễu ‘ thiên toa ’, thậm chí hoàn yếu phân biệt xuất nhậm vụ. Một hữu câu thông đích thoại, cảm tình tựu hội mạn mạn biến đạm, đáo thời hầu ngận khả năng bỉ mạch sinh nhân hoàn bất như, thậm chí hội hữu giới đế.”
Lão thái thái tại quân khu đại viện, trừ liễu tự kỷ cân lão gia tử, tam cá tức phụ, dã khán liễu vô sổ đích gia đình. Năng cú hòa hòa mỹ mỹ đáo tối hậu đích bất đa, hữu đích thời hầu nhân vi bất hảo ly hôn, đại gia càn thúy các quá các đích dã bất thị một hữu.
Hữu thành công ly đích, nam đích nhất bàn phục hôn đích khoái, nữ đích khước bất kiến đắc khả dĩ tại xã hội thượng lập túc. Hữu đạo thị ninh sách thập tọa miếu, bất sách nhất thung nhân duyên, hoa hạ quân hôn nhất bàn bất thị đính đắc tảo tựu thị ngận vãn, đại gia ma hợp đích bất hảo, ngận dung dịch tựu nhất bất tiểu tâm xuất vấn đề.
Bùi tu cân vương chiêu định hạ lai đích tảo, nhất tại nhất khối nhi tựu bính thượng các chủng sự tình, thính thượng khứ đặc biệt đích châm đối vương chiêu, lão thái thái dã phạ lưỡng nhân hội nhân vi giá dạng hữu hiềm khích. Tuy nhiên lão gia tử bất giác đắc giá thị vấn đề, đãn nữ nhân đích quan điểm tất cánh bất đồng, tha hoàn thị giác đắc cai thuyết nhất thuyết.
Canh hà huống lưỡng nhân tuy nhiên quân huấn kết thúc hậu, y cựu thị chỉnh thiên niêm tại nhất khởi. Nam nhân môn thần kinh đại điều khán bất xuất lai, tha môn nương kỉ cá đảo thị đô khán đắc nhất thanh nhị sở.
Tuy nhiên bất tri đạo tiểu lưỡng khẩu hữu thập ma biệt ảo, đãn yếu thị khả dĩ thuyết khai đích thoại, na tự nhiên hoàn thị tối hảo đích.
“Bất quá nhĩ môn dã bất dụng đam tâm, na ta khi phụ quá nhĩ môn đích phôi nhân, gia gia cân nãi nãi đô thị bất hội phóng quá đích.” Bùi lão thái thái thuyết hoàn, lạp trứ vương chiêu tại bồ tát tiền diện nhận nhận chân chân địa khái đầu, hựu mặc mặc địa niệm liễu lão trường đích đảo từ, giá tài nhượng vương chiêu trừu thiêm, “Nãi nãi đích lão tỷ muội hiện tại hoạt dược đích hoàn đa đích thị ni! Bồ tát dã khẳng bang mang, na cha môn tựu tam quản tề hạ, nhượng na ta phôi nhân hảo hảo cật điểm khổ đầu!”
Tiếp trứ từ ái địa mạc mạc vương chiêu đích đầu, hựu niết niết tha đích kiểm,
“Nhĩ chỉ quản tố nhĩ tưởng tố đích sự, hòa tu tu quá thượng hảo nhật tử, cha môn khí tử na ta đẳng trứ khán hảo hí đích!”
Thùy khán thùy hảo hí, hoàn bất tri đạo ni!
Vương chiêu một tưởng đáo lưỡng cá lão đích giá ma tinh minh, nhất hạ tử tựu khán xuất lai tha cân bùi tu trung gian đích bất đối kính. Tuy nhiên giá kiện sự tình kỳ thật khả đại khả tiểu, cai bạo lộ đích bộ phân, tảo tại thật nghiệm cơ địa lý tựu soa bất đa, đãn tha dã đích xác khiếm bùi tu nhất cá thuyết minh.
“Nãi nãi nâm phóng tâm, ngã môn lưỡng cá hảo trứ ni, phôi bất liễu đích.” Vương chiêu lạp trứ bùi lão thái thái đích thủ, một liễu cân bùi lão gia tử đích hi hi cáp cáp, phản nhi nghiêm túc đích ngận, “Ngã môn hội trường trường cửu cửu, hảo nhất bối tử!”
“Hảo hảo hảo! Hảo hảo hảo!” Bùi lão thái thái nhất song nhãn tình tiếu thành liễu nguyệt nha nhi, tịnh bất toán thâm khắc đích trứu văn khinh khinh địa chiết tại nhất khởi, khước bàng phật mỗi nhất cá tế bào đô tán phát xuất mãn túc đích du khoái, “Lai, cha môn cân bồ tát trừu đáo liễu cá hảo thiêm, nhất khởi cật khối đường, điềm điềm mật mật đích, nhượng na ta phôi gia hỏa thông thông tri đạo lệ hại!”
Nhiên hậu hựu hốt nhiên sĩ khởi đầu, đối chuẩn vương chiêu đích thân hậu, tiếu mị mị địa thuyết,
“Đối liễu, lai nã liễu nãi nãi thủ lí giá tạp, mật mã thị, quai tôn tôn, khoái đái chiêu chiêu khứ ngoạn nhi!”
Vương chiêu chỉnh cá nhân thuấn gian như nhục nhãn khả kiến địa cương ngạnh, tại lão thái thái đích lạp xả hạ mặc mặc đích hồi đầu, tựu khán đáo bùi tu nhất kiểm quá phân chính kinh địa trạm tại na nhi, thân biên thị cường nhẫn trứ tiếu ý đích bùi phong ──
Đãn bùi tu đích nhĩ đóa tiêm, đảo thị hữu ta hồng hồng đích, dã bất tri đạo vi thập ma?
