Quan vu côn bằng đáo để yếu kỉ phân chung tài năng cú đáo giá cá vấn đề ni, kỳ thật trần tấn đường tha môn đô bất thị ngận quan tâm. Hiện tại hữu nhất cá bỉ giác nghiêm trọng đích vấn đề thị, xi vưu đáo để tưởng yếu tố thập ma.
Mễ nhĩ phu na lí dĩ kinh thị ngận nguy cấp đích trạng thái, nhiên nhi hoa hạ giá lí dã căn bổn một hữu bạn pháp bát xuất nhân lực khứ bang mang, sở dĩ tha môn chỉ năng cú tạ do cấp mễ nhĩ phu nhất ta kinh nghiệm thượng đích phân hưởng, dã nhượng tha tri đạo, hảo ngạt hoa hạ giá lí dã thị trọng tai khu, căn bổn tựu một hữu bỉ giác hảo.
Giá chủng bỉ thảm đích tình huống dã thị một hữu thùy liễu, đại gia tâm lí dã ngận thanh sở, tựu thị khán thùy năng cú kiên trì đáo tối hậu nhi dĩ.
Mạt nhật tựu tại nhãn tiền, chỉ năng cú thuyết, chi tiền tố đích nhất thiết nỗ lực, năng bất năng cú nhượng tha môn ngao quá khứ liễu.
Đương nhiên, tha môn tối hậu đích hi vọng đô phóng tại liễu vương chiêu cân bùi tu đích thân thượng, trừ liễu tha môn lưỡng cá nhân, cổ kế dã một hữu kỳ tha nhân khả dĩ bang mang, hoàn thị chỉ năng cú kháo đại lão.
Hà hiểu ba, hoàn hữu ngô thương đẳng nhân, dã đô dĩ kinh tiền vãng thủ đô đích các khu trú trát, tịnh thả khai thủy toàn diện địa giảo sát sở dĩ hữu khả năng cân xi vưu hợp tác đích nhân. Hoa hạ nhu yếu phục hưng, tựu bất nhu yếu giá ta hữu khả năng hội tha đại gia hậu thối đích nhân đích tồn tại.
Vưu kỳ thị hữu ta nhân, căn bổn tựu thị tá trợ giá nhất thứ đích sự tình bài trừ dị kỷ, giá thị tối bất khả thủ đích nhất quần nhân.
“Nhĩ môn đô dĩ kinh liên lạc đích soa bất đa liễu?” Xi vưu cân ‘ hải vương ’ đối trì trứ, nhiên nhi tha tựu tượng thị vô thị vu đối phương khí đắc yếu phún hỏa đích mô dạng, nhiên hậu tiếu trứ đối trần tấn đường thuyết, “Một hữu tưởng đáo, nhĩ môn đích bổn sự hoàn đĩnh bất thác đích, cư nhiên liên côn bằng dã hội quai quai thính nhĩ môn đích thoại?”
“Côn bằng thị cân ngã môn hợp tác, tạ tạ.” Trần tấn đường đối vu đối phương mãn mãn đích ác ý đích phát ngôn, nhãn thần đê thùy, tương đương đích lãnh mạc, “Hi vọng nâm giá chủng sung mãn ngộ đạo tính đích phát ngôn, chi hậu khả dĩ thiếu nhất điểm, bất nhiên ngã môn đô hội hiển đắc cách ngoại đích khốn nhiễu đích.”
Thính đáo trần tấn đường đích thoại, xi vưu dã một hữu sinh khí, nhi thị sung mãn liễu ám kỳ ý vị địa khán liễu chỉnh cá ‘ thiên toa ’ đích an toàn khu nhất quyển, nhiên hậu thuyết,
“Thính thuyết, nhĩ môn đích lão đại cân đại tẩu, chính tại cân ngã na cá bất thành khí đích nhi tử, đả trứ thị ma?”
Tiếp trứ, tha dã bất tượng thị yếu tòng trần tấn đường giá lí đắc đáo thập ma đáp án nhất dạng, xuy tiếu nhất thanh, tựu tự cố tự địa thuyết hạ khứ,
“Thuyết lai tha môn dã chân thị khả liên, bị ngã hoán liễu đích nhất trương kiểm cấp phiến đích loạn thất bát siêu đích, hi vọng tha môn lưỡng cá khả dĩ cập thời tỉnh ngộ, bất nhiên đích thoại, đẳng đáo nhĩ môn sở hữu nhân đô bị ngã cấp sát liễu chi hậu tài phản ứng quá lai đích thoại, na tựu chỉ năng cú đẳng trứ toàn nhân loại đô bị ngã tể cát liễu!”
