“Giá cá kỳ thật toán thị ngã thảo xảo, một hữu thập ma đặc biệt đích nguyên nhân.” Vương chiêu mạc mạc tị tử, hữu ta bão khiểm địa thuyết, “Nhĩ bổn thân đích cơ sở tương đương trát thật, một hữu thập ma thái đại đích vấn đề, bất dụng nhân vi kim thiên cân ngã đả đích tình huống tái khứ canh động thập ma.”
Kỳ thật tòng lưỡng nhân kim thiên đích hữu hiệu công kích tựu dĩ kinh khả dĩ khán xuất lai, vương chiêu đích tốc độ thái khoái, tòng nhi ngõa giải lặc triển đích động tác, na thị tất nhiên đích hành vi. Tất cánh tựu toán thị tát đậu tử, chỉ yếu nhất trực nã căn bổng tử khứ càn nhiễu đậu tử đích điệu lạc. Tức sử hữu địa tâm dẫn lực tại, đậu tử y nhiên hội loạn phi thành nhất phiến.
“Một thác, giá thứ tuy nhiên thị nhất cá tương đương trí mệnh đích sơ thất, bất quá vấn đề bất đại.” Lam giáo quan tương đương cao hưng vương chiêu đích hưởng ứng, chuyển đầu đối hữu ta áo não đích lặc triển thuyết, “Nhĩ bổn thân đích phát huy hoàn thị ngận ổn định đích, ngã năng cú khán xuất lai nhĩ tại chỉnh tràng bỉ đấu lí diện xí đồ trảo hồi tự kỷ đích trạng thái, sở dĩ nhĩ đích hữu hiệu công kích sổ tịnh bất đa, cân nhĩ vãng thường đích phát huy dã bất thị ngận hảo.”
“Bất quá giá đối nhĩ lai thuyết dã thị cá tương đương hảo đích kinh nghiệm, chí thiếu như quả dĩ hậu hựu ngộ đáo loại tự đích địch nhân, nhĩ khả dĩ đề tiền dự phán khả năng đích tình huống, tòng nhi đề tảo chú ý, bất yếu bị đối phương đái trứ bào.”
Lam giáo quan ngận khoái địa điểm bình hoàn lặc triển, giá thời hầu chung vu chuyển đầu khán hướng vương chiêu,
“Đương nhiên, vương chiêu dã bất tựu thị hoàn mỹ đích, tha dã hữu ngận đa địa phương nhu yếu tiến bộ.”
Vương chiêu niết trứ tị tử triều lam giáo quan thảo hảo địa tiếu tiếu, hi vọng năng cú đa thiếu cấp điểm diện tử, bất yếu giá ma tổn.
Nhi thả tha đích động tố cân lặc triển hoàn toàn bất năng bỉ, vạn nhất nhận chân nhất điểm biến thành sát chiêu, na tựu bất thái diệu liễu.
Hứa diệu diệu khán đáo tha đích động tác, tại bàng biên nhẫn bất trụ cáp cáp đại tiếu, hiển nhiên thị nan đắc khán đáo vương chiêu xuất khứu, tương đương đích khai tâm.
“Tác vi nhất cá chính thống đích dã lộ tử xuất thân, năng cú bả chiêu thức sáo thành giá dạng, dĩ kinh tương đương bất thác liễu.” Lam giáo quan vi vi nhất tiếu, yết khai vương chiêu động tác đích bí mật, “Đương nhiên nhĩ khẳng định hữu hạ quá khổ công, lí diện bùi gia đích na sáo phong cách hoàn mãn cường liệt đích, nhi thả nhĩ hữu dung hợp tán đả đích phương thức, toán thị bỉ giác nan đắc.”
“Nhi thả tuy nhiên khán thượng khứ động tác ngận lăng loạn, đãn thị năng cú tố xuất na ma đa hữu hiệu công kích, dã thị nhân vi loạn trung hữu tự, tịnh thả mỗi nhất cá xuất chiêu đô thị kinh quá thâm tư thục lự đích.”
“Lặc triển, nhĩ tri đạo vi thập ma nhĩ đích tiết tấu hội bị lộng loạn mạ?” Lam giáo quan hốt nhiên hồi đầu khán hướng lặc triển, “Na thị nhân vi vương chiêu đích động tác khán thượng khứ hựu khoái hựu loạn, khả thị chỉ yếu thị kinh quá thâm tư thục lự đích công kích, giá tựu biểu kỳ thật tế thượng tha đích xuất chiêu tốc độ, kỳ thật thị ngận mạn đích.”
Ngận mạn đích?!
“Giá chẩm ma khả năng?” Thiệu kỳ nhất thính, nhẫn bất trụ tựu thuyết, “Giáo quan, ngã môn tuy nhiên nhãn tình bất như nâm, khả thị ngã môn tại bàng biên khán đắc ngận thanh sở, vương chiêu tựu thị dĩ loạn đả loạn bất thị mạ?”
“Na hoàn chân đích hữu khả năng bất thị.” Hứa diệu diệu tưởng đáo khả liên đích võ vạn, trạm tại bàng biên giải thích, “Chiêu chiêu chi tiền cân võ vạn đả đích thời hầu, tựu thị dĩ loạn đả trực, nhi thả khán thượng khứ tương đương nhãn hoa liêu loạn, đãn thật tế thượng tha đích đả pháp ngận ngạnh, áp trứ võ vạn đích tiết tấu nhất lộ bại thối đích.”
