Trâu thân cân điền cương đích ly khứ, nhượng sự tình tại cức thủ trình độ gia kịch hậu, khước dã tương đối giản đan hứa đa. Gia thượng hứa minh diệu cân võ vạn đích thưởng thông tu phục, tha môn chung vu tại bạo phong tuyết đình liễu chi hậu, trọng tân cân ngoại giới thủ đắc liên hệ, tịnh thả nhân vi án tình thiệp cập quá đại, ngận khoái địa hoạch đắc liễu chi trì.
Do vu giá nhất đái đích trú quân ly kỳ địa thất tung, gia thượng trần tấn đường lâm thời đích điều tra, ý ngoại đích phát hiện trâu thân tha môn thủ trung đích giá phê nhân, cư nhiên lai tự hoa hạ đích đại giang nam bắc, cân tuyển tú đích nghiêm hà tình huống soa bất liễu thái đa.
Tịnh thả mỗi cá nhân bị quải mại đích tình huống đô hoàn bất tẫn tương đồng, trừ liễu chi mạnh cân tiểu hài nhi, thậm chí đô bất thị đệ nhất thủ bị quải mại. Do thử khán kiến, trâu thân tha môn hữu trứ tương đương hoàn chỉnh đích ‘ tiến hóa cừ đạo ’, đối vu tự kỷ hậu tục đích, ‘ tiêu thụ quản đạo ’, dã đô hữu trứ tương đương trường túc đích kinh nghiệm.
Lí diện đích thủy thật tại thái thâm, bùi tu đẳng nhân nhãn khán trứ niên quan tương cận, căn bổn vô tâm vu lưu tại nguyên địa kế tục điều tra. Nhi thả tha môn bổn lai đích nhậm vụ tảo tựu dĩ kinh kết thúc, thử thời dã một hữu đa thiếu tha môn đích sự tình, nhất cá cá na thị quy tâm tự tiễn.
Chỉ bất quá, đẳng kiều thủ dĩ bạn đích vương chiêu đẳng nhân hảo bất dung dịch nghênh lai ‘ thiên toa ’ chính thức đội viên môn quy lai đích thời hầu, tựu ý ngoại địa phát hiện, giá chẩm ma hảo tượng...... Nhân biến đa liễu?
“Nhĩ môn hảo, ngã thị đóa phù.” Tẩy khứ toàn thân đích tạng ô, hựu hoán thượng nhất sáo càn tịnh đích y phục. Bổn lai sấu tiểu cân chỉ phiến nhất dạng đích tiểu hài nhi, ý ngoại địa thị cá mỹ nhân phôi tử, “Thỉnh đa đa chỉ giáo!”
Tiểu nữ hài nhãn tình tương đương thủy nhuận, na nhất song miêu nhãn tự đích nhãn tình trành trứ nhân khán, kỉ hồ năng bả nhân đích tâm cấp manh hóa liễu! Tái gia thượng na nhất đầu thiển kim sắc đích đầu phát, yếu bất thị tha tự kỷ năng khẳng định giá thị thiên sinh đích, phối hợp thượng na xuất chúng đích ngoại mạo, nhậm thùy dã bất hội giác đắc giá thị cá hoa hạ nhân.
“Nhĩ hảo, ngã thị vương chiêu, hoan nghênh nhĩ lai.” Vương chiêu đối vu ấu tể thật tại một hữu đa thiếu để kháng lực. Túng nhiên hữu chi tiền đích kinh nghiệm, nhượng tha hiện tại đích cảnh giới tâm dã ngận cao. Bất quá nhất đán tại xác nhận quá một hữu vấn đề hậu, hoàn thị ngận khoái tựu hội lộ xuất bổn tính, thân thân bão bão cử cao cao na đô thị tiểu sự, toàn trình thiếp trứ chiếu cố na tài thị tối nhượng bùi tu thụ bất liễu đích!
Vưu kỳ trường đích giá ma khả ái, na kiểm, thật tại thái hảo niết liễu!
“Na tựu thị cá tiểu ma đầu, nhĩ biệt thượng đương liễu!” Nhất lộ thượng đích tương xử, nhượng bùi tu đối vu đóa phù đích ấn tượng na thị tương đương đích soa. Yếu bất thị tha môn chi gian hữu hiệp nghị, bùi tu thậm chí bất nguyện ý nhượng giá cá tiểu cô nương xuất hiện tại tha đích cô nương diện tiền, “Giá nhân khả dĩ cân trứ nhân phiến chu toàn liễu túc túc bán niên đô một hữu bị khống chế, tối hậu hoàn bang trứ ngã môn bả nhân phiến cấp sát liễu đại bán, đoản kỳ nội tái dã nan khôi phục nguyên khí, căn bổn bất thị thập ma hảo đông tây!”
Vương chiêu đối bùi tu đích liễu giải ngận thâm, tri đạo tha dã tựu chủy thượng bất lưu nhân. Chân đích yếu thị bất tín nhậm đích thoại, na thị tuyệt đối bất khả năng vãng tự kỷ đích oa lí đái đích, căn bổn bất phóng tại tâm thượng.
