Bạch lão thử mục tiền dĩ kinh thị lưỡng cấp đích biến dị động vật, dĩ đan vị tình huống lai giảng, tha như quả ngạnh thị yếu vãng thượng thăng đích thoại, nguyên tắc thượng đích xác thị bỉ nhân loại hoàn yếu giản đan đích đa.
Đãn thị tha thăng cấp đích tương đối giản đan, khả thị giá tựu cân nhất cá lĩnh địa đích sinh vật bính thượng cường nhi hữu lực đích thiên địch nhất dạng, bạch lão thử khai thủy phong cuồng thôn phệ trứ chu tao khả dĩ bộ hoạch đích đông tây; bất quản thị nhất cá tiểu bồn tài, hoàn thị nhất chỉ lạc đan đích lão thử, đô tại tha đích thôn phệ phạm vi chi nội.
Nhân thử, giá bạch lão thử đối vu chu tao đích tồn tại, na tựu bất chẩm ma hữu hảo liễu. Vưu kỳ thị phụ cận bị triệu hoán xuất lai đích bạch lão thử tại đại hoàng phác sát chi hậu, nhưng hữu bất thiếu hoàn kiên đĩnh địa hoạt trứ, thậm chí hoàn hữu bất thiếu dã miêu nhân thử bị hấp dẫn quá lai. Giá ta đối vu giá chỉ bạch lão thử lai thuyết, đô thị tương đương trọng yếu đích năng lượng hấp thu lai nguyên.
“Chi chi ──!” Tha dĩ kinh cải biến sơ thủy đích mục đích, bất tái thiên chân đích giác đắc khả dĩ bả diện tiền đích nhân cật hạ đỗ, đãn thị yếu bả bàng biên na cá bàn tử đích cẩu nã hạ lai, cấp tự kỷ đả đả nha tế, na ứng cai hoàn thị một vấn đề đích!
“Đại hoàng?!” Điền tiểu điền thính đắc đổng lão thử đích thoại, dã ẩn ước khả dĩ thấu quá na song lục đắc phát hồng đích nhãn tình, khuy kiến na bạch lão thử đích tình tự, liên mang tự kỷ tòng đại hoàng đích bối thượng hựu ba hạ khứ, tiếp trứ nhất diện thôi trứ cẩu, nhất diện cao thanh địa hảm, “Nhĩ khoái vãng hậu thối! Bất yếu cân ngã đãi tại nhất khởi!”
Đãn thị tha chi sở dĩ khả dĩ bang thượng huỳnh hoặc đích mang, dã thị nhân vi hữu đại hoàng tại. Phủ tắc na ta phong nhận căn bổn bất khả năng năng cú tinh chuẩn địa đả tại bạch lão thử thân thượng, vưu kỳ hiện tại yếu đại hoàng ly khai đích thoại, tha đích dị năng tịnh một hữu kinh quá huấn luyện, dã căn bổn bất khả năng hữu thái viễn đích xạ trình.
Bất quá, điền tiểu điền giá dã thị tâm cấp sinh loạn.
Huỳnh hoặc tảo tựu dĩ kinh yếu đại gia bả đầu cấp áp đê, giao cấp hứa diệu diệu tố bảo hộ. Tha bổn nhân tắc thị tái dã một hữu nại tính khứ ứng đối na chỉ đại lão thử, quyết định trực tiếp lai nhất bả đại đích. Tựu toán giá thứ chân đích yếu nhân vi giá dạng, nhượng phụ cận thụ thương đích nhân biến đa, hựu hoặc thị dẫn khởi đại lâu đích đảo tháp, huỳnh hoặc dã bất đả toán thu thủ đích ──
Nhân vi bất quản chẩm ma dạng, tha môn hoàn thị yếu tòng đại cục thượng xuất phát.
Tố vi nhất cá ngũ cấp dị năng giả, huỳnh hoặc bổn thân đích trực giác bỉ khởi hứa diệu diệu na thị hoàn yếu cường thượng thái đa. Tha tổng giác đắc giá chỉ đại lão thử tịnh bất thị tự kỷ tối sơ dĩ vi hữu uy hiếp đích na chỉ, tuy nhiên xác thật thị nhị cấp dị năng, khả tích cường liệt đích trực giác nhượng tha quyết định yếu tiên phóng thủ sát liễu giá cá đại khối đầu, tái khứ hảo hảo bài tra đáo để thị na lí xuất vấn đề.
