Hữu liễu giá ma nhất cá kham xưng thiêu hấn đích dụ nhị xuất hiện tại phách mại mục lục lí, vương chiêu cân bùi tu tựu toán tái bất hỉ hoan, dã bất năng bất khứ liễu.
Nhân vi nhân gia cảm phóng xuất lai, tựu biểu kỳ khẳng định bất phạ tha môn tra. Như quả đối phương đích tâm cú đại, thuyết bất định hoàn năng thuận đằng mạc qua, thậm chí lai cá chính diện đối trì. Yếu thị tái khả dĩ nhất điểm, tứ xá ngũ nhập tựu thị bả na cá đảm cảm loạn mại tang thi tương quan vật phẩm đích nhân cấp trảo khởi lai, hảo hảo đích thẩm vấn nhất phiên.
“Ai, thuyết hảo nhất khởi tố cá phóng giả cẩu, lão đại khước hựu nhượng ngã ngao ngốc đầu.” Hứa minh diệu vô nại địa mạc trứ đầu phát, nhất diện tiểu thanh đích bức bức, “Bổn lai hoàn dĩ vi khả dĩ cản khoái bãi thoát quân huấn đích âm ảnh ni, kết quả chuyển lai chuyển khứ, hoàn thị hồi đáo giá kiện sự tình thượng lai, chân thị nhượng nhân bất thư phục.”
Vương chiêu cân bùi tu tịnh một hữu đặc biệt cân kỳ tha nhân, thuyết minh đệ thất thật nghiệm cơ địa đích sự tình. Đãn dĩ đại gia đích mặc khế, dã tri đạo hữu ta sự tình chỉ năng tranh trứ nhãn tình trang hạt tử.
Phản chính thiên tháp hạ lai liễu hữu cao cá tử đỉnh trứ, tha môn hiện tại hoàn thị học sinh, ‘ thiên toa ’ dã hoàn tễ bất đáo thượng đầu tối trọng yếu đích danh đan lí, căn bổn bất cấp trứ khứ tranh thưởng thập ma công lao.
“Giá kiện sự tình một thiêu thượng một sự, chân yếu bào quá lai liễu hữu đắc nhĩ khóc.” Trần tấn đường chung vu bả đệ đệ tống cấp nhân, than tại bàng biên suyễn khí, mãn kiểm vô nại địa thuyết, “Cha môn dã toán thị vị vũ trù mâu, tất cánh hoa hạ giá ma đại, nhất cá ám phách nhi dĩ, cảo bất hảo thượng diện đích căn bổn quản bất đáo giá ma tiểu đích sự nhi.”
“Hành ba hành ba, nhĩ môn thuyết đích đô hữu đạo lý.” Hứa minh diệu dã tri đạo khinh trọng hoãn cấp, bãi thủ thuyết, “Ngã tiên tá lão đại gia đích khách phòng dụng, nhĩ môn tự cá nhi tẩu ba!”
Bùi gia đích bảo mật đan vị bỉ giác cao, hứa minh diệu càn thúy dã bất na oa, trực tiếp tựu súc tiến khách phòng lí, khai thủy công tác.
“Na nhĩ môn yếu bất yếu tại giá lí cật liễu vãn phạn tái tẩu?” Vương chiêu vấn, vưu kỳ thối thượng hoàn quải liễu nhất cá trần tống nguyên, tiểu hài nhi phấn đô đô đích nhất cá, tuy nhiên thị một bình thời huấn luyện đích duyên khối trọng, khước dã bất dung tiểu thứ, “Ngã khán tống nguyên giá dạng......”
Trần tấn đường đầu nhất khinh, lập khắc ải hạ thân tựu yếu lao hồi tự kỷ đích đệ đệ, nhất diện thuyết,
“Giá hài tử tựu thị bất năng quán! Mỗi thứ lai bùi gia đô yếu cật đắc cân nhất đầu tiểu trư nhất dạng đích! Tất tu yếu khai thủy kiểm khởi lai huấn luyện liễu!”
“Ngã bất! Ngã bất! Ngã bất!” Trần tống nguyên hảo cửu một khán đáo vương chiêu đích, tha nhất song tiểu bàn thủ liên mang câu trụ vương chiêu đích bột tử, trực tiếp nháo khởi lai, “Ngã tựu yếu chiêu chiêu tỷ tỷ!”
