Hi hoa quai quai địa oa tại á sắt hoài lí.
Chí vu tạp lỗ thị thùy, hi hoa bất tưởng tri đạo.
“Ngã môn bất nhận thức thập ma tạp lỗ, ngã môn thị lai trảo nhĩ ma phiền đích!” Lĩnh đầu đích tiểu hỗn hỗn huy liễu huy thủ lí đích thiết kiếm, cố tác hung ác đạo.
Á sắt liên dụng kiếm đích niệm đầu đô một hữu.
“Khả tích liễu, hữu tiểu cẩm duệ tại, bất năng phóng khai thủ đả nhất tràng liễu.” Á sắt nam nam trứ.
“Nhĩ khả dĩ bả ngã phóng hạ đả.” Hi hoa đột nhiên khai khẩu.
Á sắt giá tài ý thức đáo tự kỷ dĩ kinh bả tâm lí thoại thuyết xuất lai liễu.
“Bất liễu, địa thượng bất thư phục, nhĩ hựu một xuyên hài, hoàn thị ngã bão trứ nhĩ ba.” Á sắt bả hi hoa đích mạo tử chính liễu chính.
Tiểu hỗn hỗn giảo nha thiết xỉ địa khán trứ á sắt hòa hi hoa trạng nhược vô nhân đích thân nật.
“Cú liễu, đả bất đả?”
“Nhĩ môn trảo tử, ngã phụng bồi.” Á sắt bị nhân phôi liễu hưng trí, dã một thập ma nhục bác đích tưởng pháp liễu.
Tha hiện tại chỉ tưởng dĩ tối khoái tốc độ bả nhãn tiền giá ta nhân giải quyết điệu.
“Đế quốc nội bất duẫn hứa tùy tiện sát nhân.” Hi hoa đột nhiên nhận chân đạo, sĩ đầu khán trứ á sắt.
Giác độ cương hảo, chỉ hữu á sắt năng khán đáo hi hoa đích tiểu kiểm.
“Ngã bất sát nhân, cấp tha môn nhất điểm giáo huấn.” Á sắt tri đạo hoài lí hoàn hữu nhất cá “Tiểu” tinh linh, bất năng bả tha hách phôi liễu.
“Nga.” Hi hoa bất thuyết thoại liễu.
Á sắt tại hi hoa đích đề tỉnh hạ, trực tiếp đan thủ bả bội kiếm trừu xuất, nhất thanh chiêu hô dã bất đả tựu trực tiếp nhất kiếm quá khứ.
Cường đại nhi lăng lệ đích kiếm khí thậm chí quát khởi liễu mạn thiên dương trần.
Đẳng phong bình tĩnh hạ lai, hi hoa tài phát hiện nhãn tiền đích nhân đô dĩ kinh đô hoành thất thụ bát địa thảng tại liễu địa thượng, bất thị ô trứ đỗ tử tựu thị phù trứ thủ cước, ai hào bất chỉ.
“Khứ cáo tố tạp lỗ, tha đích thành môn tam nhật du ngã hội tống đáo.” Á sắt kiếm bính nhất chuyển, bả bội kiếm thu liễu hồi khứ, chuyển thân kế tục tẩu.
Tiểu hỗn hỗn nhãn trung thiểm quá nhất ti khủng cụ.
Tựu tại cương tài, tha chân đích tòng mạn thiên đích kiếm khí trung cảm thụ đáo liễu sát ý, chỉ thị bất tri vi hà tại tối hậu nhất khắc hốt nhiên thu liễm.
Tiểu hỗn hỗn bất tri đạo thị á sắt tại tối hậu nhất khắc tưởng khởi liễu hi hoa đích đề tỉnh, thu liễu thủ.
Tiểu hỗn hỗn khán á sắt bão trứ hi hoa tẩu viễn liễu, tài tòng địa thượng ba khởi lai, thuận tiện bả nhất quần bất kháo phổ đích tiểu đệ dã nhất tịnh lạp khởi lai.
Tha hoàn yếu khứ hướng tạp lỗ công tử hối báo.
Lánh nhất biên, á sắt bả bội kiếm thu hồi hậu tựu hào bất tại ý địa kế tục tẩu.
“Á sắt.”
“Ân?”
“Nhĩ thị, kiếm thánh ba, thập bát tuế đích kiếm thánh.” Hi hoa ngưỡng đầu khán trứ á sắt, phỉ thúy sắc đích mâu tử lí thiểm trứ nhận chân.
“Ân. Bất thác đích thiên phú?” Á sắt oai đầu tưởng liễu tưởng, bất thậm tại ý.
“Ngận bất thác đích thiên phú.” Hi hoa điểm điểm đầu.
“Bị thần linh trớ chú, hoặc hứa chỉ hữu giá nhất cá hảo xử liễu ba?” Á sắt tinh trí đích kiểm thượng thấu trứ mạn bất kinh tâm.
“Trớ chú?”
“Nhĩ bất tri đạo dã chính thường, nhĩ hoàn tiểu. Nhân loại thế giới hữu nhất cá thuyết pháp, tử sắc nhãn tình đích nhân, thị thụ đáo thần linh trớ chú đích.”
Hi hoa tri đạo, giá chỉ thị giá cá thế giới đích nhân đích nhất chủng tín ngưỡng, giá cá thế giới căn bổn một hữu thần linh tồn tại.
Nhân thử, dã tựu bất tồn tại thập ma thần linh đích trớ chú.
Á sắt tha, chân đích chỉ thị mâu sắc dị thường nhi dĩ.
Hi hoa tri đạo giá chủng quan niệm dĩ kinh căn thâm đế cố, tức sử thị bị xưng vi “Trớ chú chi tử” đích á sắt, tại tâm để lí dã thị tín phụng thần linh đích, chỉ thị nhân vi đặc thù đích “Thân phân” một hữu biểu hiện xuất lai bãi liễu.
“Khả thị nhĩ tịnh một hữu thập ma hòa kỳ tha nhân bất nhất dạng, nhĩ chỉ thị hữu nhất song tử sắc nhãn tình.” Hi hoa đạo.
“Thị a, tử sắc nhãn tình.” Á sắt thán liễu khẩu khí, bất tái kế tục giá cá thoại đề, “Bất thuyết giá cá liễu, thuyết thuyết ngã môn tiếp hạ lai khứ na nhi ba!”