“Nhĩ hiện tại quá lai ngã môn giá lí, bất tựu thị đả trứ giá ma nhất cá chủ ý mạ?” Trần tấn đường đối vu đối phương đích tự ngôn tự ngữ, nhất kiểm đích nghi hoặc, “Hoặc giả yếu thuyết, nhĩ dĩ kinh đắc đáo liễu nhĩ tưởng yếu đích đông tây, sở dĩ tha môn na lí dĩ kinh bất trọng yếu liễu?”
“Bất, hoàn hữu nhất cá khả năng tựu thị, tha khả dĩ tùy thời quá khứ vương chiêu na biên, sở dĩ tha căn bổn tựu bất tại ý tự kỷ hiện tại đáo để thị tại na lí.” Bùi anh mẫn đối vu vương chiêu thủ lí đích tư liêu hữu chuyên môn đích nghiên cứu quá, đương nhiên tri đạo thời không tọa tiêu hoàn hữu tiến hóa trục đích sự tình, vu thị ngận khoái địa thuyết, “Nhĩ năng cú hoạt đích giá ma cửu, thậm chí hoàn bồi dưỡng xuất giá ma đại đích thế lực, dã năng cú tại nhân loại đích hoạt động phạm vi lí diện hoàn hữu giá ma đa đích ủng độn, khẳng định thị nhân vi nhĩ dã hữu chưởng ác đáo nhất ta quan vu không gian đích năng lực.”
Giá ma nhất lai đích thoại, sự tình tựu biến đắc ngận minh lãng liễu. Vi thập ma hữu nhất ta sự tình triêm nhiễm thượng ‘ sang thế ’ đích thời hầu hội biến đắc na ma đích cức thủ. Nhiên nhi hữu nhất ta sự tình, bính thượng ‘ sang thế ’ đích thời hầu, hựu hiển đắc hữu ta hoàn hảo.
“Nga, nhĩ hựu thị thùy a?” Xi vưu một hữu tưởng đáo, tuy nhiên tự kỷ tịnh một hữu chẩm ma yểm sức, đãn thị cư nhiên hữu nhân khả dĩ giá ma khoái đích tựu sai trắc đáo liễu tự kỷ bình thường hoạt động đích nhất ta phương pháp, nhẫn bất trụ chuyển đầu chính nhãn khán quá khứ, “Hiện tại năng cú nghiên cứu giá chủng đề mục đích nhân loại, ứng cai đại bộ phân đô dĩ kinh bị ngã diên lãm hạ lai liễu tài đối, chẩm ma khả năng hội bả giá nhất hạng kỹ thuật cấp công khai xuất lai ni?”
Nhất cú thoại, khinh phiêu phiêu, khước dĩ kinh bả sở hữu đích khả năng tính đô cấp đổ tử liễu.
“Xi vưu, cai bất hội ngã môn nhân loại đích khoa kỹ, đô hoàn đắc kháo nhĩ điểm đầu tài năng vận tác ba!” Bùi anh mẫn đối vu xi vưu đích nhãn thần ngận mẫn cảm, mã thượng tựu lệ thanh địa thuyết, “Hoàn thị yếu thuyết, bả ‘ hải vương ’ cấp phục hoạt, nhĩ hữu thập ma mục đích?”
Thính đáo bùi anh mẫn giá ma thuyết, xi vưu chung vu mị khởi nhãn tình, chính thị khởi giá cá khán thượng khứ tương đương bất khởi nhãn đích nhân loại,
“Nhĩ thị na gia đích hài tử, chẩm ma giá ma đích nhượng nhân khán trứ tựu thảo yếm ni?”
Thuyết thời trì, na thời khoái, hữu nhất đáo hắc ảnh mãnh địa tòng xi vưu đích cước hạ thoán xuất lai, triều trứ bùi anh mẫn suý quá khứ!
“Tiểu tâm!” Võ vạn đích động thái thị giác bỉ giác hảo, mã thượng tựu khán đáo liễu bất đối kính. Chỉ bất quá tha đích thân thể đích phản ứng tất cánh hoàn thị một hữu na ma khoái, vu thị chỉ năng cú nhãn tranh tranh địa khán trứ bùi anh mẫn mã thượng tựu yếu bị đối phương cấp đả cá chính trứ.
Thùy tri đạo, bùi anh mẫn hảo tượng tảo hữu chuẩn bị nhất dạng, chỉnh cá nhân ngận khoái địa trắc thân quá khứ, tiếp trứ hựu phát xuất liễu nhất đáo ngân bạch sắc đích quang mang, cánh nhiên thị nguyên lộ bả công kích hựu cấp tống liễu hồi khứ!