“Tử hài tử nhĩ thuyết thập ma ni!” Trần tấn đường mãn não môn lãnh hãn, giác đắc vương chiêu yếu ma hội tiên bị lặc tử, yếu ma tự gia bao tử hội tiên bị lão đại đả tử, liên mang phách liễu tha đích thí cổ, “Cha môn minh thiên hoàn khả dĩ tái lai, kim thiên tiên hồi khứ!”
“Minh thiên ngã tựu yếu thượng khắc liễu ô ô ô...... Nhĩ mỗi thứ đô trảo nhân lai giáo ngã, thiếu giả liễu! Ngã bối quá khóa biểu đích!” Trần tiểu bao tử giác đắc tự kỷ tại ca ca tâm mục trung đích địa vị việt lai việt ti vi, tất tu yếu hảo hảo tranh thủ nhất bả, “Nhĩ bất ái ngã liễu! Ngã tái dã bất thị nhĩ đích bảo bảo liễu!”
“Ai dục ngã đích bảo bảo!” Vương chiêu liên mang bả trần tống nguyên cấp bão liễu hồi lai, tại hoài lí sủy sủy hựu phao cao cao, một quá đa cửu, tựu bả giá cá ma nhân tinh cấp hống tiếu, “Nhĩ đương sơ cân ngã tố đồng học đích thời hầu thị chẩm ma thuyết đích? Cha môn khả bất năng lão thị cân ca ca đối trứ lai a! Yếu hảo hảo niệm thư đích tri đạo mạ?”
Trần tống nguyên kỳ thật thị cá ngận quai đích hài tử, tựu thị ngẫu nhĩ sử tính tử, phối hợp trứ khí đô đô đích bao tử kiểm, chẩm ma khán đô thị phi thường phi thường phi thường đích khả ái.
“Na nhĩ khả thiên vạn yếu độc mạn nhất điểm a!” Tiểu hài nhi bị hống thuận liễu, lập khắc dĩ nhục nhãn khả kiến địa hựu túng liễu khởi lai, nhuyễn manh manh địa thiếp trứ vương chiêu, tiểu thanh địa yếu trứ nặc ngôn, “Đẳng ngã cân nhĩ nhất khởi tố đồng học!”
Đẳng chung vu bả sở hữu nhân cấp tống tẩu, thời gian dã dĩ kinh bất tảo. Bùi gia kỉ cá đại nhân tối cận đô mang đắc thần long kiến thủ bất kiến vĩ đích, lão gia tử cân lão thái thái dã thị các hữu mang lục đích địa phương. Tiểu bối môn đắc đáo cảnh cáo, quai quai địa bính đầu cật hoàn vãn phạn, càn thúy các tự tán hội, nhượng vương chiêu cân bùi tu năng hảo hảo hưu tức.
“Ân...... Nhĩ luy mạ?” Vương chiêu cân bùi tu hồi liễu phòng gian, lưỡng nhân các tự nã liễu thư cân kế toán cơ, oa tại lại cốt đầu thượng diện, khí phân tương đương khiếp ý.
“Chẩm ma liễu?” Bùi tu nhất thính đáo vương chiêu cân tha thuyết thoại, lập khắc phóng hạ liễu thủ lí đích đông tây, ngận khoái địa trắc thân thiếp cận, ôn hòa địa thuyết, “Kim thiên nhĩ dã tựu cân trần tống nguyên ngoạn đích thời hầu tâm tình hảo nhất điểm, thị bất thị thùy nhạ trứ nhĩ liễu?”
Vương chiêu tâm tình bất hảo, xác thiết đích thuyết, thị tòng quân huấn đích hậu bán bộ khai thủy.
Bùi tu thôi trắc, giá ứng cai thị nhân vi hữu ta thân bất do kỷ đích bị thôi trứ tẩu, sở dĩ giác đắc tương đương nan thụ ba?
“Nhĩ tựu bất giác đắc, ngã ngận kỳ quái?” Vương chiêu dụng thư mông trứ kiểm, nan đắc hữu ta tưởng đào tị địa tiểu thanh thuyết trứ, “Tựu thị na cá thật nghiệm cơ địa đích trí năng, hữu thuyết ngã thị thập ma biến dị thể...... Nhĩ bất hội phạ mạ?”
