Tổng hữu nhất thiên, tha yếu nguyên nguyên bổn bổn địa phục chế ôn phong hiểu hòa tống yên kiểm thượng khứ!
Đẳng đáo ôn phong hiểu thu thủ, ôn lê đích kiểm thượng dĩ kinh kỉ hồ trảo bất xuất nhất khối hảo nhục liễu, đô bị đao thiết đắc tế toái, tự hồ ngận khoái tựu yếu điệu hạ lai nhất dạng.
Tống yên nhượng nhân khứ khiếu ôn lăng.
Tha nhu yếu nhất cá quang minh chính đại đích lý do đả sát liễu ngọc yến, dã nhu yếu nhất cá lý do lai bả ôn lê xử lý điệu.
Tha tống yên tại đích địa phương, chẩm ma khả dĩ hữu thứ tử tồn tại!
Ôn lăng ngận khoái tựu đáo.
Nhân hoàn vị tiến viện, viện trung nùng úc đích huyết tinh vị dĩ kinh nhượng ôn lăng hữu ta phản cảm liễu.
Ôn lăng gia khoái bộ tử tiến liễu viện tử, khán đáo đích tựu thị tại viện tử lí vô thị liễu ngã nhất địa huyết tinh chính du nhàn hát trà đích tống yên mẫu nữ.
“Yên nhi, giá thị chẩm ma liễu?” Ôn lăng nhẫn trứ ác tâm vấn đạo.
“Một sự, dã tựu đả sát liễu nhĩ na thứ tử nhi dĩ.” Tống yên đầu dã một sĩ.
“Thứ tử? Ngã hữu thứ tử mạ?” Ôn lăng hữu ta kỳ quái.
“Nhĩ bất ký đắc tự nhiên thị tối hảo liễu. Thỉnh nhĩ quá lai tiện thị tưởng bả giá nhân trục xuất khứ.” Tống yên mạn mạn đạo.
“Giá hữu thập ma nan đích?” Ôn lăng huy liễu huy thủ, “Lai nhân, bả giá cá nhân nhưng xuất phủ khứ. Tòng thử, tha dữ ngã ôn gia tái vô qua cát.”
Tống yên ngận mãn ý ôn lăng đích tố pháp, chủ động khởi thân bả vị trí nhượng cấp liễu ôn lăng.
Ôn lăng đối tống yên đích ôn thuận ngận thị thụ dụng, kiểm thượng đích tiếu dung tựu một thiếu hạ khứ.
Viện tử lí hoàn thị nhất phiến kỳ nhạc dung dung đích hòa mục cảnh tượng. Tại địa thượng huyết tích bị trùng tẩy càn tịnh hậu, chi tiền phát sinh đích nhất thiết ngân tích tựu đô tiêu thất liễu.
Một hữu nhân hội khứ tại ý nhất cá bị trục xuất gia tộc đích thứ tử, hoàn thị một tư cách thượng tộc phổ đích thứ tử.
Lưỡng cá phó nhân bả ôn lê sĩ đáo loạn táng cương, hảo tâm trảo liễu cá càn tịnh nhất điểm đích địa phương hậu tựu phóng hạ đam giá ly khai liễu, cước bộ khoái đắc phảng phật giá loạn táng cương lí hữu quỷ phiêu xuất lai, yếu khứ cật tha môn nhất dạng.
Chỉnh cá loạn táng cương chỉ hữu hô hô đích phong thanh hòa ôn lăng kỉ hồ khả dĩ hốt lược bất kế đích vi nhược hô hấp
Giá cá thời hầu hệ thống tảo tựu bất tri đạo đóa đáo na lí khứ liễu.
Phát uy đích chủ nhân nhạ bất khởi nhạ bất khởi nhạ bất khởi, trọng yếu đích sự tình thuyết tam biến.
Hi hoa trực tiếp thoát ly liễu long y đích thân thể.
Cao không trung, ẩn ước hữu lôi minh thiểm thước.
Hi hoa trực tiếp dĩ hồn thể trạng thái lai đáo liễu cao không.
Nhất đại đoàn mặc sắc đích ô vân chính bất đoạn địa thượng hạ phiên dũng, khán đáo hi hoa đáo lai, biểu diện thiểm thước đích lôi điện đô đa liễu hứa đa.
“Thiên đạo, xuất lai thuyết thoại.” Hi hoa diện trầm tự thủy.
Nhãn tiền đích ô vân tái thứ kịch liệt phiên dũng, nhi hậu tòng trung gian khai thủy mạn mạn phân khai nhất xử khả cung nhất nhân thông quá đích không gian lai.
Thị cá tuấn tiếu đích thiếu niên lang mô dạng.
“Mạch cách, bất hảo hảo thủ trứ nhĩ đích hỗn độn thiên vực, lai giá chủng tiểu thế giới tố thập ma?” Hi hoa ngữ khí nghiêm túc.
“Hứa cửu bất kiến, hi hoa tôn thượng.” Mạch cách tịnh một hữu hồi đáp hi hoa, nhi thị cố tự đả khởi liễu chiêu hô.
Chỉnh cá đại thiên thế giới cảm trực hô hi hoa danh húy đích nhân bất siêu quá nhất thủ chi sổ, mạch cách toán thị kỳ nhất, thanh huyền dã toán kỳ nhất.
“Chỉ thị hỗn tại độn thiên vực ngốc đắc hữu ta nị liễu, xuất lai cuống cuống nhi dĩ, bính xảo tựu bính kiến tôn thượng liễu.” Mạch cách khinh khinh nhất tiếu, tiếu dung thiên chân nhi thuần túy.
Hi hoa tri đạo, giá chỉ thị biểu tượng nhi dĩ.
Hỗn độn thiên vực đích chấp chưởng giả, tha tuy nhiên bất cụ, đãn dã yếu kỵ đạn tam phân.
“Sở dĩ ni?” Hi hoa lãnh đạm đạo.
“Giá chỉ thị cấp nâm đích nhất cá tiểu kinh hỉ, hoàn thỉnh nâm bất yếu tại ý.” Mạch cách bân bân hữu lễ địa cấp hi hoa bồi lễ đạo khiểm.
“Ngã chỉ tưởng tri đạo thập ma thời hầu khả dĩ giải trừ long y na cá thân thể đích thật thể hóa thúc phược.” Hi hoa bất hòa mạch cách xả. Giá gia hỏa năng xả đáo đối phương tối hậu hoàn toàn vong liễu tự kỷ đích mục đích.