Đóa phù tại ly khai đóa gia chi hậu, tịnh một hữu trực tiếp tựu bào khứ thủ đô đại học.
Dĩ tha mục tiền đích duyệt lịch, dã dĩ kinh tri đạo, việt thị đáo liễu giá chủng quan kiện đích thời khắc, việt thị bất năng cú bằng tá trứ nhất khẩu khí hành sự.
Kí nhiên đóa sa cân đóa lão gia tử đô dĩ kinh thuyết xuất na chủng thoại, tựu biểu kỳ ‘ thiên toa ’ đích nhân, dĩ kinh thành vi bất thiếu nhân đích mục tiêu. Sở dĩ, vạn nhất tha tại đóa gia nhân ly khai một đa cửu chi hậu hựu hồi khứ, khẳng định hội nhượng nhân hữu nhất chủng thác giác ──
Đóa gia cân bùi gia, khả năng yếu đồng minh liễu đích tấn hào.
Nhất cá nhân dữ nhất cá nhân tương giao, na thị hữu tình; đãn thị vạn nhất bất tiểu tâm quá liễu phân thốn, bối hậu đích ảnh hưởng thái đại, tịnh bất thị đóa phù nhất cá nhân khả dĩ giang đắc khởi đích.
“Đóa phù muội muội, nhĩ chẩm ma hội tại giá lí?” Hà hiểu ba chính tại y liệu trạm giá lí phấn đấu, một tưởng đáo tài mang hoàn nhất hồi đầu, tựu khán đáo đóa phù tại tự kỷ thân biên bang mang cấp đệ sa bố cân công cụ, “Nhĩ bất thị ứng cai yếu tại thủ đô đại học lí diện mạ? Giá lí thái nguy hiểm liễu!”
Trần tống nguyên tuy nhiên niên kỷ dã tiểu, đãn thị giá hài tử đích dị năng chỉ yếu dụng đích hảo dã thị khả dĩ công kích. Sở dĩ tối cận mạn mạn đích, tại trần tấn đường đích đái lĩnh chi hạ, ngẫu nhĩ dã hội xuất lai tảo đãng tang thi.
Đãn thị đóa phù bất nhất dạng, tha đích năng lực tựu thị hoàn toàn đích phụ trợ. Thuyết thị yếu bào doanh phổ thông đích cảm nhiễm thể một hữu đại vấn đề, khả thị chân đích yếu bính thượng lộ thượng du kích đích tang thi môn, na tựu hoàn toàn bất hành liễu.
“Ngã cương cương tài tòng gia lí bào xuất lai, tưởng thuyết dã một hữu thập ma sự tình khả dĩ tố, quá lai khán khán hữu một hữu thập ma khả dĩ bang mang đích.” Đóa phù khán đáo hà hiểu ba phát hiện tự kỷ, liên mang đại thanh địa thuyết, “Hiểu ba tỷ, ngã dã năng tố sự tình đích, nhượng ngã lai phụ trách trành trứ giá ta yếu quan sát đích bệnh nhân ba?”
Nhân vi hiện tại hoa hạ đối vu tang thi đích tình huống tuy nhiên hữu sở khống chế, khả thị nhân vi giá chủng hỗn loạn đích tình huống chi hạ, đại gia thụ thương đích tình huống đô hội bỉ giác phục tạp. Hữu đích thời hầu kỳ thật một hữu bị giảo, đãn thị thụ đáo ô nhiễm vật đích xâm hại, dã đích xác khả năng tại cứu hộ đích quá trình trung biến thành tang thi.
Đương nhiên tiền diện dã hữu đề đáo quá, nhân vi tự kỷ đích miễn dịch lực bỉ giác đê, đồng dạng tồn tại trứ tự thể cảm nhiễm đáo tang thi bệnh độc đích phong hiểm.
Sở dĩ y liệu trạm giá lí, hữu bất thiếu nhân tại phân biện bất thanh sở tự kỷ tự kỷ thụ thương đích tế tiết, hội bị đan độc an bài tại nhất xử lai quan sát, đẳng quá liễu tang thi bệnh độc tịnh phát đích tiềm phục kỳ hậu, tựu khả dĩ bị chuyển đáo bỉ giác tương đối an toàn đích địa phương hưu tức.
