Hi hoa tiếp trứ khán nguyên chủ đích tư liêu.
Khán liễu nhất nhãn, soa điểm tòng y tử điệt đáo địa thượng.
Giới thiệu ngận giản đan: Ngọc yên, ma giáo thế tập giáo chủ, tử vu vị tri ám sát.
Giá giá giá, ma giáo giáo chủ tựu toán liễu, thế tập thị cá thập ma tình huống?
Hệ thống giải thích đạo: “Hiện tại đích giang hồ thế lực truyện thừa đô thị phụ truyện tử, tức sử hậu đại tịnh bất chẩm ma dạng.”
“Ngọc yên tài thành niên, đệ nhị thiên tựu tựu bị ám sát liễu.”
“Nhiên hậu?”
“Thượng nhậm ma giáo giáo chủ chỉ lưu hạ liễu ngọc yên nhất cá nữ nhi, sở dĩ ma giáo quần long vô thủ, bị minh chủ triệu tập nhân mã diệt liễu.”
“Hoàn thị minh chủ xuất thủ, giá lĩnh hạp phạn dã thái tảo liễu nhất điểm ba?”
“Chủ nhân, giá thị kịch tình.” Ngôn hạ chi ý tha dã một bạn pháp.
“Hảo ba, bất vi nan nhĩ liễu. Lục mặc ni?” Hi hoa hoàn thị đối giá cá vấn đề canh cảm hưng thú.
“Hệ thống dã bất tri đạo. Tại chủ nhân tiến nhập giá cá thế giới khai thủy, ngã tựu cảm ứng bất đáo lục mặc linh hồn đích tồn tại liễu, chủ nhân nhu yếu tự kỷ khứ trảo, đương nhiên, khẳng định hội hữu giao tập đích.”
Giá cân một thuyết nhất dạng.
“Chẩm ma phán đoạn?”
“Chủ nhân đích linh hồn lực lượng bị phong, sở dĩ nhu yếu chủ nhân tự hành tham tác.” Hệ thống suý thủ suý đắc ngận thị tiêu sái.
Nhãn khán hi hoa biểu tình bất đối, hệ thống cản khẩn khai lưu: “Chủ nhân, giá thị ngọc yên sở hữu đích ký ức, nâm tự cá nhi khán trứ bạn. Giá cá thế giới đích nội lực hòa linh lực hữu lưỡng phân tương tự, chủ nhân khả dĩ hảo hảo thí thí.”
Hi hoa thiêu liễu thiêu mi.
Hòa linh lực hữu lưỡng phân tương tự, bất đắc bất thuyết tha đĩnh cảm hưng thú đích, na tựu tạm thời bất trảo hệ thống ma phiền liễu ba.
Hi hoa kế tục bế thượng nhãn tình, tiếp thu ngọc yên đích ký ức, thuận tiện tương giá cá lĩnh hạp phạn như thử khoái tốc đích ma giáo liễu giải liễu cá biến.
Ma giáo hiện tại đích tình huống, dĩ kinh khả dĩ thuyết thị ẩn cư liễu.
Ngoại giới thương nghiệp bố mãn đại bán cá giang hồ, như quả tha môn tưởng, khả dĩ chỉnh thiên huy kim như thổ nhi bất dụng ti hào đam tâm.
Đãn ma giáo đương sơ đích tiên bối môn hiềm khí thái sảo, ngạnh thị đạp biến liễu toàn giang hồ tài trảo đáo giá ma cá ẩn tế hựu dịch thủ nan công đích địa phương an gia lạc hộ.
Tha, ngọc yên, thị ma giáo đệ thập cửu đại giáo chủ.
Mỗi nhậm giáo chủ thân biên đô hữu tứ đại hộ pháp, phụ trách giáo chủ đích nhất thiết nhu cầu, đương nhiên, dã bao quát xử lý sự vụ, mỗi nhất cá hộ pháp đô thị khả dĩ độc đương nhất diện đích tồn tại.
Ngọc yên dã hữu. Chỉ bất quá tha hoàn lai bất cập khứ khán khán tựu tử liễu.
“Giá cá thế giới chỉ hữu nhất cá nhậm vụ: Trảo đáo sát tử ngọc yên đích hung thủ.” Hệ thống nhất bổn chính kinh địa sáp thoại đạo.
“Tri đạo liễu.” Hi hoa tòng ký ức trung tri đạo kế vị đầu kỉ thiên hội ngận mang, cản khẩn bế mục dưỡng thần. Giá cú thân thể trung độc đích thời gian nhất hữu điểm trường, độc dược thương đáo liễu tha đích căn bổn. Bất hảo hảo điều dưỡng cực dịch lưu hạ bệnh căn, thậm chí võ công đình trệ bất tiền.
Hi hoa thị bất quản hữu thập ma bệnh căn đích, hữu hệ thống tại, na lí hoàn hội hữu bệnh căn? Tha hiện tại tối trọng yếu đích thị dưỡng hảo tinh thần.
Hệ thống dã một trở chỉ hi hoa thảng đảo tại sàng thượng.
Tự tòng hi hoa tiến nhập giá cá thân thể khởi, giá hòa cá thân thể tựu dĩ kinh ngận bì bại liễu, tái gia thượng cương cương giải liễu độc, chính thị thân thể hư nhược đích thời hầu, hưu tức hưu tức dã thị hảo đích.
——
Đệ nhị thiên, hi hoa tỉnh lai, tha túc túc thụy liễu nhất cá hạ ngọ gia nhất cá vãn thượng. Kỳ gian thị nữ lai khiếu tha tha dã bất tỉnh, chỉ thị thụy, vấn quá đại phu một thập ma sự tình hậu tựu bất tái nhượng hi hoa khởi sàng.
Giá nhất thụy, tựu thị na ma cửu.
“Tiểu diệp tử.” Hi hoa ký đắc tiểu diệp tử thị phụ trách tha đích khởi sàng hòa tẩy sấu đả phẫn đích.
“Lai liễu, giáo chủ đại nhân. Nâm chung vu khởi liễu. Nô tì giá tựu tý hầu nâm mộc dục canh y.” Nhất cá hoàng y tiểu nha hoàn bào tiến lai tiếu sinh sinh đạo.