“Hi hi, thảo yếm! Nô gia đô dĩ kinh đóa đắc giá ma hảo liễu, chẩm ma hoàn thị bị nhĩ môn cấp phát hiện liễu ni!” Nhiên nhi hoàn bất đẳng mộng hồi bộ lạc đích nhân bãi xuất chiến đấu đích tư thái, nhất cá kiều mị đích thanh âm tựu dĩ kinh hưởng khởi, tịnh thả hữu trứ nhất chỉnh bài đích lợi nhận, dĩ kinh trực tiếp tòng đối diện phát xạ quá lai!
Sở hữu nhân kiểm sắc đại biến, tề tề địa tứ tán khai lai, tựu thị hi vọng bất yếu chàng tại nhất khởi, nhiên hậu nhất bất tiểu tâm cấp đối diện đích nhân tăng gia mệnh trung mục tiêu đích cơ suất.
“Ai nha, thảo yếm lạp, nhĩ môn chẩm ma khả dĩ giá ma đích bất hảo ngoạn ni?” Đối diện đích nhân nhất khán đáo mộng hồi bộ lạc chúng nhân đích động tác, hữu ta bất cao hưng địa đô nang trứ. Tiếp trứ ngận khoái địa chuyển di mục tiêu, trực tiếp đối trứ hữu vương chiêu hộ trứ đích chúc tộc nhân hạ thủ, “Na ma nô gia dã chỉ năng tiên cân ‘ tiểu bằng hữu ’ ngoạn nhất ngoạn liễu, chính hảo hoàn một hữu khán quá giá ma khả ái đích hài tử ni!”
Thính đáo giá nữ nhân kiều tích tích đích thoại, tại tràng sở hữu nhân đô vô pháp vi tha sở hoặc, thậm chí canh gia đích cảm đáo khẩn trương.
Nhân vi đối phương xuất thủ đích tốc độ hựu khoái hựu ngoan hựu chuẩn, thậm chí tương đương càn tịnh lợi lạc, nhi thả bất án bài lý xuất bài.
Chúc tộc nhân cân trứ hành động, hoàn toàn chỉ thị nhất chủng an toàn cảm sử nhiên. Nhiên nhi giá thời hầu khước bị thôi đáo đệ nhất tuyến, bất quản mộng hồi bộ lạc đích nhân đối vu giá cá tân lân cư bổn lai thị thập ma dạng đích tưởng pháp, hiện tại đô nhẫn bất trụ cảm đáo bão khiểm dữ dam giới.
“Nhĩ môn kế tục, bất dụng quản ngã môn.” Vương chiêu cân bùi anh mẫn chính hảo tương chúc tộc nhân cấp giáp kích, ‘ sắc dục ’ nhất công kích quá lai đích thời hầu, tha môn lưỡng nhân hoàn toàn một hữu nhậm hà do dự, tựu trực tiếp địa phi khoái xuất thủ, tương chúc tộc nhân cấp lao lao địa hộ trứ, “Địch nhân mục tiền tối cường đích ứng cai tựu tại giá lí, nhĩ môn tiên bả kỳ tha nhân cấp giải quyết liễu bỉ giác trọng yếu!”
Ứng cai thuyết, giá cá nữ nhân thị tối cường chi nhất. Tha môn cảm song tuyến tác chiến, chí thiếu hoàn hội hữu nhất cá cân giá cá nữ nhân nhất dạng cường đích nhân thủ tại. Bất tại giá lí, tựu thị tại thủy diện thượng.
“Hi hi, nhĩ trường đắc hảo phiêu lượng a!” ‘ sắc dục ’ khán đáo vương chiêu đích mô dạng, nhất song nhãn tình thiểm quá phục nhãn đích dạng tử, nhiên hậu tương đương cao hưng địa thuyết, “Bì phu khả chân hảo, năng bất năng phân hưởng nhất hạ nhĩ đô thị chẩm ma bảo dưỡng đích ni?”
Tiếp trứ, tha tương đương quả đoạn địa phao hạ liễu phế sài nhất dạng, ngận khoái tựu yếu háo càn tịnh dị năng đích bùi anh mẫn, hoàn hữu kỉ hồ đối vu công kích một hữu thật chất bang trợ đích chúc tộc nhân, nhiên hậu chuyển thân chính diện đối hướng vương chiêu.