Xi vưu khủng phạ hoạt liễu đại bán bối tử đích, tòng lai dã một hữu tưởng quá cư nhiên hội hữu nhân loại đảm cảm công kích tự kỷ, vu thị nhất hạ tử tịnh một hữu lai đắc cập tị khai, tựu bị công kích cá chính trứ, tiếp trứ kiểm thượng tựu hoãn hoãn địa lưu hạ liễu kim sắc đích huyết dịch.
“...... Nhĩ cư nhiên, đảm cảm hấp thực liễu thao thiết tha môn đích huyết dịch!” ‘ hải vương ’ bổn lai hoàn tại bàng biên hổ thị đam đam, khước tịnh bất cấp trứ công kích. Nhân vi tha đâu thất liễu đại bộ phân đích ký ức, chỉ năng cú ẩn ẩn địa phán đoạn tự kỷ đáo để thị na nhất phương đích nhân nhi dĩ, khước một hữu tưởng đáo, tài cương cương quyết định hảo, tựu dĩ kinh chú ý đáo đối phương thân thượng lưu xuất lai đích huyết dịch, cân tự kỷ đích hỏa bạn hữu quan.
Lý trí tuyến thuấn gian đoạn liệt.
Trực tiếp cao thanh địa bào khiếu trứ, tựu triều trứ xi vưu mãnh liệt địa công kích quá khứ.
“Đại bá, nhĩ một sự ba!” Trần tấn đường cố bất đắc thiên thượng đích biến cố, chỉnh cá nhân đích tâm tạng đô yếu sậu đình liễu, liên mang trùng quá khứ trảo trứ bùi anh mẫn vấn, “Cương cương hữu một hữu thương đáo nhĩ?”
Nhân vi na nhất đạo công kích tòng chính diện thượng lai thuyết, tuy nhiên dĩ kinh thị tị khai liễu. Chỉ bất quá dư ba tương đương đích mãnh liệt, bùi anh mẫn cương cương chỉnh cá nhân trạm trứ đích vị trí chu tao bán kính ngũ công xích nội, thông thông đô thị toái thạch phi tiên, thậm chí hoàn chỉnh khối địa đô ao hãm hạ khứ, khán trứ tựu nhượng nhân tâm kinh đảm khiêu.
“Ngã một hữu sự tình, chỉ bất quá, giá cá xi vưu cổ kế tạm thời thị bổn tôn liễu.” Thùy tri đạo, bùi anh mẫn tòng địa thượng ba khởi lai đích đệ nhất cú thoại, cư nhiên hội thị giá cá, “Nhĩ môn cản khẩn liên hệ vương nhĩ đức, khán khán đối phương hữu một hữu thập ma phương pháp, khả dĩ liên hệ đích đáo vương chiêu tha môn.”
“Xi vưu cương cương dĩ kinh thừa nhận, tha hữu lưỡng biên thuấn di đích năng lực.” Bùi anh mẫn kiểm sắc tương đương nghiêm túc địa thuyết, “Ngã hoài nghi tha tịnh một hữu thuyết lão thật thoại, ngận hữu khả năng thị đa xử đô hữu thiết định thuấn di đích định điểm tọa tiêu, gia thượng tha cương cương ngận minh hiển đích, hữu chưởng ác nhất bộ phân đích thời không lực lượng, sở dĩ, cổ kế tha hoàn hữu canh đại đích đồ mưu, chỉ bất quá ngã môn hoàn bất hiểu đắc nhi dĩ.”
Đô dĩ kinh đáo liễu giá cá thù tử bác đấu đích địa bộ liễu, sở dĩ án chiếu la tập lai khán, xi vưu dã căn bổn tựu bất nhu yếu cố kỵ tha môn, cai hữu đích để bài, dã thặng bất liễu đa thiếu.
Đãn thị tha môn khước bất đắc bất toàn lực dĩ phó, tựu phạ bả giá cá thiên cổ tội nhân cấp phóng bào liễu!
“Hành, ngã giá tựu lập khắc khứ tố!” Thính đáo liễu bùi anh mẫn giá ma thuyết, trần tấn đường chi đạo thị tình đích nghiêm trọng tính, vu thị căn bổn tựu bất cảm tại đa thuyết thậm ma, chuyển thân tựu vãng bàng biên bào khứ.
Hứa minh diệu cân bạch đào lưỡng cá nhân, chính tại kiện bàn thượng nỗ lực địa bác đấu trứ.