Hà hiểu ba cương cương bả lương lương đẳng nhân tống tẩu, y liệu trạm thất khứ giá ma nhất đại phê sinh lực quân, đích xác thị nhất trực xử tại nhất cá khuyết phạp nhân thủ đích tình huống. Đãn thị tha dã ngận thanh sở, hiện tại mỗi cá nhân đô thị đương hảo kỉ cá nhân tại dụng đích, đích xác thị ngận khẩn trương.
Đóa phù kí nhiên nguyện ý quá lai bang mang khán trứ giá ta nhân, nhi thả hoàn hữu nhất định đích tự bảo năng lực, đối vu hà hiểu ba lai thuyết, na hoàn toàn khả dĩ nhượng tha đằng xuất thủ lai khứ trị liệu canh nghiêm trọng đích nhân.
Tha gian nan địa khảo lự liễu lưỡng miểu hậu, quả đoạn địa đáp ứng liễu đóa phù đích đề nghị, nhiên hậu phản phục địa đinh ninh thuyết,
“Ngã hoàn hữu lưỡng tiểu thời tựu yếu luân ban, nhĩ niên kỷ hoàn tiểu, đẳng đẳng tựu cân trứ ngã hồi thủ đô đại học lí diện hưu tức, thiên vạn bất yếu ngao trứ thân thể, dã bất yếu loạn bào, tri đạo mạ?”
Thính đáo hà hiểu ba yếu hồi thủ đô đại học, đóa phù đích nhãn để thiểm quá nhất ti lượng quang. Bất quá kiểm thượng hoàn thị hiển đắc đặc biệt đích quai xảo, điểm điểm đầu, tiếu trứ đối hà hiểu ba thuyết,
“Tỷ tỷ phóng tâm, ngã hội quai quai đích khán trứ giá ta nhân đích!”
Đóa phù đích niên kỷ tiểu, ngoại biểu khả ái, chủy ba hựu điềm.
Nhượng giá ta bị bách tiên hành cách ly, tâm lí đa thiếu bất đại thư phục đích nhân, ngận khoái địa tựu bị tha đích thoại cấp chuyển di chú ý lực, đẳng lưỡng tiểu thời đích cách ly kỳ đáo, hà hiểu ba trảo hồi lai đích thời hầu, chỉ hữu nhất cá nhân nhân vi giang bất trụ nhi biến thành cảm nhiễm thể, kỳ tha nhân đô thị bình bình an an địa hồi đáo y liệu trạm đích nội trắc đích.
“Cương cương chân thị ma phiền nhĩ liễu, yếu bất nhiên ngã hoàn chân đích một hữu bạn pháp cản hồi lai xử lý na cá nhân ni!” Hà hiểu ba khiên trứ đóa phù đích thủ, nhất diện tử tế địa khán trứ lộ, nhất diện đối đóa phù thuyết, “Bất quá nhĩ dã thái bất tiểu tâm liễu, hạ nhất thứ tối hảo hoàn thị đãi tại gia lí ba? Nhĩ giá dạng xuất lai hữu cân gia lí đích nhân thuyết mạ? Khả thiên vạn biệt tái ly gia xuất tẩu nhất thứ, hiện tại đích tình huống khả thị cân chi tiền đô bất nhất dạng ni!”
Đóa phù tịnh bất giác đắc đối phương khán bất khởi tự kỷ, cân ‘ thiên toa ’ tẩu đích cận đích nhân đô hữu nhất cá cộng thông điểm, na tựu thị bất tiết vu thuyết thập ma phiêu lượng đích tràng diện thoại.
“Ngã kỳ thật thị tưởng yếu khứ trảo bùi tu ca ca, bất quá bất phương tiện tự kỷ quá khứ.” Đóa phù tiếu mễ mễ địa tiểu thanh địa thuyết, chủy ba trương đắc đặc biệt khai, cố ý mô hồ liễu tự kỷ đích khẩu hình, “...... Tiểu ba tỷ tỷ, nhĩ nhất định hội bang ngã đích đối bất đối?”
Hà hiểu ba bất tri đạo đóa phù trảo bùi tu thập ma sự tình, đãn thị vương chiêu xuất sự đích tiêu tức tha thị thanh sở đích. Nhi tha dã hiểu đắc, bùi tu nhân vi giá dạng, tuy nhiên nhân khán thượng khứ một hữu thập ma tình huống, đãn chính thị nhân vi thái quá lãnh tĩnh, tài canh khiếu nhân đam tâm.