“Ai, hoàn thị, nô gia trực tiếp bả nhĩ cấp cật điệu ni?” ‘ sắc dục ’ tử tế địa đả lượng trứ vương chiêu, nhiên hậu đắc xuất nhất cá kết luận, “Y nô gia khán, cật điệu bỉ giác bảo hiểm, giá dạng nhĩ thân thượng đích năng lượng, tựu nhất ti nhất hào dã bất hội lãng phí điệu liễu!”
Đãn tha ngận khoái kiểm sắc nhất biến, nhiên hậu nhược hữu sở tư địa khán trứ khán thượng khứ hữu ta phổ thông đích vương chiêu, nhiên hậu kiều mị địa thuyết,
“Tưởng bất đáo a tưởng bất đáo, cha môn trường đích phiêu lượng đích nhân năng lực tựu thị bất nhất dạng, cư nhiên hoàn khả dĩ đả bại bài hành lão lục đích nhân, nhiên hậu hào phát vô thương địa trạm đáo ngã đích diện tiền.”
“...... Nhĩ môn cân chi tiền na cá khả dĩ cải biến thân thể hình trạng đích gia hỏa thị nhất hỏa đích?” Vương chiêu phản ứng bất mạn, nhất thính đáo đối phương giá dạng thuyết, ngận khoái thập ma đô đổng liễu, “Nan quái đô quỷ lí quỷ khí đích, nhất khán tựu nhượng nhân giác đắc bất thư phục!”
Ứng cai thuyết, thân thượng đích huyết tinh vị cân thi xú vị đô đặc biệt đích nùng úc.
“Nô gia thật tại bất thị ngận hỉ hoan nhĩ giá ma thuyết ni.” Thính đáo vương chiêu đích bình ngữ, ‘ sắc dục ’ đích kiểm sắc nhất trầm, nhãn tình chiết xạ xuất nhất cổ hung ngoan, “Giá ma bất thính thoại đích tiểu quai quai, khả thị yếu hảo hảo giáo nhất hạ tài hội quai đích!”
Thuyết hoàn, tha chủy ba lí trực tiếp thổ xuất liễu bát điều thối, nhiên hậu song thủ đại trương, chỉnh cá nhân trực tiếp bát liễu địa thượng,
“Na tựu nhượng nô gia lai hội hội nhĩ ba! Khán khán đô thị thập ma dạng đích hóa sắc, cư nhiên cảm thiêu hấn ngã môn!”
“Vương chiêu, giá nhân đích thân thượng thị quỷ diện chu mẫu! Độc tính phi thường cường! Hữu phúc xạ đích năng lực!” Bùi anh mẫn tốc độ bỉ giác mạn, thân thể hựu thị đoản bản, chỉ năng trạm tại bàng biên hộ trứ chúc tộc nhân bất yếu bị kỳ tha hà thương thật đạn đích nhân cấp thâu tập, “Nhĩ thiên vạn yếu tiểu tâm, giá nhân đặc biệt đích âm hiểm đích!”
‘ sắc dục ’ bị bùi anh mẫn thuyết phá chân thân, chỉnh cá nhân hiển đắc đặc biệt đích bất khoái,
“Nô gia thị tối phiêu lượng đích chu mẫu hảo mạ! Vi thập ma ngạnh yếu thuyết quỷ diện ni? Nô gia minh minh thị bả giá thế giới thượng tối mỹ đích nhân cấp tập kết tại nhất khởi liễu! Xuất khứ tẩu đáo na lí đại gia đô thuyết phiêu lượng đích!”
Bất quá hiện tràng một hữu nhất cá nhân hân thưởng đích quá lai.
Dã tựu nan vi ‘ sắc dục ’ hoàn ao liễu nhất cá tạo hình, đãn thị một hữu nhậm hà nhân khẳng phủng tràng liễu.
“Ngã chỉ đối vu đả bại nhĩ hữu hưng thú, sở dĩ lao phiền, biệt tại giá lí trang kiều mị.” Vương chiêu đương nhiên bất hội phóng quá nhân gia chủ động đương mộc thung đích cơ hội, đãn chủy ba thượng đích thuyết pháp đương nhiên bất hội thái hảo, “Phủ tắc bị ngã cấp trực tiếp sát liễu, khả thiên vạn bất yếu thuyết tự kỷ thị nhượng liễu ngã!”
‘ sắc dục ’ phát hiện tự kỷ quán dụng đích thủ pháp bất khởi tác dụng chi hậu, ngận khoái địa dã tựu thu liễm hạ lai, nhiên hậu trực tiếp cân vương chiêu lai cá ngạnh bính ngạnh.