Bùi tu ngận khoái địa phản ứng quá lai, nhiên hậu tựu thị hữu ta hảo khí, hoàn hữu ta hảo tiếu.
Tha kiên định địa ác trụ vương chiêu nã trứ thư đích thủ, nhiên hậu hoãn hoãn địa yết hạ, phóng đáo liễu nhất bàng, hựu tương nhân lâu trụ,
“Nhĩ tựu thị vương chiêu, giá cá thế giới thượng độc nhất vô nhị đích nhân, ngã hữu thập ma hảo kỳ quái cân phạ đích?”
“Đãn thị, đãn thị tòng na cá thanh âm đích định nghĩa lai khán, ngã tựu cân sâm lâm lí đích na ta quái vật, một hữu thập ma lưỡng dạng a?!” Vương chiêu hữu ta cấp liễu, thanh âm dã mạn mạn đại liễu khởi lai, “Nhĩ bất phạ...... Ngã na nhất thiên, dã khả năng hội bả nhĩ cấp cật liễu mạ?”
“Yếu thị chân đích hữu na nhất thiên, cấp nhĩ cật điệu hựu hữu thập ma hảo phạ đích?” Bùi tu mãn bất tại ý địa thuyết, nhiên hậu biệt quá thủ, cấp vương chiêu nhu liễu nhu đầu phát, nhãn thần đảo thị thấu trứ đạm đạm đích tiếu ý, “Nhĩ a, tổng thị tưởng trứ biệt nhân, dã cai hoa điểm thời gian hảo hảo vi tự kỷ tưởng tưởng liễu ba?”
Tiếp trứ, tha khinh khinh ô trụ vương chiêu đích kiểm, ngữ khí thị nan đắc đích nhu hòa,
“Ngã tri đạo nhĩ hữu thoại tưởng yếu thuyết, ngã môn dã hữu ngận đa đích thời gian thuyết...... Đãn thị thủ tiên, ngã hi vọng nhĩ bất yếu giác đắc tự kỷ thị cá luy chuế, hựu hoặc thị biệt nhân đích phụ đam.”
“Chiêu chiêu, nhĩ ngận kiên cường, dã ngận lệ hại, đồng dạng dã ngận ôn nhu.” Bùi tu tương thủ vãng hạ di liễu bán thốn, phủ đầu vẫn thượng liễu vương chiêu đích ngạch đầu, “Bất quản nhĩ biến thành thập ma dạng tử, tại ngã tâm trung đô thị đồng dạng đích nhất cá nhân.”
Giá dạng đích bùi tu, thị tiền thế bất hội hữu đích. Vương chiêu tưởng.
Đãn thị nghiêm cách thuyết khởi lai, hiện tại đích hoa hạ 3000 niên, tha hoàn bất năng khẳng định cân mạt thế hữu một hữu trực tiếp đích quan hệ, hựu hoặc giả chỉ thị bình hành đích thời không nhi dĩ.
Khách quan đích lai thuyết, giá cá bùi tu, kỳ thật ứng cai yếu toán thị toàn tân đích bùi tu. Tha kỳ thật bất ứng cai tái hạ ý thức đích bả tha cân nguyên bổn đích bùi tu tương bỉ, giá thị hoàn toàn bất công bình đích.
Lưỡng nhân dĩ kinh thị đăng ký đích phu thê, bùi tu đối tự kỷ, hoàn hữu tự kỷ đối bùi tu, kỳ thật dã tảo tựu thoát ly tảo tiên đích quan hệ.
Đãn bất quản chẩm ma dạng, giá cá nhân thủy chung đô thị khả tín đích, sung mãn dũng khí đích, khả dĩ thác phó đích...... Dã hoặc hứa, thị hỉ hoan tự kỷ đích?
“Ngã chi tiền, cân nhĩ thuyết ngã thất ức liễu đối ba?” Vương chiêu tĩnh tĩnh địa khán trứ bùi tu, nhất song trừng triệt đích nhãn mâu lí, trừ liễu tín nhậm chi ngoại, tái dã một hữu biệt đích đông tây, “Kỳ thật, ngã thị phiến nhĩ đích.”