“Thiếu liễu thập ma?” Hi hoa trảo đắc ngận thuận, ngận khoái tựu tương thư thượng yếu cầu đích vật phẩm đại trí trảo toàn liễu.
“Nhân loại kiếm thánh đích tiên huyết nhất tích.”
Hi hoa mi giác nhất thiêu.
“Hữu thuyết niên linh mạ?”
“Ngã khán khán…… Hoàn chân hữu! Yếu thiếu niên kiếm thánh đích.” Vũ nhĩ hữu ta đồi phế, “Nhân loại đích thiên phú năng tiến giai kiếm thánh tựu bất thác liễu, chẩm ma khả năng hữu thiếu niên kiếm thánh? Na thị chỉ hữu thiên quyến giả tài hữu đích thiên phú ba!”
“Thiên quyến giả?”
“Tựu thị bị thần linh tứ phúc đích nhân. Na khả bất tượng tinh linh đích tứ phúc, bị thần linh tứ phúc đích nhân đô thị hữu cơ hội thành thần đích!” Vũ nhĩ tùy khẩu giải thích đạo.
Hi hoa thích nhiên nhất tiếu.
Tha tựu thuyết á sắt đích thiên phú thái hảo liễu, nguyên lai thị nhân vi thiên quyến giả thể chất. Chi tiền thập ma “Trớ chú chi tử” dã đô thị hồ thuyết bát đạo!
“Cẩm duệ, kỳ tha tài liêu tinh linh tộc đô hữu, chỉ thị nhất ta thụ mộc bình chướng lí diện một hữu, ngã môn hoặc hứa nhu yếu xuất khứ nhất tranh tài hảo.”
“Giá ta xác định đích tài liêu thị phân bố tại bất đồng đích bộ phân lí mạ?”
“Bất thị, dĩ hữu đích tài liêu năng cú chi trì hi lí bố trí ngận đa liễu.” Vũ nhĩ ngận xác định.
“Na nhĩ lưu tại giá lí, ngã xuất bình chướng nhất thứ, thuận tiện khứ bả tiên huyết lộng đáo thủ.” Hi hoa đạo.
“Tiên huyết…… Nhĩ tri đạo thiên quyến giả?” Vũ nhĩ nhãn tình nhất lượng.
“Ngã xuất khứ đích thời hầu, tựu thị trụ tại tha gia lí đích, nhĩ thuyết ni?” Hi hoa xán nhiên nhất tiếu.
“Na tựu hảo, tinh linh tộc hội một sự đích.” Vũ nhĩ tùng liễu khẩu khí.
“Ngã ly khai bình chướng, nhĩ bả tinh linh đích sổ lượng đô thống kế hảo. Mễ mễ dĩ kinh bào xuất khứ liễu, kỳ tha đích tinh linh bất yếu nhượng tha môn ly khai bình chướng.”
Vũ nhĩ biểu kỳ minh bạch.
Hi hoa khán liễu khán chính củ kết tại nhất cá giác lạc đích hi lí, bất thanh bất hưởng địa ly khai liễu tinh linh trú địa.
Tộc lí hữu lưỡng vị tế tư tại, thặng hạ đích, tựu giao cấp tha liễu.
Hi hoa xuất liễu bình chướng, đệ nhất thời gian ẩn liễu thân.
Tha bất năng bảo chứng giá chu vi một hữu nhân trành trứ.
Bất thị sở hữu nhân đô tượng á sắt nhất dạng hảo.
Hi hoa trầm hạ tâm, cảm thụ liễu nhất hạ á sắt khí tức đích phương vị.
Kỳ thật lôi nhược lạp đích tốc độ đĩnh khoái đích, tái gia thượng hữu tiểu tinh linh chỉ lộ, tha môn dĩ kinh lai đáo liễu nhất lí ngoại liễu.
Tất tu gia khoái tốc độ liễu.
Tha môn tối đa hoàn hữu lưỡng thiên tựu hội đáo bình chướng giá lí liễu.
Hi hoa nhất cá thiểm thân tiêu thất tại nguyên địa.
——
Á sắt thử thời chính khán trứ lôi nhược lạp lệ hành địa hống tiểu tinh linh, hi vọng năng tòng tiểu tinh linh khẩu trung tri đạo canh đa quan vu tinh linh đích tiêu tức.
Khả tiểu tinh linh mễ mễ dã tài xuất sinh một kỉ niên, hoàn thị cá hài tử đích tha năng tri đạo ta thập ma? Lôi nhược lạp đích cử động chú định chỉ thị đồ lao.
Bất quá nhất ta cơ sở tín tức hoàn thị tri đạo đích.
Bỉ như tha môn thử hành đích mục tiêu —— tứ phúc tế tư cẩm duệ.
Tại xác định tứ phúc tế tư chỉ năng tứ phúc một hữu chiến đấu lực hậu, nhất hành nhân hưng phấn địa thượng lộ.
Chỉ thị, hoán liễu linh hồn đích tứ phúc tế tư tựu bất nhất định liễu.
Hi hoa khoái tốc trảo đáo á sắt.
Á sắt bổn lai tựu lai đắc bất thái tình nguyện, thử thời lưu tại đội ngũ tối hậu diện, quyền đương đoạn hậu liễu.
Hi hoa hoàn thị ẩn thân trạng thái.
Tha thấu đáo á sắt nhĩ biên khinh thanh đạo: “Á sắt, như hà?”
Á sắt bị hi hoa đích thao tác kinh đáo liễu, tùy tức đê thanh hồi đáp: “Na cá khiếu mễ mễ đích tiểu tinh linh dĩ kinh bả bất cai thuyết đích cai thuyết đích đô thuyết liễu.”
“Tha hoàn tiểu, bất tri đạo thái đa đông tây.” Hi hoa bất thậm tại ý, “Ngã lai chỉ thị vấn nhất hạ, nhĩ nguyện bất nguyện ý bang ngã?”
“Thuyết thập ma sỏa thoại? Ngã bất bang nhĩ bang thùy?” Á sắt sủng nịch nhất tiếu.
“Ngã nhu yếu nhĩ đích nhất tích huyết lai hoàn thành trận pháp, năng nhượng lôi nhược lạp tha môn tổn thất thảm trọng đích trận pháp.”
“Đối nhĩ một hữu thập ma thương hại mạ?” Á sắt đệ nhất cá tưởng đáo đích tựu thị hi hoa đích an toàn.
“Một sự. “
Á sắt thính bãi, trực tiếp giảo phá thủ chỉ, tễ liễu nhất tích huyết xuất lai.
Hi hoa cản khẩn dụng tiểu bình tử tiếp hảo.