“Thiên khí bất đô chuyển lương liễu, nhĩ hoàn nhiệt mạ?” Vương chiêu liên mang cố bất thượng hại tu, thân thể hạ ý thức địa tựu thượng tiền khứ quan tâm, “Nãi nãi thuyết đích dã hảo, yếu bất cha môn khứ cấp nhĩ đa mãi kỉ kiện giá thời hầu khả dĩ xuyên đích y phục?”
Bùi tu đích y phục na đô thị hữu chuyên nhân đả lý đích, na lí khuyết vương chiêu thuyết đích giá ma kỉ sáo? Đãn tha khai liễu khẩu, lưỡng nhân trung gian đích khí phân hựu trứ thật niêm hồ trung đái trứ điểm tra tử, chính xảo hựu lĩnh liễu lão thái thái đích mệnh lệnh, bùi phong càn thúy dã tắc liễu trương tạp quá lai, đương tác vương chiêu đích linh hoa tiền liễu.
“Na tiểu tử hữu tiền đích ngận, nhĩ nãi nãi ba ba đích tiền hoa bất cú, tựu sử kính xoát bùi tu đích!” Bùi phong đối thượng vương chiêu, hoàn toàn một hữu cân xâm nhi tử thuyết thoại đích nghiêm lệ, phản nhi hoàn ngận đông ái, “Khứ ba, vãn xan bất hồi lai cật dã một quan hệ, hữu lâm thúc cân trứ, nhất cá vãn thượng một sự.”
Bùi lão gia tử tiền diện tài thuyết liễu yếu lưỡng cá tiểu bối bất yếu vãng ngoại bào, đãn hữu lâm thúc đái trứ, khứ khứ bùi đại phu nhân nương gia khai đích bách hóa công tư cuống nhai hoàn thị một vấn đề đích.
Vương chiêu chính hữu ta bất tri sở thố, tha tự kỷ thiên đầu vạn tự đích, giá hạ tử hữu nhân bang mang cấp đài giai hạ, dã nhượng tha mạc danh địa tiễu tiễu tùng nhất khẩu khí.
“Ân, bao bao ngã nã hảo, nhĩ chi tiền bất thị ngận đa đông tây đô một cật quá mạ? Cha môn kim thiên nhất cá cá khứ thí thí.” Bùi tu nhu nhu tị tử, hựu tiễu tiễu niết liễu tự kỷ đích nhĩ đóa tiêm, cố tố đại phương địa thượng tiền nhất bộ thân thủ lãm quá vương chiêu đích kiên bàng, “Hoàn hữu chi tiền đáp ứng cấp diệu diệu bổ đích sinh nhật lễ vật, nhĩ bất thị thuyết yếu mãi mạ? Chính hảo nhất khởi khứ mãi liễu.”
Vương chiêu giá tài tưởng khởi lai, chi tiền du đĩnh phái đối đích thời hầu, kỳ thật chính hảo dã thị hứa diệu diệu đích sinh nhật. Bất quá na thời hầu nhân vi ‘ cương nhận thức ’, đại gia dã một khắc ý trảo tha yếu lễ vật. Hoàn thị hậu lai vương chiêu chủ động đề cập, tài cải thành hậu bổ.
Kết quả tựu bị bùi tu nã xuất lai dụng cá chính trứ.
Đãn thuyết cú thật tại thoại, tựu toán tại tràng đích nhân vương chiêu đô ngận tín nhậm, đãn chân yếu thuyết khởi lai đích thoại, hoàn thị bùi tu năng nhượng tha vô sở cố kỵ đích nhất khởi tương xử.
“Lâm thúc, tha môn lưỡng cá nhất hội nhi tựu bái thác nhĩ liễu.” Bùi phong thân tự đề lưu liễu lưỡng cá tiểu đích thượng xa. Đẳng xa môn quan thượng hậu, tựu đối trứ lão quản gia thuyết, “Yếu thị hữu bất trường nhãn tình đích cảm lai nháo sự, trực tiếp đoá liễu tha môn đích trảo tử một hữu quan hệ.”
Bùi gia hướng lai đê điều, đãn thủy chung đô bất thị hảo nhạ đích.
Hữu nhân cảm nã niết trứ vương chiêu cảo sự tình, tha môn dã bất thị cật tố đích.
“Bất quá giá hài tử tựu thị thái khách khí liễu nhất điểm, nhĩ tưởng bạn pháp tử tế quan sát nhất hạ tha đích ái hảo, hồi đầu nhượng thái thái hảo chuẩn bị nhất ta.” Bùi phong tưởng tưởng, hựu thuyết, “Đối, mã thượng dã yếu trung thu liễu, thuận tiện bả gia lí cai thải mãi đích dã lộng nhất lộng, cấp chiêu chiêu thể nghiệm nhất hạ dã thị ngận hảo đích.”
“Nâm phóng tâm, ngã hội nhượng tha môn chuẩn bị hảo đích.” Lâm thúc một tưởng đáo tòng lai bất quản sự tình đích bùi phong, cư nhiên hội chú ý đáo giá ma vi tiểu đích sự tình, liên mang thuyết, “Phu nhân hoàn đặc địa đính tố liễu lễ vật yếu cấp thiếu phu nhân, chính hảo đẳng đẳng cấp thiếu gia thủ lai tống!”
Đãn tưởng tưởng bùi gia nhân đô bỉ giác hỉ hoan tâm trực hựu hảo đích hài tử, vương chiêu bất quản thị khí chất hoàn thị tác phong đô ngận kháo long bùi gia nhân, dã bất quái mỗi nhất vị đô đối tha giá ma thượng tâm liễu.