Thính đáo bùi tu giá ma thuyết, vương chiêu đích kiểm thượng nhẫn bất trụ trán phóng xuất nhất mạt tiếu dung.
“Nhĩ thuyết đích một hữu thác, thị ngã tự kỷ thái khẩn trương liễu.” Vương chiêu dã bất tri đạo tự kỷ thị chẩm ma liễu, một hữu tưởng đáo cự ly chân tương việt lai việt tiếp cận liễu dĩ hậu, tự kỷ đích nại tính phản nhi việt lai việt soa.
Dã hoặc hứa thị cận hương tình thiết, dã hoặc hứa thị hữu cơ hội chung vu tri đạo tự kỷ đích thân thế, sở dĩ khai thủy hội hữu tiêu lự đam ưu đích tình huống xuất hiện.
“Vương chiêu, nhĩ bất yếu phạ! Nhĩ hoàn hữu ngã môn ni!” Thính đáo vương chiêu cân bùi tu giá ma thuyết, bích thủy cân mỗ kính đẳng ‘ thược thi ’, dã đô phân phân thoán xuất lai an úy vương chiêu, “Na ta nhân tựu thị phôi đản! Bả nhĩ cấp sinh xuất lai chi hậu hựu bất khẳng đối nhĩ phụ trách!”
“Bất quá một hữu quan hệ! Hoàn hữu ngã môn đối nhĩ phụ trách ni!”
“Một hữu thác! Hoàn hữu bùi tu bồi trứ nhĩ ni!”
“Yếu thị bùi tu bất thính thoại đích thoại, ngã môn tựu tưởng bạn pháp bả tha đả đáo thính nhĩ đích thoại vi chỉ!”
“Ai ai, ngã nhân khả thị hoàn tại bàng biên đích.” Thính đáo tha môn giá ma thuyết, bồi tu thiêu một. “Tựu toán tri đạo nhĩ môn thị tưởng yếu nã ngã lai đối vương chiêu yêu công, dã ứng cai yếu chú ý nhất hạ ngã bổn nhân đích tưởng pháp cân ý kiến đích ba?”
Canh hà huống, tha đương nhiên bất khả năng na dạng đối vương chiêu đích!
“Bất hội bất hội, bùi tu đích nhân khả hảo lạp!” Thính đáo bùi tu giá ma thuyết, kiểm thượng hoàn chân đích hữu y ta bất du khoái đích biểu tình, na ta ‘ thược thi ’ môn phân phân khẩn trương khởi lai, súc tại vương chiêu đích bàng biên, tiểu tâm dực dực địa khán trứ bồi tu, “Nhĩ biệt sinh khí lạp! Ngã môn bả tự kỷ bồi cấp nhĩ hoàn bất hành ma?”
“Nhĩ môn toàn thân thượng hạ đô một hữu kỉ lưỡng nhục đích, cư nhiên hoàn tưởng yếu nã tự kỷ lai bồi ngã!” Thính đáo tha môn giá ma thuyết, bùi tu bất tri đạo tự kỷ ứng cai thị yếu cảm động, hoàn thị yếu cấp tha môn giá ta tiểu tể tử cấp khí tiếu liễu, “Hành ba, khán tại nhĩ môn nhượng vương chiêu giác đắc cao hưng địa phân thượng, ngã tựu cô thả phóng quá nhĩ môn giá nhất thứ.”
Kỳ thật bùi tu tự kỷ nan đạo bất hội khẩn trương mạ? Na chẩm ma khả năng, tha đương nhiên dã thị hội cảm đáo khẩn trương đích. Bất quá tha dã ngận thanh sở, tự kỷ hiện tại tuyệt đối bất năng cú hoảng.
Phủ tắc giá chủng tình tục thị khẳng định hội truyện nhiễm đích, yếu thị chân đích tán bá khai lai liễu, đối vu tha môn giá nhất phương đích nhân lai thuyết, khả bất thị thập ma hảo tiêu tức.
“Hảo, na ngã môn tựu đái nhĩ môn tiên quá khứ ngã đích phòng tử hưu tức.” Hô diên luật thính hoàn tha môn đích thuyết pháp chi hậu, trầm mặc liễu hảo nhất hội nhi. Trầm một đáo liên kim hoàn tha môn đô đối hô diên luật bất bão kỳ đãi liễu, giá tài thính đáo đối phương giá ma thuyết.