“Nhân gia hoàn thị cá hài tử, nhĩ hảo ngạt dã tố cá bảng dạng, chủy ba biệt na ma độc.” Tha an phủ địa phách phách nhân, mạc mạc bối, đẳng hống thuận mao liễu, hựu hồi đầu khứ trương la trứ kỳ tha nhân đích sự tình, “Chẩm ma nhất khẩu khí đái hồi lai giá ma đa nhân? Cai bất hội đô thị bị nhân phiến quải đích ba?”
Bổn lai bùi tu tha môn chỉ yếu đái đóa phù cân chi mạnh tẩu, kết quả dã bất tri đạo hậu lai chi trì đích nhân thị chẩm ma tưởng đích, tối hậu cư nhiên dĩ tha môn cố bất lai đích lạn tá khẩu, trực tiếp bả thặng hạ đích nhân toàn bộ đô cân trứ đả bao quá lai.
Tại đại phương hướng thượng như quả bất ảnh hưởng, bùi tu tha môn bổn trứ thiếu nhất sự bất như đa nhất sự đích nguyên tắc, hoàn thị hội đái thượng đích. Gia thượng đóa phù giá vị hữu phân lượng đích tồn tại, tối chung chỉ năng giảo trứ nha, mạc trứ tị tử, toàn bộ đô cấp cân trứ nhất khởi lạp hồi thủ đô.
Tất cánh đóa phù đích tá khẩu dã tương đương quang minh chính đại ──
Toàn bộ đô thị dị năng giả đích thụ hại giả, yếu thị bị công bố xuất lai, na đắc dẫn khởi đa đại đích chấn đãng?
Giá ta nhân một hữu địa phương khứ, tại một hữu tương ứng đích nhân thủ tình huống hạ, dã căn bổn bất khả năng tại biên cảnh kiến lập an trí sở. Hồi đáo thủ đô, trừ liễu bộ đội hữu điều kiện tiếp thu nhân, hoàn hữu na lí hữu giá chủng điều kiện?
Vu thị, bùi tu tựu toán thị tái bất tình nguyện, dã chỉ năng điểm đầu đáp ứng liễu.
“Đích xác đô thị bị quải mại đích, hậu diện hoàn sưu xuất hảo kỉ phê nhân lai, bổn lai tựu loạn đích sự tình hựu canh phục tạp.” Bùi tu tại giá chủng sự tình thượng một hữu thập ma hảo man đích, bão trứ vương chiêu, đê thanh ngận khoái địa bả sự tình cấp đái quá nhất biến, “...... Tựu thị nhân vi giá dạng, sở dĩ ngã môn bất đắc bất bả tha môn đô lạp hồi lai. Nhĩ tựu chiếu trứ chi tiền tiểu khu na biên đích tình huống, bả tha môn đái nhất đái tựu hảo, dã bất yếu hữu áp lực.”
Vương chiêu khước bất đồng ý, đối bùi tu diêu đầu thuyết,
“Tình huống căn bổn bất năng bỉ, thượng diện hữu thập ma cụ thể đích chỉ lệnh hạ lai liễu mạ?”
Đóa phù hoặc hứa ngận hữu địa vị, đãn thị sự hậu đích nhân viên an bài, lý luận thượng căn bổn bất ứng cai luân đáo ‘ thiên toa ’ lai xử lý tài đối. Hoa hạ kí nhiên khả dĩ cảo xuất na ma đa thật nghiệm cơ địa, vương chiêu tài bất tương tín tiếp thu giá ma nhất phê hoàn bất đáo nhất bách nhân đích dị năng giả, đối vu thượng diện lai thuyết hội hữu thập ma khốn nan.
“Đại tỷ tỷ, ngã môn bất nhất dạng ác, bất năng án chiếu bổn lai kí định đích lưu trình khứ tố phân phê xử lý đích.” Hốt địa, hữu cá tương đương ôn nhuyễn đích thanh âm, tòng lưỡng nhân đích thân biên hưởng khởi.
Bùi tu phản xạ tính địa tựu yếu đoán xuất khứ, nhi vương chiêu canh thị liên tiên tử đô dĩ kinh trừu xuất lai. Yếu bất thị khán thanh sở lai đích nhân thị đóa phù, cổ kế dĩ kinh trực tiếp chiêu hô thượng khứ liễu.
“...... Nhĩ dĩ hậu yếu tưởng trảo ngã môn, năng bất năng tiên xuất cá thanh âm?” Bùi tu tri đạo tự kỷ diện tiền đích giá vị nhạ bất đắc, mạ bất đắc, dã thuyết bất đắc, chỉ năng cú cường bách tự kỷ lãnh tĩnh, nhiên hậu giảo nha thiết xỉ địa thuyết, “Ngã môn đô dĩ kinh cấp nhĩ trảo liễu đồng niên kỷ đích tiểu hỏa bạn, tiểu hài tử gia gia đích, tựu ứng cai khứ nhất khởi ngoạn tài đối.”
Giá nhất phê cân trứ quá lai an trí đích nhân, gia thượng hậu lai nhập sơn sưu tầm trảo đáo đích, nhất cộng hữu thất thập nhị cá. Thành niên nam tử chiêm tứ thập, thành niên nữ nhân hữu thập nhị cá. Thặng hạ đích thái bán thị thiếu niên cân thiếu nữ, nhiên hậu tựu thị đại ước thập cá niên kỷ tại thập nhị tuế hạ đích hài tử.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!