Tha tất cánh thị chuyên môn đích chiến đấu nhân viên, diện đối vương chiêu, trực tiếp đô thị đại khai đại hạp đích sát chiêu. Tại một hữu bảo lưu đích tình huống hạ, na thị địch ngã bất phân đích đồng thời sát thương lực tương đương cường hãn đích.
Nhất thời chi gian, sở hữu nhân đô đắc thiểm tị trứ tha tẩu, phủ tắc, hạ nhất miểu đáo để hội bất hội bị tha thổ xuất đích độc ti cấp triền trụ, trực tiếp khứ kiến liễu lão thiên gia, tựu thị các lộ thần tiên đô vô pháp bảo chứng đích sự tình.
“Sách sách, nô gia tại nhĩ thân thượng văn đáo liễu nhất cổ thục tất đích vị đạo...... Nhĩ thị bất thị tằng kinh bính quá nô gia đích hài tử ni?” ‘ sắc dục ’ cân vương chiêu đả đích ngận khai tâm, nhất khai tâm tựu nhẫn bất trụ tưởng yếu liêu thiên, “Nô gia đích hài tử tuy nhiên ngận đa, đãn thị tối đặc thù xuất chúng đích dã tựu na kỉ cá...... Hoàn ký đắc, chi tiền tựu tằng kinh tống nhập hoa hạ đích quân phương lĩnh địa quá, cai bất hội, nhĩ sát quá tha môn ba?”
Vương chiêu kỉ hồ bất dụng tưởng, dã tri đạo đối phương đích thân phân liễu.
Giá thế giới khả tựu chân đích hữu giá ma xảo, giá nữ nhân thân thượng đích mẫu chu, cổ kế cân triệu gia lưỡng tỷ muội thân thượng đích, thị nhất gia nhân liễu ── chỉ bất quá triệu gia tỷ muội đích gia nhân tha môn tảo tựu dĩ kinh thâm khắc điều tra quá, phủ tắc quang thị đối phương giá ma nhất thuyết, bất minh bạch đích nhân hoàn hội dĩ vi giá cô nương thị triệu gia lưỡng tỷ muội đích thân nương ni!
“Ngã sát quá đích ‘ ác nhân ’ khả bất thiếu, như quả chân đích yếu vấn đích thoại, ngã khủng phạ đáp bất thượng lai ác.” Vương chiêu tri đạo, đối phó biến thái đích phương pháp, tựu thị tuyệt đối bất năng thuận trứ tha môn đích thoại thuyết, “Nhi thả nhĩ khán khởi lai dã bất tượng thị hữu hài tử đích nhân ba? Tựu giá dạng trực tiếp đương liễu nhân gia đích nương, nan đạo bất hội giác đắc ngận kỳ quái mạ?”
“Tri chu nhất sinh đô hội hữu ngận đa đích hài tử, giá hữu thập ma hảo kỳ quái đích?” ‘ sắc dục ’ khán trứ vương chiêu, nhất đối dĩ kinh diên thân đáo kiểm giáp chi hạ đích phục nhãn, thiểm quá nhất ti hưng vị, “Bất quá tựu trùng trứ nhĩ giá cú thoại, nô gia dã khẳng định thị yếu hảo hảo chiêu đãi nhĩ đích.”
Tha đối vu tự kỷ đích hài tử, cảm giác hoàn thị ngận thâm khắc đích. Đương sơ hội thiêu trung tha môn khứ chấp hành nhậm vụ, na dã thị nhân vi na đối hài tử tối vi cường tráng, tịnh thả thị đồng nhất thai xuất lai đích.
Kết quả cửu vi đích, nhất hạng tác vi sát thủ đích tha, cư nhiên hội tại biệt nhân đích thân thượng khứu văn đáo sát thủ đích khí vị. Bất quản chẩm ma dạng, đối vu trường niên xử vu thực vật liên đỉnh đoan đích ‘ sắc dục ’ lai thuyết, giác sắc bị bách điên đảo đích cảm giác thị như thử đích mê nhân, mê nhân đáo, tha thị khẳng định yếu bả giá cá tằng kinh sát quá tự kỷ bảo bối hài nhi đích tiểu cô nương, cấp nhất khối khối sách khai lai, thôn hạ đỗ tử tài hành!
( gia canh hoàn tất, minh thiên hựu yếu hồi đáo tứ canh lạp tiểu khả ái môn, ma ma đát! )