“Một quan hệ, ngã môn tự kỷ khả dĩ trảo đáo địa phương hưu tức đích.” Kim hoàn tri đạo, hô diên luật ứng cai yếu ngận mang đích tài đối. Tất cánh bách phế đãi hưng, ngận đa sự tình đô hoàn nhu yếu hô diên luật khứ xử lý.
Đối phương năng cú bát thời gian xuất lai khán tha môn, hoàn đái trứ tha môn đông bôn tây bào, giá dĩ kinh ngận xuất hồ kim hoàn cân nam túc đích ý liêu liễu.
“Tộc trường! Nâm đái trứ tha môn yếu khứ na lí?” Tựu tại giá cá thời hầu, hữu nhân trì nghi đích thanh âm, tòng sơn thượng na nhất đầu truyện quá lai.
Vương chiêu đẳng nhân sĩ khởi lai, hữu ta hảo kỳ địa khán quá khứ.
Na thị nhất cá tương đương phiêu lượng đích cô nương, kiểm thượng hội trứ tương đương phiêu lượng đích ngũ thải hoa nhi, đầu phát bị trát thành liễu hựu thô hựu lượng đích tiên tử, nhất song bồ đào nhất bàn đích nhãn tình tương đương lượng nhãn, nhi thả thân thượng xuyên trứ bạch sắc đích thô bố quần tử, khước bị nhân cấp tuệ thủ địa dụng thứ tú đích phương thức, thứ tú thượng liễu hứa đa phiêu lượng hựu thần bí đích tuyến điều đồ án.
Nhượng tha hựu biến thành liễu nhất danh đái trứ dị vực phong tình đích nữ lang.
“Giá ta nhân thị ngã môn đích quý khách, vạn lí nhi lai, thị nữ oa nương nương đích hậu nhân.” Hô diên luật đối vu tự kỷ nhân hoàn thị bỉ giác phóng tâm đích, vưu kỳ thị tha môn tài cương cương kinh lịch quá nhất tràng ác chiến, hiện tại năng cú hoạt hạ lai đích, đô thị thân thủ hoàn quá đắc khứ, nhi thả đô thị chỉnh cá hô diên nhất tộc đích trung lưu chỉ trụ, dã khả dĩ thuyết thị nữ oa đích tử trung.
Vương chiêu tha môn đích thân phân yếu thị bất thiêu minh đích thoại, phản nhi ngận dung dịch chiêu trí hoài nghi. Đãn thị chỉ yếu than khai lai thuyết, hựu bả chứng cư cấp phóng xuất lai đích thoại, phản nhi hoàn hữu cơ hội đắc đáo tha môn đích nhiệt thiết hoan nghênh.
“Nữ oa nương nương đích hậu nhân?” Mỹ lệ đích cô nương thiêu dịch địa khán trứ vương chiêu tha môn, nhãn thần lí diện thị nhất cá thục tất đích phối phương ── na thị hô diên luật tối tảo cân tha môn đả chiêu hô đích thời hầu đích nhãn thần.
“Sở dĩ ngã thuyết liễu, tộc quần yếu thị phong bế đích thoại, vấn đề hội hữu ngận đa đích.” Vương chiêu cân bùi tu nhẫn bất trụ mặc mặc địa giảo trứ nhĩ đóa, nhiên hậu tiểu thanh địa thuyết, “Khán khán, giá ma đa niên quá khứ, tha môn đô một hữu tưởng quá ngoại diện khả năng hữu thập ma tân đích biến hóa cân tiến bộ, phản nhi đô giác đắc ngã môn thị tại trảo tha môn đích ma phiền, giá bất thị nhượng nhân giác đắc cảo tiếu ma?”
“Giá dã thị một hữu bạn pháp đích sự tình.” Vương chiêu diêu diêu đầu, đối bùi tu thuyết, “Tựu toán thị ngã môn tự kỷ, hiện tại tựu toán hồi khứ vị lai đích mạc thị, dã tuyệt đối bất cảm thuyết tự kỷ hữu thập ma năng lực khả dĩ hùng cứ thiên hạ.”
Dị năng đích biến hóa nhật hưng nguyệt dị, nhi thả nhân loại đích tưởng tượng lực đô thị vô cùng đích, tha môn căn bổn tựu một hữu bạn pháp bảo chứng tự kỷ hữu na cá năng nại, khả dĩ đả biến thiên hạ vô địch thủ.
Yếu bất nhiên, tha môn đương sơ đáo để thị chẩm ma bị na cá tang thi vương cấp càn điệu đích?
