Từ trường canh thân thượng một liễu thúc phược, thuấn gian bất lão thật khởi lai.
Hi hoa bão khởi tha, thiếp trứ tâm khẩu cấp tha thâu tống linh lực.
Đại trường lão giá dược dược tính thái cường, linh lực chỉ năng áp chế, nhượng tha bảo trì thanh tỉnh.
Từ trường canh mê ly đích nhãn thần trục tiệm thanh tích.
Cảm thụ đáo thân thể lí nhất trận nhất trận đích tình triều, từ trường canh kiểm thượng đích hồng nhuận bất giảm.
Hi hoa giải khai ngoại y, bả nhân bão tại ngoại y lí diện.
Từ trường canh giác đắc tự kỷ băng hỏa lưỡng trọng thiên đích xử cảnh thuấn gian hảo liễu bất thiếu.
“Trường canh, tỉnh liễu mạ?” Hi hoa vấn trứ, thanh âm tẫn lượng ôn nhu, sinh phạ thứ kích đáo tha.
Từ trường canh bất sỏa, tha tri đạo hiện tại đích xử cảnh hữu đa nguy hiểm.
“Tỉnh liễu.” Từ trường canh đích đầu mai tại hi hoa hoài lí, phảng phật chỉ hữu giá dạng tài năng giảm khinh thân thể đích thống khổ.
“Ngã đái nhĩ ly khai, nhẫn nại nhất hạ, hồi khứ tựu hảo liễu.” Hi hoa khinh thanh hống trứ.
Từ trường canh trầm mặc trứ một hữu đáp thoại.
Sự thật thượng, tức sử thị linh lực, dã trục tiệm bất năng nhượng tha bảo trì thanh tỉnh liễu.
Tha đích thần trí dĩ kinh khai thủy hữu ta mê hồ liễu.
Thân tử tắc thị tại nhất cổ nguyên thủy trùng động đích chi phối hạ bất an địa nữu động trứ.
Hi hoa tương nhân bão khẩn liễu ta.
Tha đái nhân khoái tốc tòng mật đạo ly khai, thuận tiện dĩ tối khoái tốc độ cản hồi tha đích viện tử.
Hoàn bất vong tỏa môn.
Hi hoa tương dĩ kinh mê mê hồ hồ đích từ trường canh phóng tại sàng thượng, chính chuẩn bị khứ phối ta dược vật áp chế, khước bị từ trường canh lạp trụ liễu.
“Đại nhân, trường canh nguyện ý đích.” Từ trường canh cân thuyết mộng thoại nhất dạng thuyết hoàn, kế tục mê mê hồ hồ liễu.
Hi hoa mặc nhiên, chỉ thị gia đại liễu linh lực đích thâu xuất, nhượng từ trường canh tạm thời thanh tỉnh quá lai.
“Trường canh, tưởng thanh sở, quyết định liễu tựu bất năng hồi đầu liễu.” Hi hoa bất nhẫn tâm nhượng tha sự hậu lai thống khổ.
“Trường canh nguyện ý đích.” Từ trường canh đích nhãn thần thanh minh liễu nhất thuấn, tùy tức, tha trảo trứ hi hoa đích y lĩnh, vẫn thượng hi hoa đích thần.
Khán lai, đảm tử đại liễu.
Hi hoa khổ tiếu.
Giá hạ, dược đô bất dụng liễu.
Hi hoa thủ trung nội lực dũng động, trực tiếp bả song tử quan liễu, liêm tử lạp hạ.
Hi hoa nhất cá phiên thân, tương nhân áp tại thân hạ.
Mê mê hồ hồ đích nhân chủy thần cân mạt liễu mật đường nhất bàn phiếm trứ thủy nhuận đích quang trạch, tinh trí đích diện dung phiếm trứ hồng trạch, yêu tinh nhất bàn.
Lí y tại cương tài đích tránh trát hạ hữu ta tán loạn, thượng diện đích khấu tử dĩ kinh bị tễ khai liễu, lộ xuất nghệ thuật phẩm nhất bàn đích hồ điệp cốt hòa bạch tích vi phấn đích hung thang.
Bãi liễu, giá sinh sinh thế thế, tựu tài tại tha thủ thượng liễu.
Hi hoa giải hạ lưỡng nhân đích y sam.
——
Vân vũ sơ hiết.
Hi hoa bão trứ từ trường canh thảng tại sàng thượng.
Từ trường canh dĩ kinh luy đáo thụy trứ, hi hoa hoàn thanh tỉnh đích ngận.
Giá đô thị…… Thập ma sự a!
Hi hoa não tử lí dĩ kinh tại thôi diễn từ trường canh tỉnh lai hậu khả năng hội hữu đích nhất bách chủng phản ứng liễu……
Kỳ thật…… Na hữu na ma đa sự? Từ trường canh thị tự nguyện đích hảo bất hảo, thuần chúc thị hi hoa kỷ nhân ưu thiên liễu.
Sở vị, thông minh nhất thế, hồ đồ nhất thời.
Hi hoa dã nan đắc nhập liễu ma chướng.
Hệ thống kỳ thật dĩ kinh tảo tựu thượng tuyến liễu, chỉ bất quá cương hảo bính đáo mỗ cá dam giới đích tràng cảnh, chỉ năng lão lão thật thật địa kế tục hưu miên, thuận tiện bả linh lực đích hạn chế tái phóng khai liễu ta, tái bình tế liễu bộ phân thiên cơ.
Tha năng tố đích chỉ hữu giá ta liễu, hi vọng chủ nhân năng mãn ý.
Giá ta, hi hoa kỳ thật tịnh một hữu sát giác đáo, tha chỉ thị khán trứ từ trường canh phiếm trứ hồng vựng đích thụy nhan, tiệm tiệm nhập miên.
Ngũ tinh kỉ nhân bả chỉnh cá thiên cơ các phiên liễu nhất biến, trừ liễu bị trát thành trư đầu đích đại trường lão tựu tái vô biệt đích thu hoạch liễu, tiện bả đại trường lão đái hồi lai, nhưng tiến các chủ đích tư lao.
Kiến đáo kỉ hồ toàn phong bế đích viện tử, ngũ nhân mặc khế tuyển trạch liễu khứ khảo vấn đại trường lão.
Thùy tri đạo như quả tiến khứ liễu hội bất hội bị tự gia chủ tử phân thi?
Nhi thiên xu đích xử phạt, dã yếu chấp hành liễu.