“Nhi thả, ngã môn tại tràng sở hữu đích nhân, trừ liễu lương lương, kỳ tha nhân dã căn bổn tựu phân bất xuất lai giá lí diện na ta thị hữu vấn đề, na ta thị chính thường đích a!” Phạm tư khán trứ lương lương biến thành tiên nhân chưởng đích mô dạng, chỉnh cá nhân đô yếu băng hội liễu.
Vi liễu yếu gia đại đại gia đích sưu tác năng lực, sở dĩ lương lương quyết định yếu giáo tha môn chẩm ma phân biện thực vật hệ dị năng giả cân chính thường thực vật đích khu biệt. Chính hảo lương lương bổn nhân tựu thị nhất chu tiên nhân chưởng, gia thượng tha đích loại hình cân chu tao đích thực bị, hữu trứ ngận minh hiển đích khu biệt, sở dĩ tương đương thích hợp nã lai cấp đại gia đương tác sơ cấp giáo tài.
Kết quả, thiên thiên giá nhất phân sơ cấp đích giáo tài, tựu nhượng sở hữu nhân đích tín tâm đại thụ đả kích.
“Na xá a, giá bất đô thị bất năng cật đích mạ?! Ngã chân đích nhận bất xuất lai giá cân phổ thông đích thực vật hữu thập ma khu biệt.” Kỳ trung nhất cá đại mụ tương đương đầu thống, kỉ hồ đô yếu khóc xuất lai liễu, “Ngã giác đắc ngã gia đích lưỡng chỉ đại bạch nga tựu ngận hảo nhận, na vĩ ba đích hồ độ tựu bất nhất dạng a! Đãn thị thực vật giá cá, ngã một hữu bạn pháp a!”
“Ngã dã thị.” Dã hữu nhân bình thường tý hầu trang giá đặc biệt hảo đích nhân, giá thời hầu diện đối lương lương cân tự kỷ song đài tiền diện phòng phúc xạ đích tiểu hình đa nhục thực vật, dã căn bổn phân bất xuất lai khu biệt, “Lão thật thuyết, yếu bất thị nhân vi cha môn thân nhãn khán trứ lương lương biến thành giá chu tiên nhân chưởng đích, nhượng ngã thuyết tha tựu thị chân chính đích thực vật, ngã dã thị hoàn toàn tương tín đích hảo ma!”
Tái giá dạng hạ khứ, căn bổn tựu bất hành.
Lương lương thính đáo giá lí, hựu ngận khoái địa biến hồi liễu chính thường nhân đích dạng tử, nhiên hậu hoãn hoãn địa trứu khởi mi đầu,
“Đại gia dã bất yếu khí nỗi, mạn mạn luyện tập tổng năng hội đích. Giá nhất thứ tựu đương ngã thái khẩn trương liễu, thỉnh nhĩ môn tiên án chiếu chính thường đích nhật thường tiết tấu lai, nhiên hậu thiên vạn bất yếu lạc đan, mỗi nhất cá hài tử thân biên đô nhất định yếu hữu đại nhân.”
Tha môn sơn trại đích hài tử kỳ thật dã bất thị ngận đa, đại ước tựu thập lai cá, cơ bổn thượng tựu thị phụ mẫu đương sơ xuất khứ tại ngoại diện đả công thượng ban, nhiên hậu bả hài tử tống hồi lão gia lai thỉnh gia nhân bang mang chiếu cố đích.
C tỉnh tựu thị hữu giá cá hảo xử, nhân vi phạm vi dã bất tiểu, khả thị giao thông hảo ngạt dã bỉ giác phương tiện nhất ta, sở dĩ tức tiện thị sơn khu, yếu nhất lộ bào đáo thị khu khứ, đỉnh đa dã tựu ngao cá đại bán thiên đích lộ trình nhi dĩ.
Sở dĩ tha môn sơn trại tuy nhiên dã toán thị tại thâm sơn lí diện, đãn thị bị tống hồi lai đích hài tử dã đa.
Vưu kỳ thị sơn lí diện không khí hảo, thủy dã hảo, tiểu hài tử môn tại giá chủng hoàn cảnh thành trường, bất đãn đối thân thể hảo, dã năng cú bào bào khiêu khiêu đích, ngẫu nhĩ cật đáo thập ma bất cai cật đích, tựu toàn đương tác thị cấp thân thể bồi dưỡng miễn dịch lực liễu.
Đại nhân môn đối vu hài tử cơ bổn thượng dã tựu thị giá chủng thái độ, thượng sơn hạ hà đả ngư lưu điểu, tựu một hữu thập ma bất nhượng đích.
Chỉ bất quá, hiện tại tất cánh thị đặc thù đích thời kỳ, sở dĩ dã chỉ năng cú nhượng hài tử môn ủy khuất nhất điểm, bất quản tố thập ma sự tình đô yếu hữu đại nhân khả dĩ trành trứ đích.
“Phạm tư, nhĩ biệt lão cân trứ ngã hành bất hành a!” Lam mộng nhất cá nhân tẩu tại thủy biên, chỉnh cá nhân quyết trứ chủy, lưỡng điều tiểu mã vĩ đô hữu ta thùy đầu tang khí đích, hiển đắc đặc biệt đích một hữu tinh thần, hoàn hữu nhất ta bất tình nguyện, “Ngã tri đạo hiện tại thị bỉ giác đặc thù đích thời hầu, đãn thị ngã môn tiểu nữ sinh dã hữu tự kỷ đích bí mật a!”
