Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Vũ nhĩ chính tại hi lí đích chỉ huy hạ cấp nhất cá tiểu phòng tử chu vi chủng tinh quang hoa.

Giá lưỡng cá nhất cá oạt thổ nhất cá phóng hoa đích ngận thị mặc khế, cánh nhiên liên hi hoa kháo cận đô một hữu sát giác đáo.

Hi hoa chỉ năng xuất thanh.

“Lưỡng vị, ngã môn hữu ma phiền liễu.”

“Cẩm duệ! Nhĩ biến hồi lai liễu!” Hi lí hoan hô nhất thanh, phóng hạ liễu thủ lí đích tinh quang hoa miêu, nhiễu trứ hi hoa tứ xử khán, sinh phạ hi hoa khuyết ca bạc thiếu thối thập ma đích.

“Cẩm duệ, cung hỉ nhĩ.” Vũ nhĩ sĩ đầu, đối hi hoa ôn nhu nhất tiếu.

“Tiên biệt chủng hoa liễu.” Hi hoa nhu liễu nhu mi tâm.

“Hảo đích, nhĩ thuyết ba.” Hi lí thủ nhất huy, thặng hạ đích tinh quang hoa tựu phi đáo liễu thổ khanh lí, nhiên hậu hữu thổ phúc cái thượng khứ, trục tiệm biến đắc khẩn thật.

“Tinh linh tộc, hữu tiểu tinh linh xuất khứ mạ?”

Giá cá vấn đề ngận trọng yếu, hi hoa yếu xác định kịch tình thị bất thị chiếu thường phát sinh.

“Giá tựu bất thanh sở liễu, tựu toán hữu tiểu tinh linh đâu thất kỳ tha nhân đô hồi khứ trảo đích.” Vũ nhĩ ôn thanh đạo.

“Như quả na cá tiểu tinh linh tẩu thất nhi kỳ tha nhân một hữu chú ý đáo ni?” Hi hoa trực vấn.

Hi lí hòa vũ nhĩ vi lăng, đối thị nhất nhãn, đô ý thức đáo liễu bất đối kính.

“Cẩm duệ, nhĩ thị bất thị tri đạo liễu thập ma?” Hi lí thu khởi liễu tiếu kiểm.

“Ngã dã chỉ thị sai trắc. Hiện tại, hữu nhân loại vãng ngã môn đích địa phương lai liễu, ngã đam tâm tiểu tinh linh như quả xuất khứ liễu định hội bị tha môn tróc trụ.”

“Cẩm duệ, nhĩ thị bất thị một hưu tức hảo? Nhân loại đối tinh linh đô ngận hữu hảo, hữu tiểu tinh linh bào xuất khứ, nhân loại phát hiện liễu định hội hảo hảo đối đãi đích.” Vũ nhĩ tác thế yếu lai tham hi hoa đích ngạch đầu.

Hi hoa nhất cá trắc thân đóa khai.

“Na ma, tinh linh mẫu thụ ứng cai tri đạo thị phủ hữu tiểu tinh linh ly khai giá lí ba?” Hi hoa tuyển trạch bất hòa cố chấp đích tinh linh tranh luận nhân loại đích hữu hảo vu phủ.

“Na thị tự nhiên. Ngã môn đô thị tinh linh mẫu thụ đích hài tử.” Vũ nhĩ điểm liễu điểm đầu.

“Na tựu hảo, nhĩ môn dã biệt chủng hoa liễu, khứ chuẩn bị chuẩn bị ba. Nữ vương bệ hạ bế quan, ngã môn yếu thủ hảo tinh linh tộc.”

Hi hoa nghiêm túc đích mô dạng cảm nhiễm liễu hi lí hòa vũ nhĩ.

“Tuy nhiên bất thái thanh sở phát sinh liễu thập ma, đãn ngã nguyện ý bang trợ nhĩ.” Hi lí dụng lực địa điểm liễu điểm đầu.

“Đô thị vi liễu tinh linh tộc, năng bang thượng mang đích tẫn quản thuyết.” Vũ nhĩ dã thị nhất kiểm nhận chân.

“Tạ tạ nhĩ môn. Ngã khứ trảo tinh linh mẫu thụ, nhĩ môn khứ trảo nhất hạ tộc lí đích điển tịch, khán khán hữu một hữu biệt đích bạn pháp lai đáng trụ nhân loại. Bình chướng, chỉ năng ẩn tế nhất thời, tha khả một hữu chân chính đích thủ hộ chi lực. Giá điểm, hi lí tưởng tất tối thị thanh sở.” Hi hoa khán liễu hi lí nhất nhãn.

Hi lí tri đạo hi hoa sở ngôn vi chân.

Tinh linh tộc lí, tứ phúc tế tư ủng hữu chiêm bặc cát hung đích đặc thù năng lực, hi lí hòa vũ nhĩ nguyện ý tương tín hi hoa một đầu một vĩ đích thoại dã thị nhân vi giá điểm.

Tha môn tương tín hi hoa bất hội hại tinh linh tộc.

“Hảo đích.” Lưỡng nhân ứng hạ.

Binh phân lưỡng lộ.

“Hệ thống, nhượng ngã tạm thời ủng hữu hòa tinh linh mẫu thụ giao đàm đích năng lực, một vấn đề ba?” Hi hoa biên tẩu biên hòa hệ thống thuyết.

“Chủ nhân, hòa tinh linh mẫu thụ giao lưu thị mỗi cá tinh linh dữ sinh câu lai đích năng lực, nâm chỉ yếu bả thủ phóng tại thụ càn thượng, tĩnh tâm, bế thượng nhãn tình tức khả cảm tri đáo tinh linh mẫu thụ đích ý niệm.” Hệ thống biểu kỳ tha khả một giá ma đa năng lực.

Hi hoa liễu nhiên, tương ý thức tòng thức hải trung trừu ly, gia khoái liễu cản vãng tinh linh mẫu thụ đích tốc độ.

Hoàn thị na khỏa đái trứ kim văn đích thần thụ.

Hi hoa án chiếu hệ thống thuyết đích, bả thủ án tại liễu thụ càn thượng.

Nhất cá thư hùng nan biện đích thương lão thanh âm tại hi hoa nhĩ biên hưởng khởi, đái trứ từ tường hòa thiện ý.

“Cẩm duệ, ngã đích hài tử, nhĩ đề tiền hồi lai liễu. Nhĩ thân thể lí đích năng lượng ngã cánh nhiên vô pháp cảm tri đáo lai tự na lí, hi vọng bất yếu đối nhĩ đích thân thể hữu sở thương hại.”