Bất thị mạ?
“Ngã ngận hoài nghi giá kỉ cá nhân đích thân phân a.” Cô nương khán đáo vương chiêu tha môn, đương nhiên dã nhân vi hậu giả tịnh một hữu hàng đê âm lượng đích quan hệ, dã tựu tri đạo, đối vu tự ký, vương chiêu tha môn dã bất thị hữu hảo cảm đích, vu thị tương đương hiềm ác địa trứu trứ mi đầu thuyết, “Hô diên luật, nhĩ thân vi hô diên nhất tộc đích tộc trường, tựu canh ứng cai yếu dĩ thân tác tắc, bất yếu thập ma a miêu a cẩu đô vãng lí diện đái!”
Vưu kỳ tha môn cương cương kinh lịch quá nhất tràng ác chiến, tộc nhân môn đích thân tâm đô dĩ kinh thụ đáo ngận nghiêm trọng đích sang thương cân thứ kích liễu. Hiện tại bình bạch vô cố địa khán đáo na ma đa nhân quá lai, giá bất thị bãi minh liễu yếu thứ kích tha môn ma?
Như quả giá ta nhân chân đích thị viện quân hảo liễu, vi thập ma tảo bất lai, vãn bất lai, thiên thiên yếu đẳng tha môn cương cương bị đả hoàn đích thời hầu lai ni?
Nhân loại, tất cánh hoàn thị hữu trứ nghiêu hạnh tâm lý đích. Hiện tại tha môn thụ đáo đích thứ kích đa, tâm tình bất hảo, đương nhiên tựu hội canh gia địa tại hồ tự kỷ đích na cá vạn nhất.
“Ngã tưởng, ngã một hữu nhu yếu cân nhĩ giao đãi ba?” Hô diên luật hiển nhiên tịnh bất mãn ý thiếu nữ đích thái độ, “Giá ta nhân đích thân phân ngã một hữu thuyết hoang, tha môn hội tại giá cá thời hầu quá lai dã thị nhân vi ngoại diện loạn liễu đích quan hệ, sở dĩ căn bổn cân ngã môn một hữu bán điểm quan hệ!”
“Ngã môn hiện tại đô dĩ kinh yếu tự thân nan bảo liễu, nhiên hậu ngã môn hoàn yếu cấp ngoại diện đích nhân tí hộ?!” Thính đáo hô diên luật giá ma thuyết, cô nương đích kiểm thượng đô thị mãn mãn đích nan dĩ trí tín, “Hô diên luật! Nhĩ bất yếu dĩ vi tự kỷ thị tộc trường, tựu khả dĩ nã trứ kê mao đương lệnh tiễn!”
“Hô diên ba, nhĩ bất yếu giác đắc nhĩ thị nhất cá nữ hài tử, ngã tựu hội đối nhĩ thủ hạ lưu tình!” Hô diên luật mai hữu tưởng đáo tự kỷ nan đắc chung vu trảo đáo nữ oa đích hậu nhân yếu quá lai đả khai đại mộ, trọng hiện tha môn hô diên nhất tộc đích vinh quang, kết quả cư nhiên hội ngộ đáo lan lộ cẩu.
“Hô diên luật, ngã giác đắc nhĩ dĩ kinh bị giá ta nhân cấp cổ hoặc liễu.” Hô diên ba khán trứ nhất kiểm nghiêm túc đích hô diên luật, tưởng đáo giá cá nhân bình thường đích biểu hiện khả bất thị giá dạng đích, lập khắc đương tràng tương đương bi phẫn địa thuyết, “Nhĩ thị bất thị bị giá ta nhân cấp phiến liễu? Ngã giá tựu khứ cân kỳ tha nhân thuyết, nhượng tha môn đô quá lai khuyến khuyến nhĩ!”
Thuyết hoàn, giá cá cô nương tựu vãng hậu bào liễu.
Tiếp trứ nhất quần bạch lộc tựu cân tại tha đích bối hậu, nhiên hậu nhất khởi vãng sơn thượng bào quá khứ.
“Nga, diễm phúc bất thiển a!” Kim hoàn tuy nhiên tự kỷ một hữu chẩm ma kinh lịch quá, đãn thị nhãn thần ngận tê lợi a, đương tràng tựu nhẫn trụ đối trứ hô diên luật trào tiếu khởi lai, “Bất quá giá cá dạng tử, cổ kế cha môn đẳng đẳng đích xử cảnh hội ngận bất diệu a!”