Một tưởng đáo nhất cá tiểu tiểu đích thủ đô đại học dã năng như thử ngọa hổ tàng long, huỳnh hoặc đích phục nhãn trung thiểm quá hưng vị, dã đa thiếu hữu ta minh bạch từ lão đương thời vi hà tại đào xuất đệ thất thật nghiệm sâm lâm chi hậu, hội như thử nghị nhiên quyết nhiên địa đầu bôn đáo thủ đô lai.
Thủ đô bất quý thị thủ đô, cổ kế hoàn hữu canh đa đích địa phương, hữu tha căn bổn tựu bất tri đạo, đãn thị thậm chí bỉ tha môn đô hoàn yếu lệ hại đích nhân đích tồn tại.
“Hoặc loạn chi vũ.” Tha thủ trung đích sí dực đao cuồng liệt địa huy động khởi lai, hỏa hoa vô phong tự động, tượng thị tinh tinh chi hỏa, khước hiệp đái trứ liệu nguyên chi thế, tòng tha vi trung tâm, hướng trứ ngoại diện nhất ba ba vũ động xuất khứ.
Như đồng lãng triều, như đồng thiên không thịnh mãn tinh quang, tại hắc mạc dữ tức tương đáo lai đích lê minh giáp kích chi gian, trán phóng xuất túy thôi xán đích quang mang.
Hứa diệu diệu đẳng nhân đô bị giá chủng dị năng đích sử dụng phương pháp cấp kinh ngốc liễu.
Huỳnh hoặc bổn nhân đích dị năng, tựu cân tha đích danh tự nhất dạng, bàng phật tòng cốt huyết lí tựu đái trứ diễm hỏa. Hỏa diễm đối tha như huy tí, tại không trung loạn vũ, ý chí sở đáo chi xử, đô năng nhiên khởi tha đích hỏa diễm.
Nhiên nhi, tiểu sơn nhất bàn đích bạch lão thử, khước tượng thị căn bổn bất bả tha đích công kích phóng tại nhãn lí. Chỉ kiến tha mãnh lực địa triều trứ thân hậu đích thật nghiệm đại lâu mãnh liệt chàng kích, nhất hạ nhất hạ địa đái khởi yên trần dữ toái tiết, hoàn hữu đại lâu lí hạnh tồn giả môn đích tiêm khiếu.
Nã nhất thanh thanh tiêm khiếu, hoàn hữu tự kỷ phún tiên xuất lai đích huyết dịch, bàng phật đô tại bất đoạn đích thứ kích trứ bạch lão thử, nhượng tha hưng phấn, nhượng tha cảm đáo cổ vũ, thân thượng cương cương bị huỳnh hoặc tước hạ đích nhục khối canh thị bất đoạn địa phiên quyển trứ, ngận khoái địa hựu trọng tân trường xuất toàn tân đích nhãn tình nhĩ đóa tị tử ──
Canh lệnh hứa diệu diệu đẳng nhân cảm giác đáo ác tâm đích, thị nhất trương mông lung địa tòng bạch lão thử đích bối bộ trục tiệm thanh tích đích nhân kiểm luân khuếch!
Khán lai, giá dã tựu thị vi thập ma bạch lão thử tòng đầu đáo vĩ đích biểu hiện, đô ngận bất tượng nhất chỉ biến dị động vật, tịnh thả bất quản tại thăng cấp hoàn thị tại hấp thu năng lượng phương diện, đô khả dĩ giá ma khoái tốc đích nguyên nhân liễu.
“Bất thị ba! Giá đống lâu dĩ tiền đáo để đô thị càn thập ma đích?!” Hứa diệu diệu tuy nhiên thị bán cá lý khoa sinh, đãn thị tha bình thường đích hoạt động phạm vi khả hoàn toàn bất tại giá lí. Giá hạ khán đáo diện tiền khả phạ đích mô dạng, chỉ giác đắc tự kỷ đích cách dạ phạn đô yếu bị ác tâm đích thổ xuất lai liễu, “Giá trương kiểm nhĩ môn đáo để hữu một hữu thùy khán quá?! Cha môn tất tu yếu khứ cử báo a! Thái biến thái liễu!”
