Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Nhĩ thị dĩ thập ma lập tràng lai quản ngã đích sự tình đích?” Hi hoa ngữ khí bất thiện.

“Quan tâm đồng trác, giá bất thị ứng cai đích mạ?” Giang sơ đích hồi đáp vô giải khả kích.

“Bất hảo ý tư, ngã chi tiền một hữu đồng trác, dĩ hậu dã một hữu. Nhĩ tẫn tảo bàn hồi nhĩ đích đệ nhất bài bảo tọa, ngã giá tiểu địa phương hoàn thị biệt lai liễu ba!” Hi hoa nhưng hạ thoại, mại trứ đại trường thối, đầu dã bất hồi địa tẩu xuất hậu môn.

“Học ủy……” Hữu nhân khán giang sơ tự hồ lăng trụ liễu, khiếu liễu tha nhất thanh.

“Ân? Hữu sự mạ? Một sự đích thoại, ngã dã cai hồi gia liễu.” Giang sơ kiểm thượng đích tiếu dung hoàn thị như thường.

Vấn thoại đích na cá học sinh phóng tâm liễu, tha dĩ vi giang sơ ngận hảo, tiện diêu liễu diêu đầu.

“Na ma chư vị, minh thiên kiến.” Giang sơ hướng đại gia huy liễu huy thủ, dã ly khai liễu giáo thất.

Giá thị giang sơ thượng cao trung dĩ lai đệ nhất thứ, tại phóng học hậu đích thập ngũ phân chung nội ly khai giáo thất. Dĩ tiền giang sơ đô thị yếu ngốc cú nhất cá tiểu thời tài khẳng tẩu đích. Hữu thời hầu tố tác nghiệp vong liễu thời gian, hoàn thị lai kiểm tra giáo thất đích bảo an quá lai đề tỉnh, tha tài ly khai đích.

——

A thị tối đại đích ngu nhạc hội sở —— đế ảnh.

Tối tân nhất thứ đích hắc đạo tụ hội địa điểm tựu định tại na lí.

Tại lí diện, chỉ bất định mỗ cá điều tửu sư tựu thị nhất cá thế lực đích kỉ bả thủ, nhất cá phục vụ sinh hoặc hứa tựu thị lánh nhất cá thế lực đích nhất cá tham tử.

Tại cao siêu đích ngụy trang hạ, thùy hội tri đạo na cá nhân đích chân thật thân phân.

Chân giả tương hỗn, vô pháp phân biện, giá thị hắc đạo ngoạn đắc tối thục luyện đích thủ pháp.

Giá nhất thứ, hiện nhậm đích hắc đạo thủ lĩnh biệt xuất tâm tài địa cấp mỗi cá thụ yêu đích thế lực đô phát liễu thỉnh thiếp, nhi đế ảnh môn khẩu tắc thị hữu nhân hội kiểm tra.

Như quả thị thập ma đại gia tộc, giá dạng hành sự đảo hoàn tình hữu khả nguyên, tại nhất cá ngu nhạc hội sở môn khẩu giá ma ngoạn, hi hoa ngận hoài nghi giá cá thủ lĩnh đích trí thương thị bất thị khiếm phí liễu.

Nhi thả, hữu nhất cá tiểu tế tiết.

Tống đáo gia lí đích, hữu lưỡng phân thỉnh giản, phân biệt tả liễu phong hạo hòa phong ngữ chi đích danh tự.

Như quả phong hạo thị cá nghi tâm trọng nhất điểm đích, giá ma nhất lai, lưỡng nhân đích quan hệ tựu hữu khả năng bị ly gian điệu liễu.

Bất quá, tha môn toán lậu đích khả bất chỉ nhất điểm.

Hi hoa thị nữ hài, nhi phong hạo hựu thị cá nữ nhi khống, giá chú định liễu tha môn đích toán kế hội lạc không.

Nhi phụ nữ lưỡng thu đáo thỉnh giản hậu nhất đối thị, tựu tri đạo liễu đối phương đích toán bàn.

Thương lượng hậu, hi hoa hòa phong hạo giá hồi bất đả toán đối na ta nhân khách khí.

Lưỡng nhân bị phục vụ viên đái đáo liễu nhất cá đại bao sương, lí diện dĩ kinh hữu bất thiếu nhân tại liễu, bất quá, đô thị thanh nhất sắc đích tây trang cách lí, như quả hốt lược liễu tha môn thân tiến bàng biên nữ bạn y phục lí đích thủ đích thoại, hoặc hứa hội bị nhận vi thị nhất quần thành công nhân sĩ.

“Phong ca lai liễu a! Khoái tọa khoái tọa.” Khán đáo phong hạo, hảo ta nhân đô khởi thân nghênh tiếp.

“Phong ca đích nhi tử, khả chân thị nhất biểu nhân tài a!” Hữu nhân phách liễu phách hi hoa đích kiên, đối trứ phong hạo cảm khái đạo.

“Na lí na lí, ngữ chi hoàn nhu yếu tái lịch luyện lịch luyện.” Phong hạo khách sáo liễu kỉ cú.

Tại tràng bất phạp hòa hi hoa soa bất đa đích niên khinh nhân, chỉ thị tha môn thân thượng hữu hữu trứ minh hiển đích thanh xuân khí tức, nhi bất tượng hi hoa giá dạng thị hoàn toàn thành thục đích.

Tha môn bất nhận thức hi hoa, đối vu hi hoa đắc đáo liễu trường bối môn đích bình đẳng đối đãi cảm đáo hữu ta bất cao hưng.

Bàng biên đích trường bối cản khẩn cấp tiểu tử môn khoa phổ. Phong ngữ chi khả thị tha môn khán đáo đô yếu kính tam phân đích nhân vật, tha khả thị bỉ tha ba phong hạo canh ngoan đích tồn tại, năng bất chiêu nhạ tuyệt đối bất yếu chiêu nhạ.

Bất quá, hữu cá nhân, một hữu cập thời thu đáo khoa phổ, nhi hựu thị cá bị sủng phôi liễu đích, nhị thập đa tuế đích nhân liễu hoàn hòa thập đa tuế đích nhân nhất dạng trùng động.