Hi hoa khán trứ diện dung hữu ta tranh nanh đích liên trần một hữu thuyết thoại.
Liên trần thuyết đáo tố đáo, tha một hữu tùy tiện trảo liễu nhất xử chiến tràng tựu bả ngọc đế đâu tiến khứ, nhi thị nhận nhận chân chân địa trảo liễu nhất xử chính tại hưu tức đích hữu cận thiên sổ mục đích dị tộc quân doanh.
Dị tộc, bất thị nhân đích mô dạng, nhi thị các chủng kỳ hình quái trạng, đãn hữu điểm tượng dã thú, dã bảo trì trứ dã thú đích dã tính hòa tàn nhẫn.
Liên trần vấn hi hoa yếu liễu nhất bình dược.
Liên trần thuyết xuất dược đích danh tự đích thời hầu, hi hoa tựu tri đạo liên trần yếu càn thập ma liễu.
Hi hoa đích diện dung dã thị hữu ta bất tự nhiên.
Na chủng dược, tha tựu thị hữu, dã bất năng giá ma minh mục trương đảm địa thuyết ba?
Ngọc đế hoàn một ý thức đáo tiếp hạ lai đẳng trứ tha đích hội thị thập ma, hoàn tại bất phạ tử địa các chủng khiếu hiêu, đê tục nan thính đích thoại thuyết cá bất đình.
Liên trần trực tiếp tại quân doanh thượng không bả dược bình kích toái, dược phấn dương dương sái sái đắc lạc mãn liễu chỉnh cá quân doanh.
Cận thiên dị tộc đô táo động khởi lai liễu.
Các cá đô thị nhãn châu phát hồng, lý trí tương thất đích mô dạng.
Liên trần thiêu liễu cá dị tộc tối đa đích địa phương, phi đáo không trung bả ngọc đế nhưng hạ khứ.
Đương nhiên, liên trần một hữu vong ký bả ngọc đế đích thật lực phong ấn trụ.
Dã tựu thị thuyết, ngọc đế chỉ thị không hữu nhất thân thật lực, nhi vô pháp dụng xuất lai.
Ngọc đế nhất bị nhưng tiến khứ, tựu bị hồng liễu nhãn đích dị tộc bao vi liễu.
Ngọc đế kinh khủng địa khán trứ tự kỷ bị ấn tại địa thượng, bị bách dữ khẩu trung hoàn lưu trứ tiên thủy đích ác tâm dị tộc tiến hành na chủng nguyên thủy vận động, canh nhượng tha băng hội đích thị, thân hạ bất đoạn truyện lai tê liệt bàn đích thứ thống, giá chủng thứ thống hoàn tại bất đoạn mạn diên.
Thân thượng đích dị tộc nhất động, đảo thứ bàn đích nhục quát tại thể nội, đái khởi nhất trận huyết nhục mô hồ.
Ngọc đế dĩ kinh thành liễu dị tộc môn đích ngoạn cụ.
Bất chỉ nhất chỉ dị tộc đẳng trứ. Ngọc đế chỉ yếu bất tử, tha tựu yếu diện đối cận thiên chỉ dị tộc đối tha tiến hành tương đồng đích lăng ngược.
Liên trần tảo tựu lạp trứ hi hoa ly khai liễu giá cá sự phát hiện tràng.
Hi hoa thái thanh sở tha ngẫu nhiên phối trí xuất lai đích yếu hữu đa đại đích hiệu dụng liễu.
Ngọc đế, cổ kế tử liễu ngận cửu đô hội bị kế tục, trực đáo cận thiên chỉ dị tộc toàn bộ phát tiết hoàn tất.
“Tiếp hạ lai ni?”
“Thanh lý.” Liên trần ngôn giản ý cai.
Hi hoa ngận khoái tựu kiến thức đáo liễu thập ma thị chân chính đích thanh lý.
Liên trần lạp trứ hi hoa trạm tại cao không.
Liên trần diện sắc nghiêm túc, không xuất đích hữu thủ sĩ khởi, sổ bất thanh đích quang cầu tiện xuất hiện tại liễu lưỡng nhân chu vi.
Dĩ hi hoa đích nhãn lí, tự nhiên thị khán đáo liên trần dĩ kinh toàn lực dĩ phó liễu.
Quang cầu hoàn tại dĩ nhất cá cực vi khủng phố đích tốc độ tăng gia, trực đáo quang cầu mật mật ma ma địa bố mãn hữu dị tộc tại đích chỉnh phiến không gian.
Liên trần đích thủ nhất hạ tử ác khẩn.
Sổ bất thanh đích quang cầu tại dị tộc chu vi tạc khai.
Sở hữu đích dị tộc đô bị tạc thành liễu tế toái đích nhục mạt vĩnh viễn đích lưu tại liễu giá phiến thổ địa thượng.
Bất quá, hậu lai đích thoại, nhục mạt đô bất thặng liễu. Tại liên trần đích đệ nhị thứ địa thảm thức oanh tạc hậu, nhục mạt dã cực nan lưu hạ liễu.
Liên trần dĩ giá chủng phương thức, thanh không liễu sở hữu đích chiến tràng.
Nhi hi hoa phụ trách sự tiên bả hãm nhập kích chiến đích thiên binh thiên tương môn đái xuất bạo tạc phạm vi.
Bị đái xuất đích thiên binh thiên tương khán trứ dị tộc môn bị tạc đắc thi thể đô bất thặng, các cá kích động đắc nhiệt lệ doanh khuông.
Tha môn tại giá lưỡng cá nguyệt lí bất tri đạo đa thiếu thứ lực kiệt, thủ trung đích võ khí bất tri đạo đa thiếu thứ báo phế. Chiến tranh, chung vu tại giá nhất khắc họa thượng liễu cú hào.
Liên trần đặc ý đẳng ngọc đế chỉ hữu nhất khẩu khí đích thời hầu tài khai thủy oanh tạc na phiến khu vực đích dị tộc.
Ngọc đế hoàn năng hữu nhất điểm ý thức khán đáo liên trần trạm tại không trung, khí tràng toàn khai, bất nộ tự uy đích mô dạng.
Tha hoàn một lai đắc cập kế tục tưởng hạ khứ, thân thể liên đái trứ ý thức tựu hóa tác liễu tê phấn.
Ngọc đế, tòng giá cá thế gian triệt để tiêu thất liễu.
Đãn giá thần giới, bất khả nhất nhật vô quân.
Chúng thần nhất trí thôi tuyển liên trần lai đam nhậm giá cá lĩnh đạo giả, bị liên trần hào bất do dự địa cự tuyệt liễu.
Dụng liên trần đích thoại lai thuyết, tựu thị: “Ngã yếu bồi phu nhân, thần giới giá lạn than tử nhĩ môn tự kỷ xử lý ba!”
Chúng thần dục khóc vô lệ, hoàn thị thôi cử xuất liễu nhất cá lĩnh đạo năng lực giác cường đích thần lai đam nhậm lĩnh tụ.
Chí vu ngọc đế giá cá chức vị, dĩ kinh bị liên danh thủ tiêu điệu liễu.
Giá ta, dữ liên trần hòa hi hoa dĩ kinh một hữu quan hệ liễu. Tha môn dĩ kinh tại nhân gian, khai thủy tha môn mạn trường đích du sơn ngoạn thủy liễu.
Thần ma, thọ mệnh mạn trường, tổng yếu trảo điểm nhạc tử tài hảo quá hạ khứ a!