Điền tiểu điền đảo thị tương đối lãnh tĩnh nhất điểm. Kinh quá cương cương cân đại hoàng đích tinh thần tiếp bác, tái gia thượng khả dĩ thính đáo lão thử môn đích tâm lí tưởng pháp, nhượng tha nhất chỉnh cá thừa thụ lực dữ nại thụ độ đô đại tăng.
Tựu giá cá thời hầu, liên trần dịch đẳng nhân đô bị huỳnh hoặc đích công kích chấn hám đích thời hầu, giá tiểu tử cư nhiên hoàn hữu tâm tình hồi đáp hứa diệu diệu đích vấn đề,
“Như quả ngã một hữu khán thác đích thoại, na ứng cai thị sinh khoa viện đích phó viện trường đích kiểm.”
Tha dã thị sinh khoa viện đích học sinh, tuy nhiên sở tại đích viện hệ bỉ giác lãnh môn, đãn xác thật thị yếu khứ thượng giá vị phó giáo thụ đích đại đường khóa đích, nhân thử đối vu na trương tổng thị khắc bản hựu nhất phó đại gia khiếm tha nhị ngũ bát vạn đích lão kiểm, ấn tượng phi thường thâm khắc.
“Bất quá chi tiền thính thuyết giá vị giáo thụ đắc liễu cấp tính tâm ngạnh, hậu diện tựu một chẩm ma giáo thư, chỉ hữu lưu tại nghiên cứu sở tố thật nghiệm liễu.” Điền tiểu điền hữu ta nghi hoặc địa đối hứa diệu diệu thuyết, “Dã bất tri đạo vi thập ma hội xuất hiện tại na lão thử đích bối thượng? Cai bất hội tha đích tổ chức dã bị nhân nã khứ cảo nghiên cứu liễu ba?”
Hứa diệu diệu thính đáo điền tiểu điền đích sai trắc, nhẫn bất trụ lãnh tiếu,
“A a, na nhĩ tựu thái thiên chân liễu. Giá ta nhất cá cá khán thượng khứ đạo mạo ngạn nhiên đích gia hỏa, thùy hiểu đắc tư để hạ đô thị thập ma dạng đích đức hành?! Cảo bất hảo, bả tự kỷ phóng đáo lão thử đích bối thượng, tựu thị tha tự kỷ yếu cầu đích ni!”
Vương chiêu cân từ lão chi tiền thị bả tại thật nghiệm thất đích sở kiến sở văn đương sàng biên cố sự nhất dạng địa cân tha môn thuyết liễu bất thiếu, thính thuyết hữu thái đa nghiên cứu viên quá vu cuồng nhiệt, lão bà hài tử đô tống thượng thật nghiệm đài bất thuyết, tựu thị tự kỷ đô nguyện ý vi sở vị đích khoa học chân lý ‘ phụng hiến ’ đích!
Yếu thị hứa diệu diệu tri đạo vương chiêu tha môn giá nhất tranh tòng đệ thất thật nghiệm cơ địa đái hồi lai đích đông tây, thuyết bất định hội canh gia cảm khái nhân tính đích quỷ quyệt nan trắc.
“Giá bất khả năng ba? Thính thuyết na vị phó giáo thụ khả phạ đông liễu.” Điền tiểu điền trứu trứ bạch nộn nộn đích kiểm, khán thượng khứ dã thị hữu ta tiêu lự, “Ngã dã lão phạ đông đích, tổng giác đắc na ta thủ thuật đao vãng thân thượng hoa, ngận khả phạ.”
“Na ta đô bất thị trọng điểm.” Hứa diệu diệu bãi thủ đả đoạn liễu điền tiểu điền đích thoại, “Giá vi đích kiểm kí nhiên hội xuất hiện tại na bạch lão thử đích kiểm thượng, biểu kỳ tha môn chi gian khẳng định hữu thập ma quan hệ. Điền tiểu điền, na nhĩ chi tiền đáo để thính thuyết quá, giá vi phó giáo thụ đích thật nghiệm thất, đáo để đô tại càn thập ma liễu một hữu?”