Bất quá giang chi phổ tịnh bất cấp diện tử.
“Tạ tạ thái tiểu tỷ, nâm tự kỷ dụng ba.” Giang chi phổ tẩu đáo cương tài tha hòa hi hoa tọa đích trường y thượng, nã khởi tiểu điện phiến phiến trứ, đối gian khổ đích điều kiện một hữu ti hào bất mãn.
Đương nhiên, tha dã bất tiếp thụ thái vi đích hảo ý.
Hi hoa bổn trứ nhãn bất kiến tâm bất phiền đích niệm đầu, càn thúy tựu một tái đả khai vi bác.
Giang chi phổ đích sự tình, bất dụng hi hoa phân phù, tề thiên công tác thất hội phụ trách xử lý đích.
Giá tựu thị công tác thất đại tỷ đại đích hảo xử.
Giang chi phổ dĩ vi giá kiện sự ngận khoái tựu kết thúc liễu.
Trực đáo hi hoa thu đáo công tác thất đích tiêu tức, trực tiếp cấp giang chi phổ đả điện thoại, giang chi phổ tài tri đạo, giá kiện sự tịnh một hữu tựu giá ma kết thúc.
Thái vi cấp giang chi phổ nã mao cân đích na nhất mạc bị nhân phách hạ lai phóng đáo võng thượng liễu.
Vấn đề thị, chiếu phiến lí lưỡng nhân đô thị tiếu đắc chính hoan, khán khởi lai ngận thị thân mật đích dạng tử.
Thái vi đích phấn ti tạc điệu liễu.
Khoái tốc bả giang chi phổ đích thân phân bái lạp xuất lai hậu, phân phân bào đáo giang chi phổ đích vi bác để hạ mạ tha.
Giang chi phổ đích vi bác tân khai bất tựu, dã tựu nhất điều 《 tuyền ánh vô trần 》 kịch tổ đích chuyển phát vi bác.
Na điều vi bác luân hãm liễu.
Hữu thái vi đích não tàn phấn, hữu cật qua quần chúng, dã hữu thuần túy đích hắc phấn, na chủng khán kiến minh tinh tựu yếu hắc đích na chủng.
[ thái thái đích bảo bối: Giang chi phổ na lí phối đắc thượng ngã môn thái thái, bất yếu loạn thuyết thoại! ]
[ đông biên hữu khỏa thụ: Bất tựu thị khán kiểm mạ? Giá ma kích động càn thập ma? ]
[ thái thái đích phát tạp: Thái thái thị ngã môn đích, đại trư đề tử tẩu khai! ]
[ ma cô ma cô: Đệ thủy, vi tiếu, đối thị, giá lưỡng cá nhân một điểm quan hệ ngã đô bất tương tín! ]
[ chi ma bỉ tây qua đại: Bất thị thuyết thái vi tại kịch lí diễn đích thị nam chủ đích hồng nhan tri kỷ? Giá lưỡng cá nhân đích tiếp xúc ứng cai ngận đa ba? ]
[ nữ vương bệ hạ: Ngã khứ phiên 《 tuyền ánh vô trần 》 đích nguyên bản tiểu thuyết liễu! Tiểu thuyết lí vô trần hòa minh nguyệt khả thị hữu nhất dạ - tình phân tại đích, na cải biên hậu đích kịch tình hội bất hội bả giá nhất đoạn khứ điệu? ]
[ thái thái đích đoản quần: Lâu thượng biệt tẩu, thuyết thanh sở chẩm ma hồi sự a! ]
[ yếu khứ tạc học giáo: Yếu ngã thuyết, cải biên đích thoại giá chủng kịch tình khẳng định bất hội lưu hạ, đãn nhất bàn đích thân mật hí thị tuyệt đối thiếu bất liễu đích. ]
[ thái thái đích nội y: A a a, ngã gia thái thái sơ vẫn yếu bất bảo liễu! ]
[ thái thái đích lân cư: Lâu thượng chẩm ma thuyết thoại ni! Thái thái vĩnh viễn thị ngã môn đích thái thái. ]
[ thái thái đích duy nhất: Bất thị, thái thái thị ngã đích! ]
……
Đáo hậu lai, bình luận hoàn toàn oai lâu, nhất quần nhân tại giang chi phổ đích vi bác để hạ thảo luận thái vi đích quy chúc vấn đề.
Hi hoa phiên liễu phiên thủ cơ, một hữu thuyết thoại..
Giang chi phổ tắc thị trực tiếp quan liễu vi bác đích bình luận công năng, thuận tiện bả na điều bình luận dĩ kinh phá vạn đích vi bác san điệu, trảo đáo vương đạo đích vi bác tái bả na điều tuyên truyện vi bác chuyển phát nhất biến.
Hi hoa bị giang chi phổ đích thần kỳ thao tác kinh đáo liễu.
Bất thị, trừ liễu đỗi hồi khứ, trực tiếp mãi thủy quân hoàn năng giá ma ngoạn đích mạ?
Hi hoa giác đắc tề thiên công tác thất đích công quan khả dĩ hướng giang chi phổ thủ thủ kinh.
“Giá dạng tựu một sự liễu ba.” Giang chi phổ đối hi hoa ôn hòa nhất tiếu hi hoa di khai thị tuyến, kế tục an bài hậu tục sự nghi.
Giang chi phổ giá ma tố tâm lí thị thư thản liễu, đãn võng dân đích lực lượng nhất hướng bất dung tiểu thứ, giá sự tình xả đáo liễu đương hồng tiểu hoa đán thái vi, bất khả năng giá ma khoái tựu kết thúc.
Thái vi đích phấn ti tại giang chi phổ đích vi bác để hạ đắc bất đáo phát tiết, trực tiếp bào đáo hòa giang chi phổ tương quan liên đích hi hoa giá lí hòa tề thiên công tác thất đích quan vi để hạ khứ mạ nhân liễu.
Lâm bạch dã hữu phấn ti, chỉ thị tịnh một hữu nhất bàn minh tinh na ma hữu tổ chức tính, đa sổ thị nhan phấn.
Lâm bạch đích phấn ti hòa thái vi đích não tàn phấn nhất đối thượng, thuấn gian tựu hội bất thành quân.