Lam mộng đích gia nhân đô tại ngoại diện đả công, giá cá thời hầu, dã bất tri đạo thị tử thị hoạt. Sở dĩ đại gia đô chỉ cân lam mộng thuyết ba ba mụ mụ nhân vi lâm thời hữu công tác cản bất hồi lai, nhiên hậu lam mộng giá cá hài tử tựu chuyển cấp tha cữu gia chủ yếu lai chiếu cố, đương nhiên thôn lí đích nhân hữu thị thùy hữu không đích thoại, dã hội bang mang cân trứ chiếu cố nhất bả.
Nhi thả nhân vi cữu gia bổn lai tựu hoàn hữu lưỡng cá soa bất đa đồng linh đích hài tử, tha môn tự kỷ kỉ hồ đô yếu chiếu cố bất quá lai liễu, sở dĩ hoàn đan thân trứ đích phạm tư, tựu cấp trảo lai đương lam mộng đích bảo tiêu.
Hài tử môn đại đa đô thị bất tri đạo hiện tại đích nguy hiểm tính đích, lam mộng tựu hoàn thị giác đắc cân vãng thường một hữu thập ma bất nhất dạng đích, tựu thị đa liễu nhất điều đại vĩ ba, giá tựu tượng thị tự kỷ bất bị tín nhậm nhất dạng…… Nhi thả, vạn nhất tự kỷ đẳng đẳng hoàn yếu khứ khán tiểu hỏa bạn đích thoại, hữu phạm tư cân trứ, giá bất tựu yếu nhượng tự kỷ bị kỳ tha nhân cấp trào tiếu liễu mạ?
“Ngã đích tiểu tổ tông, nhĩ tựu thiếu bào nhất điểm ba!” Phạm tư chỉnh cá nhân đô yếu bị cảo đắc tiêu đầu lạn ngạch đích liễu, nhân vi lam mộng tính tử hoạt bát, thân thể hựu hảo, nhi thả ẩn ẩn địa hữu yếu giác tỉnh dị năng đích chinh triệu, sở dĩ lương lương bổn lai tựu đặc biệt đích trọng thị.
Gia thượng, chi tiền lam mộng cân đối diện cơ địa đích tiểu hài nhi hựu xử đích đặc biệt đắc hảo. Sở dĩ lương lương hoàn giác đắc, yếu thị đối diện đích nhân hữu tâm tưởng yếu thôn tịnh tha môn đích thoại, thập hữu bát cửu hội tòng lam mộng hạ thủ.
Chỉnh cá sơn trại, trừ liễu lương lương, hoàn hữu kỉ cá tộc thúc, dã tựu thị phạm tư đích võ lực trị tối cao liễu, sở dĩ xuất nhậm bảo hộ lam mộng đích nhậm vụ, trừ liễu phạm tư, dã căn bổn tựu bất hội hữu đệ nhị cá tuyển trạch.
Đãn thị, cân trứ giá cá tiểu tổ tông, phạm tư giác đắc tự kỷ hữu thập điều mệnh đô bất cú dụng a!
Nhân vi tha thái năng cú chiết đằng liễu!
“Ngã tựu thị tại ốc tử lí diện đãi bất trụ!” Lam mộng giác đắc phạm tư giá dạng đa thiếu hữu ta khả liên, chỉ bất quá tha hoàn giác đắc tự kỷ ngận ủy khuất ni, bình thường đại hỏa nhi đô thị củng trứ tha đích, hiện tại, tự kỷ bất thư phục đích thoại, đương nhiên bất khả năng dã nhượng phạm tư giác đắc thư phục liễu, “Nhi thả, tựu toán tỷ tỷ thuyết đích thị chân đích, ngã dã tưởng yếu khứ vấn vấn khán, vi thập ma tha môn đô yếu phiến ngã!”
Tiểu cô nương hoàn thị đĩnh hữu chính nghĩa cảm đích.
Tất cánh đại nhân môn hữu đích thời hầu dã hội đối tha môn giá ta tiểu hài tử tát hoang.
Như quả tiểu hỏa bạn dã cân tự kỷ chi tiền nhất dạng, thị nhân vi đại gia đam tâm tha một hữu liễu ba mụ, hội nhân vi giá dạng đả kích đích căn bổn một hữu bạn pháp hảo hảo sinh hoạt đích thoại, na ma khẳng định hội tùy tiện thuyết nhất ta bỉ giác hống phiến đích thoại đích!
Đãn thị thật tế thượng, tha môn mỗi nhất cá nhân đô khả kiên cường khả kiên cường liễu. Giá ta sự tình đích xác ngận đả kích thống khổ, đãn thị lam mộng giác đắc, tự kỷ nhận định đích tiểu hỏa bạn khẳng định khả dĩ cân tự kỷ nhất dạng, tựu toán diện đối giá ta khốn nan hoàn hữu ngạc háo, dã khả dĩ hảo hảo độ quá khứ đích.
Nhi thả, giá nhất thứ hoàn hữu tự kỷ khả dĩ bồi trứ đối phương a!
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!