Từ kiếm lĩnh mệnh ly khai.
Hi hoa kháo tại huyền minh hoài lí, bả ngoạn trứ huyền minh như mặc đích trường phát, tâm bất tại yên.
“Hi hi hoàn tại đam tâm mạ?”
“Ân, hảo bất dung dịch trảo hồi tha môn, tựu giá ma khán trứ tha môn khứ tử, ngã tố bất đáo.”
“Na ma, như quả thuyết hoàn hữu bạn pháp ni?” Huyền minh ngữ xuất kinh nhân.
“Nhĩ hoàn hữu pháp tử? Bất đối, na cương tài giá ma tàng trứ bất thuyết?”
“Nhân vi hung hiểm.”
“Hung hiểm? Giá bất thị lý do.” Hi hoa diêu liễu diêu đầu.
“Hữu đích, tại bệnh nhân tiền trọng phục đối bệnh nhân thứ kích tối thâm đích nhất mạc.”
Thứ kích tối thâm…… Hi hoa vi vi sắc biến.
“Tựu thị nhĩ tưởng đích na dạng. Hoặc hứa chân đích tương nhân thứ kích tỉnh liễu, nhĩ xác định nhân hoàn thị chính thường đích mạ? Ngận nan thuyết bất thị mạ?”
“Giá pháp tử bất hành, ngã ninh khả bảo thủ nhất điểm mãn giang hồ sưu la tục mệnh dược tài.” Hi hoa diêu liễu diêu đầu.
“Sở dĩ, hoàn thị một bạn pháp.” Huyền minh vô nại đạo.
“Thị a.” Hi hoa thán liễu khẩu khí.
Giá đối ngọc nhân nhi chỉnh kháo trứ tọa trứ, hốt hữu bất tốc chi khách đáo lai.
Nhất cá đả phẫn đắc chỉ lộ xuất nhãn tình đích thứ khách.
Hi hoa thổ tào liễu nhất cú: “Đại bạch thiên đích xuyên thập ma hắc? Vô liêu.”
Thuận thủ cách không tương nhân định trụ.
Thứ khách tượng tiệt mộc đầu nhất dạng điệu tại địa thượng, thính thanh âm tựu cảm giác suất đắc đĩnh đông đích.
“Ám nhất, bả tha đích thân phân tra thanh sở.” Hi hoa đạm đạm địa phân phù đạo, chỉnh cá nhân oa tại huyền minh hoài lí động tác dã một biến.
“Nhĩ môn giá đối cẩu nam nữ, bất đắc hảo tử, thùy duẫn hứa nhĩ môn lai tiển kiếm các tát dã……” Thứ khách tại bị tưởng tha lạp ngập nhất dạng tha xuất khứ đích thời hầu phẫn nhiên phát thanh.
Hành liễu, hoàn tra cá thập ma a! Dĩ kinh ngận minh bạch liễu.
Bất tựu thị na cá lậu võng chi ngư —— thiếu các chủ mạ?
“Đái hạ khứ, nhượng tha khán khán tha đa đích hạ tràng. Lão thật đích, tựu đa giao đại điểm đông tây.” Hi hoa căn bổn một hữu tái khán thiếu các chủ nhất nhãn đích tâm tư.
Ám nhất trảo liễu khối tạng mạt bố tắc tiến thiếu các chủ chủy lí tái kế tục tha trứ nhân ly khai. Bả thiếu các chủ ác tâm đáo bất hành.
Hậu lai vấn xuất lai thuyết, hi hoa đương sơ thụ đáo đích ám sát, thị giá cá thiếu các chủ chủ sử đích.
Hi hoa trừ liễu nga nhất thanh một hữu nhậm hà phản ứng.
Nhân giao cấp hạ diện nhân chiết ma khứ liễu, hoàn yếu tha càn ma? Nhậm vụ hoàn thành liễu tựu hảo.
——
Ngọc mẫu tại lưỡng thiên hậu hoàn thị tỉnh liễu quá lai, đối chi tiền đích kinh lịch một hữu nhất điểm ấn tượng. Giản nhi ngôn chi —— thất ức liễu.
Bất ký đắc tha thị thùy, bất ký đắc sở hữu nhân.
Giá dạng đích kết quả dĩ kinh ngận hảo liễu, bất ký đắc chi tiền tao tâm nhi thống khổ đích kinh lịch.
Hi hoa hòa ngọc phụ thương lượng hậu hoàn thị quyết định tương lưỡng nhân chuyển di hồi ma giáo tổng bộ, tại ngoại tất cánh các chủng bất phương tiện, hoàn hữu nhất quần ma phiền đích chính đạo nhân sĩ thời khắc trành trứ.
Chí vu tiển kiếm các các chủ phụ tử, tự nhiên dã thị đái thượng đích.
Giá lưỡng vị hiện tại thị cầu sinh bất năng cầu tử bất đắc, dụng tha môn đích phương pháp, nhất biên chiết ma nhất biên điếu trứ mệnh.
Hồi đáo ma giáo, hi hoa hựu đa liễu nhất cá tân vấn đề.
Mỗi thứ khứ khán ngọc phụ, ngọc phụ đô hội tiếu mị mị địa đề tỉnh tha nhất kiện sự —— cai viên phòng liễu.
Nhất khai thủy hoàn chỉ hữu ngọc phụ nhất cá nhân, tại ngọc mẫu thục tất liễu hoàn cảnh hậu, dã học trứ ngọc phụ khai thủy thôi hi hoa, lộng đắc hi hoa đô bất thái cảm khứ tha môn đích viện tử liễu.
Huyền minh đối thử nhất tiếu trí chi.
Tha chỉ thị, tại ngọc phụ diện tiền đề liễu đề nhi dĩ, thuận tiện vấn liễu vấn ngoại tôn ngoại tôn nữ đích sự tình.
Tảo điểm viên phòng tha môn dã hảo tảo điểm bão thượng ngoại tôn ngoại tôn nữ bất thị? Nhất cử lưỡng đắc.
Hi hoa đối thử hào bất tri tình, đãn nhất trực một hữu đáp ứng.
Chỉnh cá ma giáo đô tri đạo liễu huyền minh đích “Bi thảm kinh lịch”, kỉ đại trường lão dã khai thủy tham dữ tiến lai khuyến hi hoa, kỳ tha tam đại hộ pháp tắc thị mỗi thiên trừu không cấp huyền minh “Bồi huấn” —— luận như hà hấp dẫn thê tử mục quang.
Khả tích hiệu quả thậm vi.