Tái thứ, hoàn yếu thục tất tha viện tử đích địa hình. Tha đích viện tử khả bất thị na ma hảo trảo đích.
Giá dạng nhất bài trừ, tự hồ nhân tựu một kỉ cá liễu.
Hi hoa khai thủy bài trừ thiên cơ các lí đích nhân.
Phổ thông đệ tử một giá đảm tử, quản sự cấp biệt đích nhân hoàn chỉ sử bất động na phó đồng.
Na ma, trường lão?
Hi hoa hữu ta đầu đông.
Cân tha địch đối đích hữu ngũ lục thất trường lão.
Giá địch đối, hi hoa đích nhận tri lí tha môn tam cá bất tượng thị hội vô sỉ đáo uy hiếp nam tử giá chủng địa bộ đích nhân.
Như quả bất thị tầm cừu, na…… Kiến sắc khởi ý? Hi hoa đột nhiên giác đắc khả năng tính ngận đại.
Tha tri đạo tự kỷ thân thủ chiết đằng xuất lai đích kiểm đích hấp dẫn lực.
Hảo nam sắc đích, tứ trường lão na cá lão yêu bà?
Thính thuyết tứ trường lão hữu nhất cá viện tử đích thị quân, các chủng yêu nhiêu kiều mị phong cách đích đô hữu, hoàn đặc biệt hỉ hoan thu tập mỹ nhân.
Giá dạng khán lai, tự hồ hữu đạo lý?
Bất quá, na cá túng hóa, bất tượng thị vi liễu mỹ sắc hội tuyển trạch đắc tội tha đích nhân.
Na ma, bài trừ.
Hoàn thặng hạ nhất nhị tam tứ trường lão.
Bát trường lão hòa cửu trường lão tảo niên tử vu cừu sát, hậu lai tựu nhất nhất trực một nhân thế thượng khứ.
Nhị tam trường lão hòa tha ngận thục, thục đáo khả dĩ tại tửu hậu hỗ bạo xuẩn sự đích địa bộ.
Na ma, đại trường lão hòa tứ trường lão.
Đại trường lão, tòng ký ức lí đắc bất đáo thập ma hữu dụng đích tín tức, thị cá khán bất thấu đích nhân.
Tứ trường lão chỉnh thiên âm trầm trứ kiểm, cảm giác mỗi cá kiến đáo tha đích nhân đô khiếm liễu tha thập vạn lưỡng kim tử nhất dạng.
Đương niên quân vọng tinh kiên trì thiên cơ các, tứ trường lão thị đái đầu phản đối đích, chỉ thị hậu lai quân vọng tinh vi liễu phục chúng lưu hạ liễu nhân, khước dã một cấp đa thiếu quyền lợi.
Hoán ngôn chi, tựu không hữu nhất đầu hàm.
Như quả cừu hận chuyển di đảo dã bất thị một hữu đạo lý.
Hi hoa tưởng liễu tưởng, quyết định tiên khứ tứ trường lão khứ na lí khán khán.
Đại trường lão na lí tha quyết định phóng đáo hậu diện.
Thử thời, đại bán cá thiên cơ các dĩ kinh tri đạo liễu từ trường canh thất tung đích tiêu tức.
Bất thiếu nhân đẳng trứ khán hảo hí.
Thất tung liễu, thời gian nhất cửu, tựu toán trảo hồi lai liễu hựu như hà? Càn bất càn tịnh liễu đô bất tri đạo, tựu khán hi hoa hội bất hội nhẫn hạ đầu thượng đích lục mạo tử liễu.
Nhẫn bất hạ, na tha môn tựu hữu cơ hội thường thường giá đẳng giai nhân đích tư vị liễu.
Bất thiếu nam tử thậm chí thiêu liễu hương hi vọng hi hoa trảo bất hồi nhân.
Phàm thị bính đáo giá dạng đích, vấn thanh sở chi hậu ngũ tinh kỉ nhân trực tiếp nhất tiên tử trừu quá khứ, quản tha nam đích nữ đích.
Hi hoa trực tiếp phi diêm tẩu bích tiến liễu tứ trường lão đích viện lạc.
Tứ trường lão chính tại viện tử lí luyện kiếm, nhất chiêu nhất thức nhuyễn miên trung tẫn đái sát cơ.
Tha đối hi hoa đích đáo lai tịnh bất cảm đáo ý ngoại.
“Thỉnh ba, thiếu các chủ, lão thân bất càn thiệp.” Tứ trường lão thuyết hoàn, kế tục luyện kiếm.
Hi hoa điểm liễu điểm đầu, trực tiếp tiến ốc. Nội lực phân tán khai lai, tương ốc nội sở hữu đích ám thất mật đạo tẫn sổ khai khải.
Tứ trường lão tại ngoại diện thính đáo thanh âm, nhẫn bất trụ trừu liễu trừu chủy giác.
Tri đạo nhĩ nhãn thần tê lợi, dã bất dụng giá ma đại giá thế ba? Tha lão kiểm yếu bất yếu liễu?
Hi hoa sưu liễu nhất quyển một hữu bán cá nhân ảnh, cáo tội ly khai.
“Thiếu các chủ ký đắc trảo đáo nhân liễu trừu không lai hòa lão thân hát bôi trà.” Tứ trường lão cao thanh đối trứ dĩ kinh thượng liễu ốc diêm đích hi hoa đạo.
“Tá trường lão cát ngôn, nhất định lai.” Hi hoa ứng liễu thanh vãng đại trường lão viện tử cản.
Đại trường lão viện tử lí tựu thị lánh nhất phiên quang cảnh liễu.
Hi hoa nhất đáo viện tường, nhất quần hắc y nhân tựu ủng liễu thượng lai, lai giả bất thiện.
Hi hoa trực tiếp tương nhân chấn lạc tại địa.
Hi hoa cảm giác giá cá viện tử lí đích ám vệ sổ lượng đa đáo bất phù hợp thường lý.
Giá nhất phê nhất phê đích, hữu hoàn một hoàn liễu!
Hi hoa bị lan đắc hỏa đại, trực tiếp hạ thủ tẫn sổ kích sát.
Giá ma tân khổ lan trứ tha, khán lai giá lí hữu bất thiếu vấn đề, na tha, tựu bất khách khí liễu!
Cảm lan tha, tựu yếu tố hảo tử đích giác ngộ.