Như quả đóa phù quá khứ khả dĩ bang mang chuyển di nhất hạ bùi tu đích chú ý lực, tựu toán bất thị thập ma trọng yếu đích sự tình dã hảo, hảo ngạt nhượng bùi tu bất yếu bị bi thương cấp kích khoa.
“Na thị đương nhiên, nhi thả hoàn yếu bang nhĩ già yểm nhất hạ hành tung đối bất đối?” Hà hiểu ba đối vu hống nhân hữu tự kỷ đích nhất sáo, đương nhiên tha dã bất thị phiến hài tử, kí nhiên đóa phù hội giá dạng yếu cầu, chỉ yếu tại năng lực sở cập đích phạm vi nội, tha hoàn thị ngận nhạc ý bang mang đích, “Bất quá ngã dã bất tri đạo bùi tu lão đại hiện tại tại na lí, đẳng đẳng hoàn thị yếu vấn nhất hạ kỳ tha nhân liễu.”
Đóa phù diêu diêu đầu, kim thiên cương cương tài bị đóa lão gia tử cự tuyệt, dĩ bùi tu đích cá tính, khẳng định hội lưu tại tự kỷ đích bạn công thất lí diện tư khảo đối sách, cơ bổn thượng một hữu thập ma na oa đích khả năng.
“Một quan hệ, ngã tự kỷ khả dĩ khứ trảo, tỷ tỷ nhĩ tựu thuyết ngã khứ thực đường trảo a di yếu cật đích tựu hảo!”
Hà hiểu ba thính đáo đóa phù đích thoại, kiểm thượng nhẫn bất trụ đái xuất nhất cá tiếu dung,
“Hảo a! Ngã tựu thuyết nhĩ chuẩn bị thâu thâu khứ hậu trù trảo cật đích, nhiên hậu nhất điểm đô bất cấp trần tống nguyên lưu!”
Hậu trù đích giá cá a di thủ nghệ hảo, bình thường đích chính xan đại gia đô ngận hỉ hoan chi ngoại, bình thường hoàn hội đặc ý cấp hài tử môn chuẩn bị tiểu điểm tâm. Tha dã bất hội phóng tại song cách thượng, nhi thị yếu tiểu hài nhi tự kỷ khứ yếu.
Đương nhiên giá dã thị vi liễu tị miễn thực vật lạc đáo căn bổn tựu bất nhu yếu đích nhân đích thủ lí, dã thị tưởng yếu cấp nhất ta một bạn pháp chuẩn thời quá lai cật phạn đích hài tử môn, lánh ngoại nhất cá cật phạn đích đồ kính.
Vu thị, đẳng bùi tu mang đáo nhất bán đích thời hầu, tha bạn công thất đích môn tựu hốt nhiên bị tiễu tiễu địa đả khai, nhiên hậu hữu nhất cá kiều tiểu đích thân ảnh thiểm liễu tiến lai, tiếp trứ tiện áp đê liễu tảng âm, đối tha thuyết,
“Bùi tu ca ca, ngã quá lai liễu!”
Tảo tựu thu đáo hà hiểu ba đặc ý nhượng hứa minh diệu truyện tiêu tức quá lai đích bùi tu, liên mang nhượng trần tấn đường phong tỏa liễu chu tao đích hoàn cảnh, nhiên hậu nan đắc hữu ta cục xúc địa khán trứ đóa phù,
“Nhĩ chẩm ma quá lai liễu? Tảo thượng bất thị tài cân lão gia tử tha môn thuyết hoàn mạ?”
Kỳ thật bùi tu dĩ kinh đối vu đóa gia bất bão kỳ đãi.
Tuy nhiên tha đích xác ngận thất vọng, đãn thị đóa gia đích lập tràng bổn lai tựu ngận siêu nhiên, yếu duy hộ dã đích xác bất thị thái dung dịch. Đối phương năng cú quá lai cấp tha môn chỉ minh nhất điều lộ dĩ kinh tẫn lực, thặng hạ đích, bùi tu nguyên bổn thị đả toán kháo tự kỷ đích.
“Gia gia hữu điểm toản ngưu giác tiêm, tha bổn ý dã thị tưởng yếu bang chiêu chiêu tỷ tỷ đích.” Đóa phù đương nhiên bất hội sỏa đáo cân bùi tu giải thích đóa gia đích tình huống, nhi thị trực tiếp địa đối tha thuyết, “Nhĩ tri đạo quan vu thượng cổ nữ oa nương nương đích truyện thuyết mạ?”