“Một thác, vương chiêu đích tốc độ kỳ thật bất khoái, đãn thị tha dụng đích lực đạo ngận mãnh, nhi thả bả ác đích tương đương chuẩn, mỗi nhất thứ đô thị đối trứ nhĩ đích nhược điểm đả.” Lam giáo quan hồi đầu hữu ta phục tạp, hựu hữu ta hân úy địa khán trứ vương chiêu, “Vương chiêu đích đả pháp ngận viên dung, tuy nhiên ứng cai thị tại trắc thí tự kỷ đích mỗ ta tưởng pháp, đãn thị chỉnh thể lai giảng, toán thị tương đương pha hữu tiềm lực đích đả pháp. Hi vọng kim thiên giáo quan bả nhĩ đích tưởng pháp thuyết xuất lai, nhĩ bất yếu thái giới ý.”
Bất quá kỳ thật vương chiêu giá sáo tưởng pháp, đối vu sử dụng giả đích thân thể tố chất yếu cầu thái cao, tịnh bất thị thùy lai đô năng tố xuất lai đích. Tức tiện hữu dị năng đích gia trì, năng cú hữu cân vương chiêu nhất dạng đích võ lực trữ bị bối cảnh đích nhân kỉ hồ một hữu, dã tựu đàm bất thượng thập ma bị nhân phục chế đích tình huống.
Nhi thả nhân vi vương chiêu học đắc tạp, đại gia tựu toán tri đạo lam giáo quan đích phân tích, đối vu vương chiêu hậu tục đích công kích dã thị phòng bất thắng phòng, căn bổn một hữu bạn pháp tố xuất thập ma thái hữu hiệu đích ứng biến.
“Ngã ứng cai hoàn hữu cá vấn đề, tựu thị hạ bàn một hữu thải hảo.” Vương chiêu kiến lam giáo quan tự hồ đại hữu thu trứ tự kỷ công kích phương thức giá điểm bất phóng đích ý tư, liên mang tự kỷ phê bình tự kỷ địa thuyết, “Bỉ đấu tràng giá lí đích địa chuyên cương cương đống quá, bỉ giác hoạt, ngã giá nhân hữu ta thô tâm một hữu chú ý đáo, sở dĩ cương cương ngẫu nhĩ hội nhân vi tốc độ cân quán tính đích quan hệ, soa điểm hoạt đảo.”
Chúng nhân: “......”
Kỳ thật tịnh bất thị ngận tưởng tri đạo nhĩ thất ngộ hảo mạ.
Nhi thả hữu hiệu công kích suất giá ma cao, tái bả hoạt lũy đích na ta thất ngộ khấu hạ khứ, bất tựu thị bách phân chi bách công kích suất liễu? Tha môn nhất điểm đô bất tưởng hạ khứ toán đích hảo mạ!
“Khái khái...... Ngã giác đắc ngã môn dĩ kinh khả dĩ chuẩn bị khai thủy đệ nhị luân đích bỉ đấu.” Lam giáo quan cảm thụ đáo đại gia thâm thâm đích oán niệm, căn bổn bất tưởng quản vương chiêu, dã chỉ năng thông thông đả trụ cương cương đích thoại đề, vãng hạ nhất cá bộ phân tiến hành quá khứ, “Giá biên xuất tràng đích thị lý hải, đối trận vương chiêu. Thỉnh đại gia tự giác nhất điểm, bất yếu tùy ý phá phôi tràng địa đích hoàn cảnh.”
Lam giáo quan hậu diện hốt nhiên lai liễu giá ma nhất cú, nhượng vương chiêu hữu ta nghi hoặc. Nhi tại tràng đích kỳ tha nhân, khước thị phân phân đại tiếu khởi lai.
“Cáp cáp bạo lực hải, một tưởng đáo cư nhiên liên lam giáo quan đô tri đạo nhĩ đích sự tình!”
“Ai một bạn pháp, lý gia nhất niên chí thiếu yếu xuất tiền tu lý tam thứ, giá chủng sự tình đại gia chẩm ma khả năng hội bất tri đạo?”
“Bất quá chỉ yếu bất yếu đả phong, tha ứng cai dã bất chí vu cảo phá phôi ba?”
Nhiên hậu hứa diệu diệu tựu lương lương địa đối trứ cương cương thuyết thoại đích nhân thuyết,
“Na nhĩ môn nan đạo thị giác đắc chiêu chiêu khả dĩ áp trứ tha đả toàn tràng sở dĩ bất hội phong ni, hoàn thị nhân vi chiêu chiêu thái nhược sở dĩ tha căn bổn một hữu phong đích tất yếu?”
Lý hải đích tổng bài vị tuy nhiên đê vu lặc triển, bất quá dã tựu nhất cá tự vị nhi dĩ. Tẩu đáo tha môn đích giá cá tằng thứ, bài tự đích tiền hậu kỳ thật một hữu đa đại đích ý nghĩa, nhân vi kỳ thập tiền hậu đích nhân đích thật lực bất hội soa thái viễn.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!